[LHM}阳光普照 Hobart天朗气清

 

顶礼　薄伽梵　大圣　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊：

顶礼　历代圣祖佛：

感谢　薄伽梵　大圣　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊慈悲钦赐弟子积功德，弟子愿把所有功德回向
薄伽梵　大圣　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊，回向
薄伽梵　大圣　大圣宝　金刚法莲长老，回向
大圣宝　金刚法慈长老，回向所有众生。  

顶礼　薄伽梵　师父。弟子跪呈学法报告，祈请　
薄伽梵　师父批评圣正。  

从2008年12月世界佛教青年僧伽大会促进全世界和平，提倡“灵觉”健全来导化世俗饶益众生，弟子认识到
薄伽梵　大圣　大圣宝　金刚法莲长老悲心慈証虹化的渡众大戏演绎的正是把此圣密教相具体化，示范弟子们如何从翻天覆地的艰苦困境之中，以圣密宗的戒相所赋予的特殊智慧和传统忍耐的美德，成就内心高度的和谐、和平，坚定地为圣教作无私、无我的奉献，完成渡一切苦厄的历史使命。  

薄伽梵　大圣　大圣宝　金刚法莲长老《暂别赠言》之中，第一句圣示“希望我虹化吉祥信息，为众生带来欢喜、带来永恒生命的信息”是多么无我、多么平安、多么体谅众生、关怀众生──　长老预见到弟子们对“渡众大戏”之中种种可能性的不理解，而圣示此十点〝暂别赠言〞。  

事实上，虹化圣法，是永恒之法，是实相般若的写照。宇宙万事万物，皆应其因、顺其缘而或生或灭，万事万物的本质都是“空Sunyata”。  

所以在这个“努力准备好自己”的过程中，弟子要紧记实修空性、不断破邪显真，圣示所说：  

“离垢晶莹”、

“明空自鉴”、

“无所畏惧自解脱”，就是要不断的离欲、离垢、离戏、离贪、証空。这才是真正的圣密行者，才真的不辜负
薄伽梵　大圣　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊圣赐我们“金刚”之法名。  

“金刚”意味着金刚行者所修之“正定”，其能量之坚固、锐利，可以摧毁一切烦恼、破斥一切外道、降伏一切魔障。  

当面对顺逆境时，如果从自我的角度去分析事情，就易生我慢，一定会有痛苦。但通过不断学法，学习佛的思想，站在宇宙的高度，学习站在佛的高度去看事情，深懂“一切境界均系心识变现”，从自我决定的概念中解脱出来，作“如是”观，就容易解绑，容易体谅别人，反而会升起空性的智慧、圣缘慈悲心，才能具足正定，才能忍辱、才能无所畏惧自解脱、才能不为世、出世法烦恼所动【注一】。  

薄伽梵　大圣　大圣宝　金刚法莲长老恭录：  

“法界和宇宙都是〝无常〞的，〝多变〞的，〝不可捉摸〞的，〝不可知〞的，〝毫无规律〞的。  

可是法界和宇宙又是〝有常〞的，〝有规律〞的，可以遵循法界和宇宙规律研究的，可以用教相、事相加以考証。”  

弟子也曾经反省过，事实上，在过往的心路历程之中，无数的迹象显示，宇宙规律不是玄妙的东西，祂是绝对的有常、绝对的规律化，有迹可寻，弟子无明，完全是因为弟子的妄想、分别、执著，以致一叶（业）障目，被五毒所侵、贪欲所惑、嫉妒所用、八风所动。  

弟子认识到，
薄伽梵　大圣　大圣宝　金刚法莲长老苦口婆心的十点赠言，希望我们努力修行，与祂作心灵的语言瑜珈，为迎接永恒生命的宇宙〝无常〞规律的来临，“准备好自己”实在是太迫切。此“准备”，就是需要自己正视自我，审慎地内省八风五毒、增厚灵性的自觉度、净化灵性的心识。  

从　圣宗
薄伽伽　大圣　大圣宝　至极维摩诘　阿达尔嘛佛　净悟老法王圣密龙讲圣示绶记中，弟子认识到：  

金刚法莲长老“将会经历历史使命”、　金刚法莲长老“将会吃苦”等等，无不是　圣宗为了保卫中国、保卫众生最宝贵的清净自性而安排圣设的一百零八亿因陀罗网的其中一个程序，换句话说，“金刚法莲长老”是肇源法性阿丝律耶、阿达尔嘛佛宇宙法性身在人间幅射宇宙圣能、饶益众生消业积功德的一个据点。  

当弟子学习到：  

“圣宗绶记　师父云游南天极地，南天极地时时皆有极光圣象……　  

师父云游南天极地，系圣天yoga大金刚，离垢晶莹大金刚，明空自鉴大金刚，无所畏惧大金刚。  

圣宗
薄伽梵　大圣　大圣宝　至极维摩诘　阿达尔嘛佛　净悟老法王圣密龙讲绶记：  

圣天yoga大金刚，离垢晶莹大金刚，明空自鉴大金刚，无所畏惧大金刚得获诸天大金刚佛〝教令轮身〞之诸天大金刚伞保护”  

感受是真真正正的“叹未曾有”，Hobart是真正的圣地，是真真正正诸天诸佛雄踞的时空通道，因为无数次（弟子尝试以拙笔形容），弟子时看见整个Hobart上空像开了一个庞大圆顶，白云团团围绕着Hobart 市，弟子顿然感到自己处于形而上和形而下二个世界之间；  

又一次，弟子一边开车，突然感到自己似腾升起来，而不是坐在那里；车外〝实实在在〞的房屋、山和树，反而看来似海市蜃楼；  

另一次，瑞云遍布整个上空，弟子看见阳光越过云海，不同色度的线条，有序地耀射著Hobart。  

这些天象都令弟子粗浅地感受到：  

中国汉传密宗圣密宗金刚禅佛教的根本经典之一《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》圣示：宝积菩萨与五百长者子，持七宝盖共供养佛，佛之威神令诸宝盖合成一盖，遍覆三千大千世界……  

和  

灵性美学是人与宇宙瑜珈的胜果，灵性美学是人类宇宙生命实践和反映人类宇宙道德。由是，灵性美学是人类经验灵性生命，总是，灵性美学是人类经验灵性生命，总结灵性活动的理论成果和宇宙生命实践的道德成就【注二】。  

弟子会继续努力与宇宙共演渡众大戏，学习与宇宙频率共振，弟子时刻感恩
薄伽梵　大圣　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊的严厉批评、净化弟子我慢五毒，帮助弟子跃入无我之地，提升弟子的宇宙道德，赐予弟子参加此渡一切苦厄的伟大弘法事业的旷世大圣缘。  

跪谢　薄伽梵　师父慈悲加持和圣护。  

愚弟子　金刚莲花敏　顶礼

2009.3.13

 【注一】“世间法的烦恼”可能比较容易理解。所谓“出世法的烦恼”，譬如有人追求証得种种境界、达某种修行果位，追求心起，若不警觉，被所知障、烦恼障所缠，便易堕负，随而退转。

 【注二】弟子看见的其中一尊天象有点像刊登在《金刚禅世界》http://www.jingangdhyanaincnet.org/108/108c.html的“神祕天象”，所不同的是，弟子看见的是阳光普照，整个Hobart天朗气清，感受到是阿达尔嘛佛的慈悲，上天正圣降大吉祥。