[VSL]见证中国汉传密宗之灵性教法与东瀛大弘之历史时轮

见证中国汉传密宗之灵性教法与东瀛大弘之历史时轮


顶礼
薄伽梵智及维摩诘阿达尓嘛佛师尊


顶礼
历代圣祖师佛


顶礼
大圣宝 金刚莲花红天口长老  


感谢薄伽梵智及维摩诘阿达尓嘛佛师尊慈悲恩赐积功德,弟子愿把所有功德回向所有众生


  薄伽梵智及维摩诘

师尊:您好!

 大圣宝 金刚莲花红天口长老:您好!

  愚弟子舍乐跪呈第七次申请参加圣密宗及中国汉传密学研究院世界大弘、学术交流活动申请报告

  弟子体会这是辉煌的见证,见证中国汉传密宗圣密宗金刚禅佛教之灵性教法与东瀛大弘之历史时轮。 是21世纪,薄伽梵亲自入世讲薄伽梵密的时代的一个新里程碑。
 
  当年的大圣宝 空海法师从 大圣宝 恵果三藏圣祖手中接过圣密十法界的首两部大法,胎藏法界和金刚法界,在日本开创东密。而得到当时的日本天皇的鼎力支持,而成为日本国强盛的思想和理论依据。可谓是圣密宗的一次世界大弘的“预演”。乃是宇宙善巧之安排。

  但是最核心的教法,转世法门、虹化法门。大圣宝 恵果三藏圣祖没有传授与日本,而且日本大圣宝也没有被赐予嗣称的圣称,日本大圣宝也没有转世。

  而今21世纪的2009年圣密宗的虹化法门,这个不传之千古之密,在大圣宝 金刚法莲长老长老壮丽的悲心慈证虹化的示范中,令弟子们分享到虹化之无上灵性功德,这是靠个人修持是无法努力而得的。人人即身成佛的时代客观而实现的呈现在此星球之众生面前。

  圣密时轮,已经向21世纪的华严圣缘具足的众生展示著真正人间佛教之本色,虹化,转世再来,赋予生命不同的,超越性的提升全人类的生命质素的时代已经客观地展现在世人面前。

  面对如此澎湃而来的灵性生命觉悟的时代,见证一幕一幕灵性教法如此适合当代众生灵性飞跃之渡众大戏,弟子如见证著维摩诘经的现代演绎。

  见证在十二层教法中有不同灵性层面的见证,然而皆是大圣释迦牟尼佛祖大觉心海中流露出来的醍醐圣法,仅是历史的时轮演绎至此,而妙显不同的大用,目的是令众生趋向佛道,步入人生究竟,宇宙规律的永恒生命之路。所显示的皆是超越界灵性指引下之升起救渡众生的大用。

  达摩见证慧可禅宗二祖,慧可见证达摩的以心相应之禅宗教法。梁武帝见证达摩的灵性功德无形无相,非为相求。

  而中国汉传密宗圣密宗金刚禅佛教开宗初祖薄伽梵 大圣宝 善无畏 三藏、薄伽梵 大圣宝金刚智三藏相互灌顶、相互礼敬、相互见证,令华夏众生见证、领受金刚法界宫之离车族 人持明圣者之形而上之宇宙道德,宇宙至爱、宇宙和谐。逮住总持,游戏圣通之无限光明, 令华夏民族迎来了最强盛的唐朝,肇源法性之圣辉照耀着中土大地,令中土带来了空前的繁荣。

  弟子如再次进入那辉煌的密教-薄伽梵 古梵密开宗与大唐的辉煌时刻之中,千年的期盼而今就在眼前,回到金刚法界宫,回到超越界法性的怀抱之中,令弟子不可抗拒地克服一切黑暗物质,虔诚跪叩在薄伽梵智及维摩诘

