[HVCH] HZ圣密行者VCH第三次申请参加

HZ圣密行者VCH第三次申请参加

是次圣密宗和中国汉传密学研究院世界大弘、学术交流活动的报告

 

顶礼 薄伽梵 智及维摩诘

师尊

顶礼 历代 圣祖师佛

感谢 薄伽梵 智及维摩诘

师尊,慈悲恩赐弟子积功德,弟子愿把所有功德回向所有众生

 

敬爱的 薄伽梵 智及维摩诘

师尊

您好!

 

  弟子虔诚感谢 薄伽梵 智及维摩诘

师尊圣赐弟子给予再次申请参加是次圣密宗和中国汉传密学研究院世界大弘、学术交流活动的圣缘。

 

    弟子再次虔诚申请参加是次圣密宗和中国汉传密学研究院世界大弘、学术交流活动,祈盼 薄伽梵 智及维摩诘 师尊的批准。

 

    弟子感恩 薄伽梵 智及维摩诘 师尊给予弟子的这种特别的圣缘,圣赐弟子给予再次提升灵性生命的圣缘,薄伽梵 智及维摩诘 师尊是那么的希望给弟子们创造出无时不刻之圣缘,提升、净化,从而达到解除现世痛苦和永恒的痛苦,最终能够瑜珈于超越界。

 

    自去年弟子承蒙 薄伽梵 智及维摩诘 师尊的加持、圣赐圣缘参加在Hobart 薄伽梵 智及维摩诘 师尊亲自主持的第五届WBSY代表大会,此次大会使圣密宗世界大弘走向了一个崭新的历史时期,弟子亲身经历并感受诸天诸佛降临加持,显现圣天像的奇妙变幻,也共同见证了世界大弘这一幕。

 

    WBSY第五届世界佛教青年僧伽代表大会的开幕式,标志着无量劫前华严圣缘现代演绎新世纪展开的辉煌一页。

 

    自圣地回来后,弟子主要学习《佛梵持明》、《金刚禅世界》、《超越界》等网路资料,感受到世界大弘的步伐是越来越快了,因此,对弟子而言,这个要求也越来越高了,需要弟子真正地亮相的时候,如果弟子不能给圣密宗、薄伽梵 师尊增添光彩时,就会亵渎神圣性。

 

    2009年于圣密宗而言,是一个不平凡的一年,正如 薄伽梵 智及维摩诘 师尊在年初所圣示:

我们2008年、今年2009年、明年2010年是世界大弘的关键三年。

 

    弟子也感受到了,世界大弘的高潮一浪接一浪,波浪壮濶。首先是 薄伽梵 大圣宝 金刚法莲长老的虹化,圣密宗的《虹化经》以此圣缘得以公开,以此披露圣密宗千年以降、隐蔽式微、舍寺融俗、舍僧宝相、弱水三万的艰辛弘扬历程中,得以保存的圣教的精华是真实不虚,并有内涵,是具传承的。

 

    再就是 薄伽梵 智及维摩诘 师尊为第二届世界佛教论坛大会所撰写的圣言量《浅论佛教超越界限》论文。论文为大会所采用,并刊载于《佛教在线》、《凤凰网·华人佛教》网上,这是世界大弘掀起的又一次高潮。

 

    佛教诠释学意义上的圣密宗超越界名相的提出并为众生所接受,是圣教世界大弘的新里程碑,升华超越界,赋于其真正的宇宙意义的宇宙真实第一推动力,确立此超越界是宇宙实相,是宇宙灵性,是宇宙道德,是宇宙意志,是宇宙生命。树立共同的价值人生观,其真正意义在于通过佛教诠释学的〝佛教超越界限〞的讨论,安立全球伦理,争取世界和平、达到全人类的和谐,晋致和平共进,多元共存的期盼。

 

    在中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教世界总部举行中国汉传密学研究院开幕圣典,东亚宗教文化学会中国分会欧美澳新事务局成立大会,澳洲分会场成立,东亚宗教文化学会主题为〝东亚宗教文化移动变迁与现状〞之首届学术研讨会开幕,首届《浅论佛教超越界限》学术研讨会于中国汉传密学院开幕,五大项学术胜事于二零零九年七月二十八日同日启建。这是世界大弘的新纪元。

