虹轉法門彰顯了佛法根本宗旨
薄伽梵 智及維摩詰 師尊
您好！
在世界大弘37 周年紀念靈性法會上，薄伽梵 師尊聖示了一位剛剛回到僧團的小轉世者和他的母親VMJ、外祖母VMZ及父親L，也一起參加了靈性法會。這幾天，弟子們都在為再次見證了聖密宗金剛禪佛教的虹轉法門，而法喜融融、信心滿滿。
一、靈性功德積累是基礎
弟子們曾和VMJ一起生活了三年，她是一位學習、工作都非常努力、認真且善良、孝順的聖密行者。無論從事移民局工作還是金融保險工作，VMJ幾乎每年都獲得了單位的嘉獎和鼓勵，並把獎金供養建造南天極地金剛禪寺和澳洲塔州中國文化公園。
雖然VMJ平日工作非常繁忙，但是每年她都會和父母一起從新西蘭來到澳洲，參加聖密宗金剛禪佛教世界總部舉辦的浴佛法會或研討會等重大法會。
VMJ的母親VMZ、父親VJQ修持聖密宗金剛禪佛教已經三十多年了，他們為了追隨 薄伽梵 師尊修行“度一切苦厄”，二十年前從中國漂洋過海去了新西蘭創業，唯一的祈盼就是希望能夠今後有聖緣到澳洲，叩見無量世來不離不棄慈悲救度弟子們的 薄伽梵 師尊。
VMJ 的外祖父、外祖母自幼信奉佛教，不僅舍其家產在著名的紹興龍華寺旁建造了壽昌塔；亦虔誠供養建造南天極地金剛禪寺和澳洲塔州中國文化公園。
這些聖緣和靈性功德的積累，都為VMJ今日能夠成為聖密轉世者的載體，做好了靈性準備。
二、薄伽梵 師尊慈悲加持的靈性曼陀羅場是要旨
聖密宗古梵密金剛禪佛教世界總部每年舉辦的浴佛法會，是一個諸天諸佛、歷代聖祖、薄伽梵 師尊慈悲加持的充滿肇源法性阿絲律耶靈性聖能的神聖曼陀羅場，聖密行者、聖密上師、聖密長老及宇宙顯隱二態時空中的無量眾生齊聚在一起，普天同慶佛聖誕，萬眾虔沐如來壇；三業修轉聖三密，即身成佛渡眾生。
所以當弟子們去年知悉因工作繁忙、手術等原因導致生理期混亂，醫生認為當時難懷孕的VMJ ，在去年到總部參加浴佛節時卻懷孕了，就欣喜地預感到在 薄伽梵 師尊的靈性加持和般若安排下，定會有轉世者圓滿回到聖密僧團。
弟子們那天看到VMJ發來的小轉世者剛剛出生時的照片上，似有一圈清凈之光呵護着，非常圓滿。
前幾天VMJ和弟子說三個月的小轉世者在飛往霍巴特的飛機上非常安靜，一點都不哭；還告訴弟子每周zoom法會上及 觀看 薄伽梵 師尊的弘法視頻時，小轉世者都很專註地凝視 薄伽梵 師尊。
弟子們看到，在世界大弘37 周年紀念靈性法會上的四五個小時中，小轉世者也是非常安靜地聆聽 薄伽梵 師尊聖示。
VMJ還特別感恩地和弟子分享，當VMJ和VMZ抱着寶寶去叩見 薄伽梵 師尊並請示 薄伽梵 師尊是不是VMZ的父親轉世時，薄伽梵 師尊悲憫地哽咽聖示道：不是。他前世是一位聖者，是一位特別的聖者轉世。你們修持下去就會知道了。
當他們四人次日在霍巴特機場準備登上飛機旋梯時，數日來一直很安靜的小轉世者突然一邊回頭，一邊大哭起來，猶如閉關結束的聖密行者要離開霍巴特那般，非常不舍地離開聖地，離開 薄伽梵 師尊……
VMJ向弟子欣喜地讚歎道：真是不可思議啊！
三、虹轉法門彰顯了佛法根本宗旨
弟子們想起了十五年前，國宗局領導談到他曾在西藏親眼看見過喇嘛因虹化身體縮小至三、四十公分；並痛憾很多身經百戰的老幹部，最後不得不全身插滿管子躺在醫院ICU，極為痛苦地度過餘生。
聖密宗“虹轉”法門之闡發，彰顯了佛法根本宗旨，是對眾生靈性生命最為極終善性之關懷。對於娑婆世界的眾生來說，人生大事，莫如生死；而人生最難解決者，亦莫如生死。
中國漢傳佛教密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教獲得修行極果的行者，即身成佛，即身虹化，根據生前不同的修行證果，獲得“極終善性虹化”、“般若智證虹化”、“悲心慈證虹化”等不同層次的虹化轉世聖果。宗下簡稱“虹轉”法門
“虹轉”法門即是佛教的“生”和“死”的專門學問，研究“生死”的哲學，是佛教三大根本哲學問題之一。所謂的“虹轉”，即是在靈性導師的指導下，在虹化前（此期色身生命結束前）指定轉世母本與父本及具體的轉世時間，並準確無誤地實現轉世，返回到聖密僧團中繼續完成救度眾生之使命。
這是一個非常獨特的殊勝了義之法門。實現“虹轉”的設施即是“聖密家庭”。轉世者在靈性導師的直接指導下，可以轉為兩個生命體，也可以轉為三個生命體，甚至是多個生命體。
薄伽梵 智及維摩詰 宗師於2013年4月14日在澳洲塔州霍巴特多元文化廣播電台
聖密龍講開示：其他不同的佛教流派沒有“虹化、轉世”這一宗教過程；也沒有“虹化”之後繼續進行殊勝的多維度時空訓練的宗教過程；也沒有重新回到僧團中的歷史安排。
所謂的“歷史安排”，就是祂的轉世是被“綬紀”和“預言”的，猶如人造衛星上天，不停頓地接受地面的指揮中心的指揮，然後準時地返回地球那樣。
由是可知，佛教作為一個人本之教、生命之教、靈性之教，祂首先給予人類的極終關懷，便是圓滿究竟地解決人類的“生死”大事。倘若眾生明了了佛法這一根本宗旨和靈性生命之永恆，就會“如實觀照宇宙實相，如理思維人生究竟”，不再將面對死亡束手無策、極度恐懼，而是在此期色身生命結束之際，勇於實踐“虹轉”法門，現證涅槃，臻致虹化聖境。
如 薄伽梵 智及維摩詰 宗師在2558 浴佛法會上開示的：生命與生命之間的過渡，常人看來匪夷所思。對中國漢傳佛教密宗的金剛禪行者而言，則是修行眾生進行聖果之圓相成就，金剛禪行者進行靈性生命實踐之必修課。