  师尊圣莲足之下,那是华严圣缘的红线引领,那是无量劫前华严圣会上大圣释迦牟尼佛祖的绶记。

  而今中国汉传密宗圣密宗金刚禅佛教与澳洲塔州好伯特作为世界总部,向此星球之每一个时空绽放著108亿因陀罗网之圣能,作为被薄伽梵智及维摩诘
师尊圣赐圣密法衣的圣密僧伽,在宇宙中已经有了自己的座标,就是需要成为因陀罗网上的支点的行者能瑜伽于超越界之灵性圣能,利益与三界有情众生,令他们也能接受宇宙正能的次序,步入宇宙道德的和谐之中。

  圣密宗世界大弘之见证而言,就是见证十二层教法之最高层密内密的教相、事相、戒相、圆相,有机地在圣密行者的行持坐卧四威仪中,展示佛教的精髓传承-清净、无我、调伏、精进。 

  辉煌的时代需要懂得其传承的佛教行者在超越界的灵性指引下,去演好薄伽梵智及维摩诘
师尊恩赐的角色,这是最基本的见证,也是最调伏的见证。

  而作为具华严圣缘,被恩赐与成为世界大弘的见证者的行者而言,是需要有着良好的金刚品质和灵性盛宴所特有的过程,主动离垢的过程,法身心语初步训练的过程,持托钵戒的过程,生发灵觉之过程。令自己的思维从凡夫的形而下之层面超越至形而上的清净、离垢,炯明之过程。 

 见证非为其他,见证是为了实践人人即身成佛之灵性教法的客观存在,见证是为了无间断地瑜伽超越界的灵性指引,为色身不复中用的时候,追随着薄伽梵智及维摩诘阿达尓嘛佛师尊恩赐的轨道,进入高纬度的修持,再以一个主动的形式转世回到僧团中,世世生生持托钵戒,实践个人与伟大宇宙之法性融契,实证宇宙生命。实践在无量劫前华严圣会上誓愿。度一切苦厄! 

  与佛教诠释意义上的佛教圣密宗“超越界”诠释学之“超越界”圣密义升起大用的意义是指殊胜宇宙灵性美学,圣密绶记灵性盛宴。  

  圣密绶记之无上法布施非世间是有形语言可以描绘,与佛教行者而言,当进入有机生命体的不复中用的时候,当高层意识升起的时候,那无上的圣密绶记所赋予行者的灵性功德所产生之圣能,令行者的高层意识进入解脱状态,进入清净地无污染的三昧耶时空之境时,那才是追求人生高好几路境界之旨归。与究竟而言,实证涅盘,不住涅盘,超越涅盘,转世再来,肩负起阿达尓嘛佛赋予的神圣的历史生命,这是圣密行者无死瑜伽禅的初衷。  

  这也仅是语言的描述,而超越界是非可用语言学、文字学、修辞学、逻辑学,历史学等世间学问可以去认知的,但是可能通过meditation的实践方法,体察到祂仰之弥高的地位。 

  世界大弘就是薄伽梵密,古梵密之圣辉照亮宇宙所有于此时空之众生,而令108亿因陀罗网支点上的每一位圣密行者皆获圣密绶记,参加此伟大浩瀚无边的灵性盛宴,见证薄伽梵人持明初祖薄伽梵至极维摩诘自古天竺在大圣释迦牟尼佛祖授意下,创建持明密教以来,一代一代薄伽梵至极维摩诘圣祖弘传持明密教,传至第二十七代宗师-薄伽梵 大圣 大圣宝 至极 维摩诘 净悟老法王,与1963年7月26日圆满 智及维摩诘中国汉传密宗-圣密宗金刚禅佛教第二十八代宗师传位灌顶,这一代一代艰辛弘道、忍辱负重而保持下来的灵性教法。  

  令弟子无比赞叹宇宙至爱之和谐,即使在那十数世纪艰苦卓绝的弘道行持中,历代圣祖师们以超越界的灵性品质,柔软而顽强的存在艺术,展示人间佛教之本色,从而圆满与神州大地的无数众生显示了华严圣缘。  

  这千年以降、弱水三万的中国汉传密宗圣密宗金刚禅佛教的弘传如最具传承之灵性圣辉,永远激励著弟子们在无所畏惧、自在解脱的灵性道路上勇猛精进。也令弟子学会面临各种曲折中,以历代圣祖们的慈悲忍辱作为永恒指路明灯,不断地接受各种考验和磨练。发无量心,发滚打圣密菩提心!  