 

    同时,以此为圣缘,于815日和817日, 薄伽梵 师尊带领世界总部的长老们参加了在日本召开首届国际东亚文化学术研讨会。使圣密宗的世界大弘增添了一种新的形式。

 

    正如 薄伽梵 师尊在《浅论佛教超越界限》中所圣示:全球化[15]是当前世界最重要的超越界主流趋势,其影响层面广及哲学、心理学、政治学、经济学、科学、宗教与文化等各个思想灵性领域

 

    以学术的方式弘扬,共同探索宗教超越界伦理对话[16]的知识论基础,构想通过宗教超越界灵性对话,以建构超越界世界伦理:意识到人们必须有共同的超越界伦理标准。超越界伦理标准对信教和不信教的人都应具有普遍适用的价值。

 

    世界大弘正在 薄伽梵 智及维摩诘 师尊的导演下,正如如展开,弟子一定会谨遵 薄伽梵 师尊的圣示,要争做团结的模范,让众生生起对圣教的欢喜心,从而续延华严圣缘。

 

 

    是次圣密宗和中国汉传密学研究院世界大弘、学术交流活动,意义非凡,是圣教反哺日本的又一次历史见证,是 薄伽梵 至极维摩诘不思议境的实践,也是一次接受 薄伽梵 智及维摩诘 师尊考察,和提升灵性生命的圣缘。

 

 

    弟子十分期望着 薄伽梵 师尊能够批准参与此次世界大弘的圣缘,见证世界大弘,见证圣教反哺日本。

 

感谢 薄伽梵 师尊,祈请 薄伽梵 师尊加持、考察。

 

敬颂

    圣安

 

