顶礼敬爱的 薄伽梵 师尊：
在最近的两次圣密龙讲中，薄伽梵 师尊不断深入地讲解了“形而上学、形而下学”的哲学理念与我们修行的关系。
有关“形而上学、形而下学”，中国古代的先哲们早就有非常透彻的概括：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。弟子理解，古人的这个“道”即指天道，宇宙本具的宇宙的规律，宇宙的意志。也即是薄伽梵 师尊所阐释的宇宙的肇源法性，宇宙万物存有的本源，宇宙隐态世界的灵性生命。没有时间和空间的局限。
而“形而下者谓为之器”即指有情的器世界---物质世界。因此人们一般把“形而上学”谓之虚无的唯心的精神意识范畴的东西，“形而下学”是人的六识所能感知的物质世界。
事实上，形而上之“道”与我们的生命息息相关----宇宙隐态世界灵性生命能量一直荡漾在人类意识的天空。薄伽梵师尊指出：“我们每个人内心都有极终的要求，极终追求是来源于每个人的自身。隐藏于他的高层意识之中，隐藏着法性。这个法性时时激荡着每个人，希望每个人能够与内在的有更高的比人生更高一路的追求。这就是形上学。更高一路的境界，这就是形上学的境界。因此，向上人生是极终的归宿。”
近、当代量子科学最前沿的许多实验室，已毫无悬念地证实了意识可以改变物质，即意识促成了物质的改变，意识是第一性的。这与金刚禅教法的理论和修行实践相印证：《华严经》上讲“唯心所现，唯识所变”、“心能役物，而不为物所役”。这些精辟的见解非常精要地阐释了意识与物质的辩证关系。量子科学研究的成果不仅颠覆了经典物理学的因果定律，也终结了长期存在的唯心主义与唯物主义的争论。唯物主义哲学所认为的客观世界独立於意识之外，是不以人的意志为转移的理论体系已成为过去式。意识与物质，谁是宇宙的本源有了明确的答案。
中国的主流媒体，也提出佛教不是迷信，是中国的传统文化，佛教的传播是一种教育。弟子深感这是对中国传统“形而上”文明的一种自信。
薄伽梵 师父指出“我们中华民族的文明超过十万年以上。超过十万年以上，祂能够那么久长地得到证实、得到修行、得到体验，得到实证，所以，称形上学，简称形而上学是指研究存在和事物本质的学问，研究隐态世界的灵性生命个体，这些都是属于形而上学科学的重要命题和最重要的问题。”
金刚禅教法起源於中华民族古老的文明，是中华古文明的精粹。在两千五百多年前与古天竺文明时空交会，相互交润，形成圣密宗古梵密金刚禅的教法。金刚禅教法源於中国，应该为中国所用，屹立中国金刚禅系统，将中华古文明的哲学精粹融入现代社会。
弟子理解，哲学是对基本和普遍问题进行研究的学科，它研究宇宙的性质具有严密的逻辑系统的宇宙观。
金刚禅教法是研究宇宙实相，宇宙隐态世界灵性生命个体的。薄伽梵师尊讲解“形而上学、形而下学”的哲学理念，使弟子们能更简明清晰地认识存在和事物本质的关系，认识金刚禅教法的真理性、科学性、可验证性。因此，薄伽梵 师尊为弟子们讲解“形而上学、形而下学”，这跟我们的传统教法是完全相融契的，丝毫没有冲突，没有矛盾的。
通过学习 薄伽梵 师尊的有关“形而上学、形而下学”授课内容，更认识到金刚禅法的哲学性、生命性、广袤性和深刻性。金刚禅教法如离开了哲学上的究竟，是不深刻的。同样，如金刚禅教法离开了生命的实践，亦是不完整的。
薄伽梵 师尊教导弟子们：形而上学，实际上的人生科学的哲学的、精神的、灵性的、最高的最终的归宿。他不是一般的归宿，是一个最高无上的精神归宿，祂彻底地体现了宇宙的真、善、美的法性，体现了宇宙真善美的神圣性，体现了宇宙真善美，祂可以落实到每一个修行者具体的人身上所进行的修行。
弟子深感，修行圣法，就是为了达到最高的最终的归宿，理论与生命的实践相结合。以解导行，以行证解，解行相应才能证的宇宙的真、善、美 的法性。归根到底还是要努力以我们的修行的准则：清净、无我、调伏、精进，去进行生命的实践。在有限的生命阶段，追寻到那个永恒的、无限的生命中去。
以上是弟子的肤浅的认识，祈求 薄伽梵 师尊 批评、圣正、遮止、加持。
恭致：圣安！
弟子：VDX 敬呈
2022年3月24日