  以上是弟子申请圣密宗及中国汉传密学研究院世界大弘、学术交流活动之报告,错误之处,

祈请

薄伽梵智及维摩诘

师尊批评!

祈请

大圣宝 金刚莲花红天口长老教诲!

                            恭请

圣安!

                          弟子:VSL敬叩

                               2009/9/22

 

 

 

 

见证中国汉传密宗之灵性教法与东瀛大弘之历史时轮

  1. 净慧表示:
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    见证非为其他,见证是为了实践人人即身成佛之灵性教法的客观存在,见证是为了无间断地瑜伽超越界的灵性指引,为色身不复中用的时候,追随着薄伽梵智及维摩诘阿达尓嘛佛师尊恩赐的轨道,进入高纬度的修持,再以一个主动的形式转世回到僧团中,世世生生持托钵戒,实践个人与伟大宇宙之法性融契,实证宇宙生命。实践在无量劫前华严圣会上誓愿。度一切苦厄!
  2. lxfjia表示:
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    见证非为其他,见证是为了实践人人即身成佛之灵性教法的客观存在,见证是为了无间断地瑜伽超越界的灵性指引,为色身不复中用的时候,追随着薄伽梵智及维摩诘阿达尓嘛佛师尊恩赐的轨道,进入高纬度的修持,再以一个主动的形式转世回到僧团中,世世生生持托钵戒,实践个人与伟大宇宙之法性融契,实证宇宙生命。实践在无量劫前华严圣会上誓愿。度一切苦厄!
  3. jixiang表示:
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    见证非为其他,见证是为了实践人人即身成佛之灵性教法的客观存在,见证是为了无间断地瑜伽超越界的灵性指引,为色身不复中用的时候,追随着薄伽梵智及维摩诘阿达尓嘛佛师尊恩赐的轨道,进入高纬度的修持,再以一个主动的形式转世回到僧团中,世世生生持托钵戒,实践个人与伟大宇宙之法性融契,实证宇宙生命。实践在无量劫前华严圣会上誓愿。度一切苦厄!
  4. 07345675105表示:
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    而今中国汉传密宗圣密宗金刚禅佛教与澳洲塔州好伯特作为世界总部,向此星球之每一个时空绽放著108亿因陀罗网之圣能,作为被薄伽梵智及维摩诘 师尊圣赐圣密法衣的圣密僧伽,在宇宙中已经有了自己的座标,就是需要成为因陀罗网上的支点的行者能瑜伽于超越界之灵性圣能,利益与三界有情众生,令他们也能接受宇宙正能的次序,步入宇宙道德的和谐之中。 圣密宗世界大弘之见证而言,就是见证十二层教法之最高层密内密的教相、事相、戒相、圆相,有机地在圣密行者的行持坐卧四威仪中,展示佛教的精髓传承-清净、无我、调伏、精进。
  5. 莲蕐表示:
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    圣密宗世界大弘之见证而言,就是见证十二层教法之最高层密内密的教相、事相、戒相、圆相,有机地在圣密行者的行持坐卧四威仪中,展示佛教的精髓传承-清净、无我、调伏、精进。
  6. qq0801表示:
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    圣密时轮,已经向21世纪的华严圣缘具足的众生展示著真正人间佛教之本色,虹化,转世再来,赋予生命不同的,超越性的提升全人类的生命质素的时代已经客观地展现在世人面前。
  7. qaz0924表示:
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    圣密时轮,已经向21世纪的华严圣缘具足的众生展示著真正人间佛教之本色,虹化,转世再来,赋予生命不同的,超越性的提升全人类的生命质素的时代已经客观地展现在世人面前。
  8. qaz0924表示:
