報告 師尊爺爺：弟子思考如何理解模糊。在樓宇烈教授的文章中，有一段講到，“人文學科始終是動態的，靜態的研究方法可能會忽略一些重要問題。因為任何的清晰總是對某一個方面的清晰，越是清晰，它的適用範圍有時候反而越窄”。其實弟子理解樓教授文章中的“人文素養”其實是指規律性的東西，極其濃縮，比較抽象，但又直指本質的那些規律，可以稱為“天道”，最終其實就是宇宙規律。
正是由於宇宙規律是包羅萬象，放之四海而皆準，因此祂一定是模糊的。只有模糊了，祂的適用範圍反而越廣闊。可是這裡的模糊也並非一般意義上的模糊。弟子感受較深的是，當我們說學習聖密法。學法到底意味着什麼？最初的時候，我們從教相開始，從學習 師尊爺爺的聖密龍講，從文字開始，而後逐漸深入，當有了事相的實踐，以及戒相的修持，最終證得圓相，這一整個過程，教相、事相、戒相、圓相，四相相統一，這個時候學法，已經從“清晰”但範圍比較窄的文字層面，逐漸形成對佛法的多層次、多維度的體驗，這種體驗甚至無法用語言完整的表達，因為祂是言語道斷、心行路絕的。這時候，佛法就變“模糊”了，可同時也變的無比廣闊。這種模糊不是稀里糊塗，而是內心無比的清晰，無比的明了。因此，“模糊數學並不模糊”。
弟子理解，許多涉及隱態層面的教法，也都是這樣的道理。只有通過模糊，才能通向更精確。只不過弟子現在的問題是，如何能夠進入這種模糊的狀態，進入這種量子疊加態的狀態，而不是六識思維導向的精確，反而方向弄錯，讓量子態坍縮，讓範圍越縮越窄。弟子就想到幾個月前 師尊爺爺交給弟子的任務，弟子最近學習了 太親教師 趙朴老的《比風水厲害一百倍的宇宙定律》，以及這篇聖密龍講所講的模糊，弟子就覺得如果弟子太在意想知道具體 師尊爺爺所指的位置在哪裡，弟子是沒有辦法真的挖到正確的位置的。無論是從 趙朴老太親教師的放鬆定律，還是 樓教授所講到的模糊的概念，當你一直想着結果的時候，反而適得其反。應無所住而生其心，在具體運用的時候，弟子覺得還是很微妙，好像弟子現在還有點不得要領。
在AI時代，當人們寒窗苦讀十幾載習得的知識可以被AI迅速替代的當下，或許人文學科所代表的動態且模糊的研究方式或許可以給人們帶來啟發。
以上是弟子的一點感想，不對之處懇請 師尊爺爺慈悲批評，謝謝 師尊爺爺！