弟子VCH  叩呈

2009-9-23


  1. 净慧表示:
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    是次圣密宗和中国汉传密学研究院世界大弘、学术交流活动,意义非凡,是圣教反哺日本的又一次历史见证,是 薄伽梵 至极维摩诘不思议境的实践,也是一次接受 薄伽梵 智及维摩诘 师尊考察,和提升灵性生命的圣缘。 世界大弘正在 薄伽梵 智及维摩诘 师尊的导演下,正如如展开,弟子一定会谨遵 薄伽梵 师尊的圣示,要争做团结的模范,让众生生起对圣教的欢喜心,从而续延华严圣缘。
  2. 青青小草表示:
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    世界大弘正在 薄伽梵 智及维摩诘 师尊的导演下,正如如展开,弟子一定会谨遵 薄伽梵 师尊的圣示,要争做团结的模范,让众生生起对圣教的欢喜心,从而续延华严圣缘。 是次圣密宗和中国汉传密学研究院世界大弘、学术交流活动,意义非凡,是圣教反哺日本的又一次历史见证,是 薄伽梵 至极维摩诘不思议境的实践,也是一次接受 薄伽梵 智及维摩诘 师尊考察,和提升灵性生命的圣缘。 弟子十分期望着 薄伽梵 师尊能够批准参与此次世界大弘的圣缘,见证世界大弘,见证圣教反哺日本。
  3. 07345675105表示:
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    正如 薄伽梵 师尊在《浅论“佛教超越界限”》中所圣示:全球化[15]是当前世界最重要的超越界主流趋势,其影响层面广及哲学、心理学、政治学、经济学、科学、宗教与文化等各个思想灵性领域。 以学术的方式弘扬,共同探索宗教超越界伦理对话[16]的知识论基础,构想通过宗教超越界灵性对话,以建构超越界世界伦理:意识到人们必须有共同的超越界伦理标准。超越界伦理标准对信教和不信教的人都应具有普遍适用的价值。
  4. 莲蕐表示:
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    世界大弘的高潮一浪接一浪,波浪壮濶。
  5. 清净无我表示:
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    是次圣密宗和中国汉传密学研究院世界大弘、学术交流活动,意义非凡,是圣教反哺日本的又一次历史见证,是 薄伽梵 至极维摩诘不思议境的实践,也是一次接受 薄伽梵 智及维摩诘 师尊考察,和提升灵性生命的圣缘。
  6. 清净无我表示:
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    世界大弘正在 薄伽梵 智及维摩诘 师尊的导演下,正如如展开,弟子一定会谨遵 薄伽梵 师尊的圣示,要争做团结的模范,让众生生起对圣教的欢喜心,从而续延华严圣缘。
  7. qq0801表示:
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    在中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教世界总部举行中国汉传密学研究院开幕圣典,东亚宗教文化学会中国分会欧美澳新事务局成立大会,澳洲分会场成立,东亚宗教文化学会主题为〝东亚宗教文化移动变迁与现状〞之首届学术研讨会开幕,首届《浅论佛教超越界限》学术研讨会于中国汉传密学院开幕,五大项学术胜事于二零零九年七月二十八日同日启建。这是世界大弘的新纪元。
  8. 惜缘表示:
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    是次圣密宗和中国汉传密学研究院世界大弘、学术交流活动,意义非凡,是圣教反哺日本的又一次历史见证,是 薄伽梵 至极维摩诘不思议境的实践,也是一次接受 薄伽梵 智及维摩诘 师尊考察,和提升灵性生命的圣缘。
  9. 惜缘表示:
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    2009年于圣密宗而言,是一个不平凡的一年,正如 薄伽梵 智及维摩诘 师尊在年初所圣示: 我们2008年、今年2009年、明年2010年是世界大弘的关键三年。
  10. Zijian表示:
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    是次圣密宗和中国汉传密学研究院世界大弘、学术交流活动,意义非凡,是圣教反哺日本的又一次历史见证,是 薄伽梵 至极维摩诘不思议境的实践,也是一次接受 薄伽梵 智及维摩诘 师尊考察,和提升灵性生命的圣缘。
  11. syc1618表示:
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    2009年于圣密宗而言,是一个不平凡的一年,正如 薄伽梵 智及维摩诘 师尊在年初所圣示: 我们2008年、今年2009年、明年2010年是世界大弘的关键三年。
  12. Ligou表示:
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    圣密宗世界大弘正在 薄伽梵 智及维摩诘 师尊的导演下,如如展开。
  13. VCM表示:
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    是次圣密宗和中国汉传密学研究院世界大弘、学术交流活动,意义非凡,是圣教反哺日本的又一次历史见证,是 薄伽梵 至极维摩诘不思议境的实践,也是一次接受 薄伽梵 智及维摩诘 师尊考察,和提升灵性生命的圣缘。