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    超越界是非可用语言学、文字学、修辞学、逻辑学,历史学等世间学问可以去认知的,但是可能通过meditation的实践方法,体察到祂仰之弥高的地位。
  9. vmp表示:
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    而作为具华严圣缘,被恩赐与成为世界大弘的见证者的行者而言,是需要有着良好的金刚品质和灵性盛宴所特有的过程,主动离垢的过程,法身心语初步训练的过程,持托钵戒的过程,生发灵觉之过程。 令自己的思维从凡夫的形而下之层面超越至形而上的清净、离垢,炯明之过程。 令自己的思维从凡夫的形而下之层面超越至形而上的清净、离垢,炯明之过程。
  10. syc1618表示:
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    圣密宗世界大弘之见证而言,就是见证十二层教法之最高层密内密的教相、事相、戒相、圆相,有机地在圣密行者的行持坐卧四威仪中,展示佛教的精髓传承-清净、无我、调伏、精进。
  11. syc1618表示:
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    当年的大圣宝 空海法师从 大圣宝 恵果三藏圣祖手中接过圣密十法界的首两部大法,胎藏法界和金刚法界,在日本开创东密。而得到当时的日本天皇的鼎力支持,而成为日本国强盛的思想和理论依据。可谓是圣密宗的一次世界大弘的“预演”。乃是宇宙善巧之安排。
  12. 惜缘表示:
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    这千年以降、弱水三万的中国汉传密宗圣密宗金刚禅佛教的弘传如最具传承之灵性圣辉,永远激励著弟子们在无所畏惧、自在解脱的灵性道路上勇猛精进。也令弟子学会面临各种曲折中,以历代圣祖们的慈悲忍辱作为永恒指路明灯,不断地接受各种考验和磨练。发无量心,发滚打圣密菩提心!
  13. 惜缘表示:
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    圣密绶记之无上法布施非世间是有形语言可以描绘,与佛教行者而言,当进入有机生命体的不复中用的时候,当高层意识升起的时候,那无上的圣密绶记所赋予行者的灵性功德所产生之圣能,令行者的高层意识进入解脱状态,进入清净地无污染的三昧耶时空之境时,那才是追求人生高好几路境界之旨归。与究竟而言,实证涅盘,不住涅盘,超越涅盘,转世再来,肩负起阿达尓嘛佛赋予的神圣的历史生命,这是圣密行者无死瑜伽禅的初衷。 这也仅是语言的描述,而超越界是非可用语言学、文字学、修辞学、逻辑学,历史学等世间学问可以去认知的,但是可能通过meditation的实践方法,体察到祂仰之弥高的地位。
  14. 惜缘表示:
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    见证非为其他,见证是为了实践人人即身成佛之灵性教法的客观存在,见证是为了无间断地瑜伽超越界的灵性指引,为色身不复中用的时候,追随着薄伽梵智及维摩诘阿达尓嘛佛师尊恩赐的轨道,进入高纬度的修持,再以一个主动的形式转世回到僧团中,世世生生持托钵戒,实践个人与伟大宇宙之法性融契,实证宇宙生命。实践在无量劫前华严圣会上誓愿。度一切苦厄!
  15. 惜缘表示:
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    圣密宗世界大弘之见证而言,就是见证十二层教法之最高层密内密的教相、事相、戒相、圆相,有机地在圣密行者的行持坐卧四威仪中,展示佛教的精髓传承-清净、无我、调伏、精进。
  16. 惜缘表示:
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    弟子体会这是辉煌的见证,见证中国汉传密宗圣密宗金刚禅佛教之灵性教法与东瀛大弘之历史时轮。 是21世纪,薄伽梵亲自入世讲薄伽梵密的时代的一个新里程碑。
  17. jgxw表示:
