[论文选辑]
三、 以圣密十法界曼荼罗和六宇宙三密陀罗尼为瑜伽肇源法性阿丝律耶之密码,令行者从中阴时空进入三昧耶时空、圣密时空、虹化转世时空等宇宙深部时空,直达宇宙实相、直面本体,臻致究竟解脱
(二)四宫陀罗尼
因众生根器八万四千,故而, 大圣 释迦牟尼佛祖以极终善性之慈悲和智慧圣示、加持中国汉传佛教密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教第一代圣祖 薄伽梵 至极维摩诘创建 薄伽梵 佛梵持明密教,亦谓维摩密,蕴含霓虹、空行、圣通(方便)、涅槃至极虹转四大无相密乘法门,以圣密十法界曼陀罗、四宫陀罗尼、四重多维度时空、十二乘教派、十臻持明、法身心语、圣缘慈悲心等五种慈悲心、圣密菩提心等五种菩提心、圣天大礼、圣密舍寿、圣密家庭、虹化转世密法等,加持、引领修行者通过身口意三密陀罗尼之修持实践,启悟达明。
此亦即 薄伽梵四眷属三十六级之由来。诚然,三十六级亦只是一个方便法数,因各种不同根性、种性之无量众生决定了有无量等级。
由是,薄伽梵四眷属四宫陀罗尼又分为:薄伽梵外眷属四宫陀罗尼、 薄伽梵内眷属四宫陀罗尼、 薄伽梵胜眷属四宫陀罗尼、薄伽梵圣眷属四宫陀罗尼,简称:四宫陀罗尼。
因生法宫是统领修行者全身七千四百万脉道之声法升起的基本法性之宫,故称之为生法宫,法性之宫,广义上即指阿达尔嘛佛法性、普贤王如来法性、阿丝律耶佛法性三身法性身佛。换言之,肇源法性、究竟法性都蕴藏于此生法宫。
生法宫是一个教相的名词,也是圣密行者的一个生理的名词。生法宫位于神阙穴和海底穴之间,生法宫的走向是由两个三角形所组成。
一个三角形顶点在神阙宫位置,横贯穿于腹部,底部在关元穴位置。这是一个比较小的三角形。
还有一个比较大的倒三角形,顶点在海底穴位置。两个三角形相交、相错360°和180°之间,相互之间不停地磨合;且呈现两个三角形的光能都在不停地由大至小、由小至大地变幻。
这两个相互变幻、交错的三角形,共同地组成了生法宫运作的一个基本方式。
两个三角形相交之后,形成了一个近似于六角的六角形。这一六角贯穿着“六宇宙”,因此,人身体内有“六宇宙”。
生法宫的六个角,或称六个触角,即是联系伟大“六宇宙”的六个通道。
在生法宫核心有七千四百万脉道,这七千四百万脉道从六个通道涌出,拥抱伟大宇宙,和宇宙正能肇源法性阿丝律耶瑜伽、相契时,生法宫平面的运作变成了立体的运作。
故而,七千四百万脉道变成了无量个七千四百万脉道,这是一个圆满殊胜、究竟了义的圣密法数,由是产生了一个非常能动的效应,也就是人和宇宙是一个不连续的整体;人和人是一个不连续的整体,完全没有了自我,实证了佛教广度一切众生的“无我解脱学”。
正如 薄伽梵 智及维摩诘 师尊在2014年6月14日澳洲塔州Hobart多元文化广播电台圣密龙讲解译的:其实这一个过程就是我们过去所讲的佛教的“无我解脱学”真实不虚之写照。
转动生法宫,拥抱大宇宙, 此时进入超越界境界,超越界境界即是唯识无境之境界。此时境界俱无,灵性凸显,只有伟大宇宙,在七千四百万脉道中,我中有你,你中有我。宇宙中有我,我中有宇宙。如此实修亲证,离垢晶莹,明空自鉴,无所畏惧自解脱。
许多疑难疾病患者通过金刚禅陀罗尼的修持而康复(如1980年,由浙江省卫生厅和浙江省政府老干部处共同举办的第一期金刚禅培训班中,据当时主办方统计,癌症等疑难杂症的治愈率为97.7%)、由此可见,“大智本行,游戏神通”、“逮诸总持”、法身心语等这些圣通的出现,质言之,都是源于生法宫生法宫所升起之大用。而这一殊胜法门,则正是修行者所要修学的佛法精髓之所在。
(待续)
西藏舞蹈表演