  14. klsjcj@yahoo.com表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘 师尊是那么的希望给弟子们创造出无时不刻之圣缘,提升、净化,从而达到解除现世痛苦和永恒的痛苦,最终能够瑜珈于超越界。
  15. 如意表示:
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    佛教诠释学意义上的圣密宗“超越界”名相的提出并为众生所接受,是圣教世界大弘的新里程碑,升华“超越界”,赋于其真正的宇宙意义的宇宙真实第一推动力,确立此超越界是宇宙实相,是宇宙灵性,是宇宙道德,是宇宙意志,是宇宙生命。树立共同的价值人生观,其真正意义在于通过佛教诠释学的〝佛教超越界限〞的讨论,安立全球伦理,争取世界和平、达到全人类的和谐,晋致和平共进,多元共存的期盼。
  16. cijun表示:
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    弟子也感受到了,世界大弘的高潮一浪接一浪,波浪壮濶。首先是 薄伽梵 大圣宝 金刚法莲长老的虹化,圣密宗的《虹化经》以此圣缘得以公开,以此披露圣密宗千年以降、隐蔽式微、舍寺融俗、舍僧宝相、弱水三万的艰辛弘扬历程中,得以保存的圣教的精华是真实不虚,并有内涵,是具传承的。
  17. 悲云表示:
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    正如 薄伽梵 师尊在《浅论“佛教超越界限”》中所圣示:全球化[15]是当前世界最重要的超越界主流趋势,其影响层面广及哲学、心理学、政治学、经济学、科学、宗教与文化等各个思想灵性领域。 以学术的方式弘扬,共同探索宗教超越界伦理对话[16]的知识论基础,构想通过宗教超越界灵性对话,以建构超越界世界伦理:意识到人们必须有共同的超越界伦理标准。超越界伦理标准对信教和不信教的人都应具有普遍适用的价值。
  18. lichunjie表示:
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    正如 薄伽梵 师尊在《浅论“佛教超越界限”》中所圣示:全球化[15]是当前世界最重要的超越界主流趋势,其影响层面广及哲学、心理学、政治学、经济学、科学、宗教与文化等各个思想灵性领域。 以学术的方式弘扬,共同探索宗教超越界伦理对话[16]的知识论基础,构想通过宗教超越界灵性对话,以建构超越界世界伦理:意识到人们必须有共同的超越界伦理标准。超越界伦理标准对信教和不信教的人都应具有普遍适用的价值。
  19. lichunjie表示:
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    世界大弘正在 薄伽梵 智及维摩诘 师尊的导演下,正如如展开,弟子一定会谨遵 薄伽梵 师尊的圣示,要争做团结的模范,让众生生起对圣教的欢喜心,从而续延华严圣缘。 是次圣密宗和中国汉传密学研究院世界大弘、学术交流活动,意义非凡,是圣教反哺日本的又一次历史见证,是 薄伽梵 至极维摩诘不思议境的实践,也是一次接受 薄伽梵 智及维摩诘 师尊考察,和提升灵性生命的圣缘。
  20. Ligou表示:
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    圣密宗世界大弘在 薄伽梵 智及维摩诘 师尊的导演下,正如如展开。
  21. ssssssss表示:
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    世界大弘正在 薄伽梵 智及维摩诘 师尊的导演下,正如如展开,弟子一定会谨遵 薄伽梵 师尊的圣示,要争做团结的模范,让众生生起对圣教的欢喜心,从而续延华严圣缘。 是次圣密宗和中国汉传密学研究院世界大弘、学术交流活动,意义非凡,是圣教反哺日本的又一次历史见证,是 薄伽梵 至极维摩诘不思议境的实践,也是一次接受 薄伽梵 智及维摩诘 师尊考察,和提升灵性生命的圣缘。 弟子十分期望着 薄伽梵 师尊能够批准参与此次世界大弘的圣缘,见证世界大弘,见证圣教反哺日本。
  22. 圣华缘表示:
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    正如 薄伽梵 师尊在《浅论“佛教超越界限”》中所圣示:全球化[15]是当前世界最重要的超越界主流趋势,其影响层面广及哲学、心理学、政治学、经济学、科学、宗教与文化等各个思想灵性领域。 以学术的方式弘扬,共同探索宗教超越界伦理对话[16]的知识论基础,构想通过宗教超越界灵性对话,以建构超越界世界伦理:意识到人们必须有共同的超越界伦理标准。超越界伦理标准对信教和不信教的人都应具有普遍适用的价值。 世界大弘正在 薄伽梵 智及维摩诘 师尊的导演下,正如如展开,弟子一定会谨遵 薄伽梵 师尊的圣示,要争做团结的模范,让众生生起对圣教的欢喜心,从而续延华严圣缘。
  23. 圣华缘表示:
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    再就是 薄伽梵 智及维摩诘 师尊为第二届世界佛教论坛大会所撰写的圣言量《浅论“佛教超越界限”》论文。论文为大会所采用,并刊载于《佛教在线》、《凤凰网·华人佛教》网上,这是世界大弘掀起的又一次高潮。 佛教诠释学意义上的圣密宗“超越界”名相的提出并为众生所接受,是圣教世界大弘的新里程碑,升华“超越界”,赋于其真正的宇宙意义的宇宙真实第一推动力,确立此超越界是宇宙实相,是宇宙灵性,是宇宙道德,是宇宙意志,是宇宙生命。树立共同的价值人生观,其真正意义在于通过佛教诠释学的〝佛教超越界限〞的讨论,安立全球伦理,争取世界和平、达到全人类的和谐,晋致和平共进,多元共存的期盼。
