敬愛的師尊您好：
以下是弟子學習第84次多元文化講座的簡單體會和總結，錯誤之處恭請師尊慈悲批評、遮止。
本次講座深入學習了哲學的一個重要分支和範疇的概念——形而上學，其簡稱形上學，英文意譯元物理，表示研究存在和事物的本質，因此也稱為第一哲學。以中醫為例，它的理論基礎建立在形而上的經絡之上，比如有十二經脈（六陽經，六陰經）、奇經八脈、以及數百種穴位，這種超越六識，非眼耳鼻舌身意能直接感知的對人體能量系統理論，就屬於形而上學。
以宗下的語言講，形而上學其實就是研究隱態世界的靈性生命個體，研究人生的最終歸宿。這個歸宿是指至高無上的精神歸宿、可以通過修行達到的宇宙的真善美的法性。
然後師父繼續闡述了形而上學產生的原因以及意義。
形而上學的產生不是一個偶然的巧合，它產生的根本原因是由於每一個人都有的、潛藏在高層意識之中的法性，是一種法性的呼聲、自覺的呼聲。這個法性時刻激蕩着每一個人，激發人的內在嚮往更高層次的追求、嚮往極終生命的追求。
比如從歷史來看，人類發展了經驗主義，實證主義，理性主義、科學主義，甚至到超科學主義，這些主義都自覺不自覺的往形而上終極歸宿而追求。例如第二哲學為基礎發展到今日的科學，就是一直朝着宇宙、生命的終極奧秘而追求，但是科學作為六識的產物免不了拘囿於顯態世界，而造成所知障，因此反而影響了人們追求宇宙、生命的奧秘、形而上的進程。因此當顯態世界與隱態世界分界線被量子力學打破，科學與靈性開始融洽的這個時候，科學才有可能繼續幫助人們研究形而上學。
在人類的歷史長河中，當人們在探索更高層次的歸宿時，對形而上的終極有不同的理解，有的選擇了上帝，有的選擇了道，有的選擇了人，這些選擇和理解最終編織成百花齊放、百家爭鳴的形而上學發展盛況。其中包括研究結合形而上與形而下結合學問的鬼谷子之流，以及佛教界異向的哲學流派聲聞乘、緣覺乘。
形而上學的意義在於，為人尋求終極歸宿與心靈解脫提供方法與道路。因為現實中的一切物質包括財富與權力都無法完全讓人掌控自身的命運，把握永恒生命，所以人自然就需要在精神上找到一個超越現實的歸宿，否則人就無法安心，無法寄託餘生，這個尋找的過程和方法，就需要依靠形而上學。因此有的人信仰了上帝，接受恩典；有的人相信修仙，服用丹藥。但是宗下認為達到終極的歸宿應該是靠人自己，只有自身老老實實的修鍊，在清凈，無我，調伏，精進，教相，事相，戒相，圓相的指引下進行七千四百萬脈道和宇宙的溝通，量學的能動調整。最終你的生命離開顯態世界進入隱態世界的時候，所有通過瑜伽而調整的功德都將會在那時得到受用，就是完成了一次形而上學的終極實踐，獲得了永恒生命的終極歸宿。
敬頌：
聖安！
弟子vxz叩呈
2022年3月20日