［ＶＣＺ］信仰的神聖性

學習《金融危機與宗教發展》一文，使弟子對中國宗教的現狀和中國宗教未來發展的理想形態有了客覌的瞭解。
美國的金融危機和波及全球的經濟危機導致“世俗” 信仰也出現崩盤，人們不得不思索信仰的神聖性問題，這給傳統意義上的“神聖” 信仰的復興，帶來了機遇，有了更大的發展空間。

薄伽梵 師尊在《佛教超越界限》中聖示，以宇宙宏觀的角度考量，〝當前世界已經進入一個全球意識覺醒的新階段〞。

人們呼喚、祈盼神聖的靈性信仰的回歸，渴望具有靈性價值的精神生活資源。弟子認識到，中國漢傳密宗――聖密宗金剛禪佛教世界大弘如日中天，是宇宙時輪的推動，是遵循了宇宙規律，順應了眾生的因緣，適應了社會和時代的要求。

通過學習，弟子更深刻地體會到 薄伽梵 師尊《佛教超越界限》糸列聖文的無比神聖和具有劃時代的意義。在物質文明高度發達的21世紀，宗教信仰的世俗化、庸俗化、功利化傾向，使宗教失去救度眾生的神聖性。薄伽梵 師尊對佛教的超越界詮釋，重視行者實修親證，與超越界靈性瑜伽，將“靈性”教相回歸佛教諸理論之內，這對全球佛教諸乘、諸宗、諸流派的世界性大弘，具有重要的意義，也為世界宗教的健康發展指明了方向。

薄伽梵 師尊曾聖示，聖密宗的回歸決定於政府開放的程度。從《金融危機與宗教發展》一文，可以看到中國對未來宗教發展的策略和理念，中國未來宗教將出現“一體多元”、“主次協調”發展的良好態勢，因此，中國漢傳密宗――聖密宗金剛禪佛教，這一宇宙精神靈性的文化瑰寶回歸華廈、利益華廈芸芸眾生的神聖時輪正在穩實地推進，逐步成熟。

弟子體會到，我們應該尊重現實和國情，瞭解和熟記國家的宗教政策和有關法律法規，充分認識到愛國愛教是中國漢傳密宗的一個優良傳統。要努力學習聖密宗金剛禪佛教在不同歷史時期所形成的教相理念。一定要學好聖密法，要清淨、無我、調伏、精進，對出世間法不能有任何分別心。要看到隱態場的客觀存在，對潛意識裏堆積深藏的生命的〝陰影″，一定要消除和超越。珍惜 薄伽梵 師尊授給我們的神聖清淨的曼荼羅埸，抓緊靈性的實踐，努力再努力，精進再精進，永不退轉。