  24. 圣华缘表示:
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    2009年于圣密宗而言,是一个不平凡的一年,正如 薄伽梵 智及维摩诘 师尊在年初所圣示: 我们2008年、今年2009年、明年2010年是世界大弘的关键三年。 弟子也感受到了,世界大弘的高潮一浪接一浪,波浪壮濶。首先是 薄伽梵 大圣宝 金刚法莲长老的虹化,圣密宗的《虹化经》以此圣缘得以公开,以此披露圣密宗千年以降、隐蔽式微、舍寺融俗、舍僧宝相、弱水三万的艰辛弘扬历程中,得以保存的圣教的精华是真实不虚,并有内涵,是具传承的。
  25. 亚洲和平、世界和平表示:
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    佛教诠释学意义上的圣密宗“超越界”名相的提出并为众生所接受,是圣教世界大弘的新里程碑,升华“超越界”,赋于其真正的宇宙意义的宇宙真实第一推动力,确立此超越界是宇宙实相,是宇宙灵性,是宇宙道德,是宇宙意志,是宇宙生命。树立共同的价值人生观,其真正意义在于通过佛教诠释学的〝佛教超越界限〞的讨论,安立全球伦理,争取世界和平、达到全人类的和谐,晋致和平共进,多元共存的期盼。
  26. 芳草表示:
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    2009年于圣密宗而言,是一个不平凡的一年,正如 薄伽梵 智及维摩诘 师尊在年初所圣示: 我们2008年、今年2009年、明年2010年是世界大弘的关键三年。
  27. 悲云表示:
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    佛教诠释学意义上的圣密宗“超越界”名相的提出并为众生所接受,是圣教世界大弘的新里程碑,升华“超越界”,赋于其真正的宇宙意义的宇宙真实第一推动力,确立此超越界是宇宙实相,是宇宙灵性,是宇宙道德,是宇宙意志,是宇宙生命。树立共同的价值人生观,其真正意义在于通过佛教诠释学的〝佛教超越界限〞的讨论,安立全球伦理,争取世界和平、达到全人类的和谐,晋致和平共进,多元共存的期盼。
  28. 解脱表示:
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    通过佛教诠释学的〝佛教超越界限〞的讨论,安立全球伦理,争取世界和平、达到全人类的和谐,晋致和平共进,多元共存的期盼。
  29. 解脱表示:
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    是次圣密宗和中国汉传密学研究院世界大弘、学术交流活动,意义非凡,是圣教反哺日本的又一次历史见证,是 薄伽梵 至极维摩诘不思议境的实践,也是一次接受 薄伽梵 智及维摩诘 师尊考察,和提升灵性生命的圣缘。
  30. 小草表示:
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    全球化[15]是当前世界最重要的超越界主流趋势,其影响层面广及哲学、心理学、政治学、经济学、科学、宗教与文化等各个思想灵性领域。
  31. 莲蕐表示:
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    佛教诠释学意义上的圣密宗“超越界”名相的提出并为众生所接受,是圣教世界大弘的新里程碑,升华“超越界”,赋于其真正的宇宙意义的宇宙真实第一推动力,确立此超越界是宇宙实相,是宇宙灵性,是宇宙道德,是宇宙意志,是宇宙生命。
  32. 小草表示:
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    安立全球伦理,争取世界和平、达到全人类的和谐,晋致和平共进,多元共存的期盼。
  33. cy0908表示:
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    WBSY第五届世界佛教青年僧伽代表大会的开幕式,标志着无量劫前华严圣缘现代演绎新世纪展开的辉煌一页。
  34. wangweiybtz表示:
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    全球化[15]是当前世界最重要的超越界主流趋势,其影响层面广及哲学、心理学、政治学、经济学、科学、宗教与文化等各个思想灵性领域。 以学术的方式弘扬,共同探索宗教超越界伦理对话[16]的知识论基础,构想通过宗教超越界灵性对话,以建构超越界世界伦理:意识到人们必须有共同的超越界伦理标准。超越界伦理标准对信教和不信教的人都应具有普遍适用的价值。
  35. wangweiybtz表示:
    Internet Explorer Windows XP
    佛教诠释学意义上的圣密宗“超越界”名相的提出并为众生所接受,是圣教世界大弘的新里程碑,升华“超越界”,赋于其真正的宇宙意义的宇宙真实第一推动力,确立此超越界是宇宙实相,是宇宙灵性,是宇宙道德,是宇宙意志,是宇宙生命。树立共同的价值人生观,其真正意义在于通过佛教诠释学的〝佛教超越界限〞的讨论,安立全球伦理,争取世界和平、达到全人类的和谐,晋致和平共进,多元共存的期盼。
  36. 浮云表示:
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    弟子十分期望着 薄伽梵 师尊能够批准参与此次世界大弘的圣缘,见证世界大弘,见证圣教反哺日本。

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