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    圣密宗世界大弘之见证而言,就是见证十二层教法之最高层密内密的教相、事相、戒相、圆相,有机地在圣密行者的行持坐卧四威仪中,展示佛教的精髓传承-清净、无我、调伏、精进。
  18. jgxw表示:
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    见证非为其他,见证是为了实践人人即身成佛之灵性教法的客观存在,见证是为了无间断地瑜伽超越界的灵性指引,为色身不复中用的时候,追随着薄伽梵智及维摩诘阿达尓嘛佛师尊恩赐的轨道,进入高纬度的修持,再以一个主动的形式转世回到僧团中,世世生生持托钵戒,实践个人与伟大宇宙之法性融契,实证宇宙生命。实践在无量劫前华严圣会上誓愿。度一切苦厄!
  19. Zijian表示:
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    辉煌的时代需要懂得其传承的佛教行者在超越界的灵性指引下,去演好薄伽梵智及维摩诘 师尊恩赐的角色,这是最基本的见证,也是最调伏的见证。 而作为具华严圣缘,被恩赐与成为世界大弘的见证者的行者而言,是需要有着良好的金刚品质和灵性盛宴所特有的过程,主动离垢的过程,法身心语初步训练的过程,持托钵戒的过程,生发灵觉之过程。令自己的思维从凡夫的形而下之层面超越至形而上的清净、离垢,炯明之过程。
  20. Ligou表示:
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    而今21世纪的2009年圣密宗的虹化法门,这个不传之千古之密,在大圣宝 金刚法莲长老长老壮丽的悲心慈证虹化的示范中,令弟子们分享到虹化之无上灵性功德,这是靠个人修持是无法努力而得的。人人即身成佛的时代客观而实现的呈现在此星球之众生面前。 圣密时轮,已经向21世纪的华严圣缘具足的众生展示著真正人间佛教之本色,虹化,转世再来,赋予生命不同的,超越性的提升全人类的生命质素的时代已经客观地展现在世人面前。 面对如此澎湃而来的灵性生命觉悟的时代,见证一幕一幕灵性教法如此适合当代众生灵性飞跃之渡众大戏,弟子如见证著维摩诘经的现代演绎。
  21. VCM表示:
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    而今中国汉传密宗圣密宗金刚禅佛教与澳洲塔州好伯特作为世界总部,向此星球之每一个时空绽放著108亿因陀罗网之圣能,作为被薄伽梵智及维摩诘 师尊圣赐圣密法衣的圣密僧伽,在宇宙中已经有了自己的座标,就是需要成为因陀罗网上的支点的行者能瑜伽于超越界之灵性圣能,利益与三界有情众生,令他们也能接受宇宙正能的次序,步入宇宙道德的和谐之中。 圣密宗世界大弘之见证而言,就是见证十二层教法之最高层密内密的教相、事相、戒相、圆相,有机地在圣密行者的行持坐卧四威仪中,展示佛教的精髓传承-清净、无我、调伏、精进。 辉煌的时代需要懂得其传承的佛教行者在超越界的灵性指引下,去演好薄伽梵智及维摩诘 师尊恩赐的角色,这是最基本的见证,也是最调伏的见证。
  22. klsjcj@yahoo.com表示:
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    这千年以降、弱水三万的中国汉传密宗圣密宗金刚禅佛教的弘传如最具传承之灵性圣辉,永远激励著弟子们在无所畏惧、自在解脱的灵性道路上勇猛精进。也令弟子学会面临各种曲折中,以历代圣祖们的慈悲忍辱作为永恒指路明灯,不断地接受各种考验和磨练。发无量心,发滚打圣密菩提心!
  23. klsjcj@yahoo.com表示:
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    世界大弘就是薄伽梵密,古梵密之圣辉照亮宇宙所有于此时空之众生,而令108亿因陀罗网支点上的每一位圣密行者皆获圣密绶记,参加此伟大浩瀚无边的灵性盛宴,见证薄伽梵人持明初祖薄伽梵至极维摩诘自古天竺在大圣释迦牟尼佛祖授意下,创建持明密教以来,一代一代薄伽梵至极维摩诘圣祖弘传持明密教,传至第二十七代宗师-薄伽梵 大圣 大圣宝 至极 维摩诘 净悟老法王,与1963年7月26日圆满 智及维摩诘中国汉传密宗-圣密宗金刚禅佛教第二十八代宗师传位灌顶,这一代一代艰辛弘道、忍辱负重而保持下来的灵性教法。
