by 金剛法聖 & yun long
空行法
空行法是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的一個重要法門。空行法的理念就是聖密行者,實證宇宙實相,諸法空寂的修行法門,從而達到所謂的〝即身成佛〞、〝現證涅槃〞的聖果。
中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的空行法門,系實證空性理念之修行法門。實證空性理念之修行法門簡稱之為〝空行法〞。空行法門的理論不僅是在《金剛頂經》的足本中可以找到依據。也可以追溯到華嚴所立五教之第二:大乘始教。此大乘始教重有復分〝空始教〞與〝相始教〞二門。
依《大般若經》、《三論經》等經論,詮說諸法皆空,揭示真空無相之義者,稱為〝空始教〞。
依《解深密經》、《瑜珈師地論》等經論,從現象作用肯定諸法存在之唯識說,稱為〝相始教〞。
空行法廣義而論,修習空法之行,即是空行。佛教大小諸乘都有此理論概念。《大般涅槃經》首卷即載:
〝為欲利益安樂眾生,成就大乘第一空行,顯發如來方便密教。〞
由此可見,大乘顯教所謂成就空行,是從理論來認識〝空行〞。而成就空行自密乘始,在理論的基礎上,又有了修持法門相輔助,彰顯其真。
而佛法十二乘妙高峰頂之聖密宗金剛禪佛教,所闡發的聖密教法,更有利益安樂眾生的八地聖行,實修實證,現證涅槃﹑即身成佛的法門,透射出佛法之心髓。
聖密宗金剛禪佛教的空行,是指聖密行者、聖密上師、聖密長老通過直契肇源法性阿絲律耶,和肇源法性佛阿達爾嘛佛溝通,和諸天諸佛溝通,和歷代祖師佛溝通。昇起肇源法性阿絲律耶極終大用,利益眾生。
由此可知,顯密經教在實證空性的空行法這個法門上,以究竟了義而言,是無二無別。
在藏傳佛教中,也有類似的法門,稱為〝九空行〞。九空行被藏傳佛教葛舉巴,尊為最高法門。(藏傳佛教葛舉巴最高法門另有一說,為〝大手印〞)
〝空始教〞與〝相始教〞各有不同之實證空性法門。
上記二教均為大乘的原始空性的實證法門,故稱〝始教〞。
參見:《金剛頂經》足本、
《大乘起信論義記》卷上。
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