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薄伽梵 師尊慈悲濟世，愛國愛教，心裝眾生，心系祖國，不僅始終是這麼說的，也是從小就這麼教育的，走出國門世界大弘以來也一直是如此履踐的。
如今，隨著 薄伽梵 師尊走出國門世界大弘37年，中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教在澳大利亞這個基督教國家深深紮下了根，成為傳播中國傳統優秀文化、促進中澳和平友好的桥梁，已發展為當地具有影響力的華人社會性組織。
時光流逝，辛亥革命已越百年。在這期間，中國與世界都發生了巨大變化，但這場歷史性變革並未被淡化和忘卻，反而通過現代化技術實現歷史性穿越被搬上了螢幕。弟子相信，這場顛覆舊秩序建構新共和的革命場景實際要比電影鏡頭中演繹的更為慘烈。弟子覺得電影很生動也很具體地以歷史性細節的場景刻畫，準確到位地傳達了孫中山先生作為共和國的真正締造者和捍衛者，作為近代中國民主革命先行者與近代化前驅是如何以自己的無私無我詮釋“天下為公”和“振興中華”的。
在當時的歷史背景下，他和同盟會成員，如同點燃《維摩詰經》裡那盞無盡燈，燈燈相續，讓革命之火在中國大地燎燃，創造了中國歷史乃至世界歷史發展中的奇跡，把不可能變成了可能。為了能徹底結束綿延久遠的封建帝制，他在革命成功之後，主動辭去臨時大總統，禪讓給終結清朝政府的袁世凱，這就是真正的大公無私！永垂不朽的大公無私！弟子覺得這個令黃興等很多同盟會成員不太能理解和接受的決定，凸顯出孫中山先生對中華民眾的大愛情懷，他的目的是拯救華夏蒼生，把生活在半殖民地半封建三座大山壓迫之下處於水深火熱的炎黃子孫從悲慘處境中拯救出來。
弟子在這部電影中，看到了孫中山先生那刻在骨子裡的善良和慈悲。他的慈悲從他的 “三民主義”思想中充分地表現出來。電影中有個片段，就是當記者問如果建立共和國如何處理大清皇帝和皇室成員時，孫中山的回答是讓他們轉化，成為共和國的公民中的一員，而不是法國皇帝路易十四那樣被送上斷頭臺。
覺得孫中山先生的回答，閃現了人性慈悲的璀璨光輝。孫中山先生亦非常地具有智慧，當武昌起義成功後，同盟會的成員要給他買船票回中國，可是他選擇先去歐洲，成功遊說了歐洲四國銀行放棄了計畫中對大清政府的貸款。雖然說歷史沒有假設，但是人們想一想就不難知道，如果清政府拿到這筆貸款鎮壓革命，那將會令更多的生命死於炮火。他被推選為中華民國的首任臨時大總統，組建和主持了設在南京的臨時政府後，又組織起草臨時約法，後來為了防止封建帝制延續進行約法，從法制層面有效防範了中國歷史上一個王朝起義推翻另一個王朝只換皇帝沒換制度的歷史性弊端，也令中國真正跟上了人類社會發展進步和現代化轉型的歷史步伐。這些從無到有的法制建設，推動了中國經濟與社會的深度變革，進行了政治、思想啟蒙，打開了進步的閘門。孫中山先生不愧為辛亥革命的旗幟，這位巨人與這場劃時代的歷史事件是不可分割的。
今天恰逢Hobart FM96.1華語廣播電臺重播 薄伽梵 師尊2012年3月4日的聖密龍講，薄伽梵 師尊顯然是以宇宙的大歷史觀來看待玄武門事變的，如果秦王李世民在這場事變中被淘汰，那就沒有歷史上後來有名的“貞觀之治”。為什麼宇宙會選擇秦王李世民作為唐高宗李淵的接班人呢？弟子想，這裡面有宇宙規律的作用機制。唐高宗的三個兒子之中，李世民最為慈悲、感恩與厚道，完全調伏于自己的父親，而且學習聖密法也最踏實認真，正所謂聖因得聖果，在玄武門事變的危機時刻，大宇宙選擇了祂，歷史選擇了祂，讓祂從看似岌岌可危的局勢中反敗為勝。如果以宗下特有的靈性大歷史觀來理解辛亥革命，弟子覺得這也是大宇宙選擇了孫中山，歷史選擇了孫中山。
1916年9月15日，孫中山在海寧鹽官觀看錢塘江大潮時，有感而發，寫下了“世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡”這句話。這句話的大意是世界大勢如潮水般浩浩蕩蕩，波瀾壯闊，依順時勢才能昌盛，違逆時勢則會滅亡。它強調了順應時代潮流、主動作為的重要性。聯繫 薄伽梵 師尊在《辛亥革命》電影播放前的聖密龍講聖示，顯然，這個引導人類大歷史發展的大趨勢的，這個曾經在歐洲遊蕩的幽靈，弟子想那就是宇宙靈性，顯然孫中山先生的個人靈性意識瑜伽到了這個宇宙靈性，也就是說是現證到靈性。他的“天下為公”的大無我精神，或許正是大宇宙選擇他的重要原因，而他為中國革命事業不怕流血犧牲的無私無我無畏的奉獻精神與恭行實踐，令他把握到了人類歷史發展的大時輪。（未完待续）