  24. klsjcj@yahoo.com表示:
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    见证非为其他,见证是为了实践人人即身成佛之灵性教法的客观存在,见证是为了无间断地瑜伽超越界的灵性指引,为色身不复中用的时候,追随着薄伽梵智及维摩诘阿达尓嘛佛师尊恩赐的轨道,进入高纬度的修持,再以一个主动的形式转世回到僧团中,世世生生持托钵戒,实践个人与伟大宇宙之法性融契,实证宇宙生命。实践在无量劫前华严圣会上誓愿。度一切苦厄!
  25. cijun表示:
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    世界大弘就是薄伽梵密,古梵密之圣辉照亮宇宙所有于此时空之众生,而令108亿因陀罗网支点上的每一位圣密行者皆获圣密绶记,参加此伟大浩瀚无边的灵性盛宴,见证薄伽梵人持明初祖薄伽梵至极维摩诘自古天竺在大圣释迦牟尼佛祖授意下,创建持明密教以来,一代一代薄伽梵至极维摩诘圣祖弘传持明密教,传至第二十七代宗师-薄伽梵 大圣 大圣宝 至极 维摩诘 净悟老法王,与1963年7月26日圆满 智及维摩诘中国汉传密宗-圣密宗金刚禅佛教第二十八代宗师传位灌顶,这一代一代艰辛弘道、忍辱负重而保持下来的灵性教法。
  26. 如意表示:
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    见证非为其他,见证是为了实践人人即身成佛之灵性教法的客观存在,见证是为了无间断地瑜伽超越界的灵性指引,为色身不复中用的时候,追随着薄伽梵智及维摩诘阿达尓嘛佛师尊恩赐的轨道,进入高纬度的修持,再以一个主动的形式转世回到僧团中,世世生生持托钵戒,实践个人与伟大宇宙之法性融契,实证宇宙生命。实践在无量劫前华严圣会上誓愿。度一切苦厄!
  27. 如意表示:
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    而作为具华严圣缘,被恩赐与成为世界大弘的见证者的行者而言,是需要有着良好的金刚品质和灵性盛宴所特有的过程,主动离垢的过程,法身心语初步训练的过程,持托钵戒的过程,生发灵觉之过程。令自己的思维从凡夫的形而下之层面超越至形而上的清净、离垢,炯明之过程。
  28. 如意表示:
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    见证在十二层教法中有不同灵性层面的见证,然而皆是大圣释迦牟尼佛祖大觉心海中流露出来的醍醐圣法,仅是历史的时轮演绎至此,而妙显不同的大用,目的是令众生趋向佛道,步入人生究竟,宇宙规律的永恒生命之路。所显示的皆是超越界灵性指引下之升起救渡众生的大用。
  29. 如意表示:
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    而今21世纪的2009年圣密宗的虹化法门,这个不传之千古之密,在大圣宝 金刚法莲长老长老壮丽的悲心慈证虹化的示范中,令弟子们分享到虹化之无上灵性功德,这是靠个人修持是无法努力而得的。人人即身成佛的时代客观而实现的呈现在此星球之众生面前。 圣密时轮,已经向21世纪的华严圣缘具足的众生展示著真正人间佛教之本色,虹化,转世再来,赋予生命不同的,超越性的提升全人类的生命质素的时代已经客观地展现在世人面前。
  30. lichunjie表示:
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    而作为具华严圣缘,被恩赐与成为世界大弘的见证者的行者而言,是需要有着良好的金刚品质和灵性盛宴所特有的过程,主动离垢的过程,法身心语初步训练的过程,持托钵戒的过程,生发灵觉之过程。令自己的思维从凡夫的形而下之层面超越至形而上的清净、离垢,炯明之过程。 见证非为其他,见证是为了实践人人即身成佛之灵性教法的客观存在,见证是为了无间断地瑜伽超越界的灵性指引,为色身不复中用的时候,追随着薄伽梵智及维摩诘阿达尓嘛佛师尊恩赐的轨道,进入高纬度的修持,再以一个主动的形式转世回到僧团中,世世生生持托钵戒,实践个人与伟大宇宙之法性融契,实证宇宙生命。实践在无量劫前华严圣会上誓愿。度一切苦厄!
  31. 亚洲和平、世界和平表示:
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    见证非为其他,见证是为了实践人人即身成佛之灵性教法的客观存在,见证是为了无间断地瑜伽超越界的灵性指引,为色身不复中用的时候,追随着薄伽梵智及维摩诘阿达尓嘛佛师尊恩赐的轨道,进入高纬度的修持,再以一个主动的形式转世回到僧团中,世世生生持托钵戒,实践个人与伟大宇宙之法性融契,实证宇宙生命。实践在无量劫前华严圣会上誓愿。度一切苦厄!
  32. 芳草表示:
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    见证非为其他,见证是为了实践人人即身成佛之灵性教法的客观存在,见证是为了无间断地瑜伽超越界的灵性指引,为色身不复中用的时候,追随着薄伽梵智及维摩诘阿达尓嘛佛师尊恩赐的轨道,进入高纬度的修持,再以一个主动的形式转世回到僧团中,世世生生持托钵戒,实践个人与伟大宇宙之法性融契,实证宇宙生命。实践在无量劫前华严圣会上誓愿。度一切苦厄!
  33. 悲云表示:
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    圣密绶记之无上法布施非世间是有形语言可以描绘,与佛教行者而言,当进入有机生命体的不复中用的时候,当高层意识升起的时候,那无上的圣密绶记所赋予行者的灵性功德所产生之圣能,令行者的高层意识进入解脱状态,进入清净地无污染的三昧耶时空之境时,那才是追求人生高好几路境界之旨归。与究竟而言,实证涅盘,不住涅盘,超越涅盘,转世再来,肩负起阿达尓嘛佛赋予的神圣的历史生命,这是圣密行者无死瑜伽禅的初衷。
  34. 悲云表示:
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    而作为具华严圣缘,被恩赐与成为世界大弘的见证者的行者而言,是需要有着良好的金刚品质和灵性盛宴所特有的过程,主动离垢的过程,法身心语初步训练的过程,持托钵戒的过程,生发灵觉之过程。令自己的思维从凡夫的形而下之层面超越至形而上的清净、离垢,炯明之过程。
  35. smz表示:
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    千年以降、弱水三万的中国汉传密宗圣密宗金刚禅佛教的弘传如最具传承之灵性圣辉,永远激励著弟子们在无所畏惧、自在解脱的灵性道路上勇猛精进。
  36. 解脱表示:
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    见证非为其他,见证是为了实践人人即身成佛之灵性教法的客观存在,见证是为了无间断地瑜伽超越界的灵性指引,为色身不复中用的时候,追随着薄伽梵智及维摩诘阿达尓嘛佛师尊恩赐的轨道,进入高纬度的修持,再以一个主动的形式转世回到僧团中,世世生生持托钵戒,实践个人与伟大宇宙之法性融契,实证宇宙生命。实践在无量劫前华严圣会上誓愿。度一切苦厄!
  37. 解脱表示:
    Internet Explorer Windows XP
    这是辉煌的见证,见证中国汉传密宗圣密宗金刚禅佛教之灵性教法与东瀛大弘之历史时轮。 是21世纪,薄伽梵亲自入世讲薄伽梵密的时代的一个新里程碑。
  38. 浮云表示:
    Internet Explorer Windows Vista
    见证非为其他,见证是为了实践人人即身成佛之灵性教法的客观存在,见证是为了无间断地瑜伽超越界的灵性指引,为色身不复中用的时候,追随着薄伽梵智及维摩诘阿达尓嘛佛师尊恩赐的轨道,进入高纬度的修持,再以一个主动的形式转世回到僧团中,世世生生持托钵戒,实践个人与伟大宇宙之法性融契,实证宇宙生命。实践在无量劫前华严圣会上誓愿。度一切苦厄!

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