第327講
薄伽梵
廣播電臺：
我們今天很有聖緣，請到
薄伽梵
阿彌陀佛！
廣播電臺：
最近，
薄伽梵
阿彌陀佛！各位聽眾大家好！
今天是2014年1月18號，星期六，第327次聖密龍講。
我們在前面幾講中，解答一位行者的問題。這些問題，其實或多或少地都對初修的行者或者聽眾來說都存在的一個問題，所以，聖密龍講回答這些問題，帶來了許多信眾的來信。
我們在回答前面三個問題的時候，因為講到“弟子如何建立自己的聖密家庭，需要
其實，我們在很久以來，都已經講解了：由於聖密家庭是一個宇宙規律，是體現宇宙規律的一件事情，因此，這就需要宇宙相應的授權，否則，你違背宇宙規律而行，那肯定不會有一個好的結果出來的。我們曾經再三地強調，你一定要在一個明師的指導之下、正確的指導之下建立聖密家庭。
當然，這個聖密家庭還不僅僅是停留在一般的普通的佛化家庭而言。佛化家庭，很多顯教信仰的居士們，都是非常嚮往的，努力去達成的。但是，聖密家庭就不是一般意義上的佛化家庭，而是宇宙意義上的佛化家庭。
這個話怎麼說呢？我們就是來學習一篇信眾來信。這位聽眾的來信，他講得比較概括，我們可能中間會點評一下。他說：
謝謝
佛化家庭只是佛弟子做一個好人，做一個社會上遵守法紀的人，做一個遵紀守法的人，佛化家庭只是做佛的弟子。
而聖密家庭承擔著度一切苦厄的歷史責任，而由此歷史責任，引申延展出金剛、佛母迎接、承載轉世聖者再降娑婆的重任，以及為了實現這個歷史責任而必須使自身的肉身的生命昇華、精神的生命昇華、靈性的生命昇華。
如此，肉體、精神、靈性三個方面的昇華，同時，具備技術性事相的修行成果：消除幻覺，明心見性，在靈性上傾聽宇宙中聖者的生命信息，與宇宙間靈性生命互動，辨別正負信息，辨別、察覺宇宙中聖者生命的客觀存在，同時與此相互瑜伽，以便於聖密家庭中能夠正確地迎接轉世聖者。.
這裏，他寫來的文章，首先完全接受到了
從這一個歷史責任出發，延伸出、延展出“金剛”、“佛母”兩個名相。這兩個既有名相也有事相，既有事相又有教相，既然名相教相、事相實修、戒相遵循，那麼必然地會帶來圓相的究竟了義和大圓滿。
所以，這裏頭他使用了一個現代的術語——“同時具備技術性事相修行的成果”。在教相非常明確的情況之下，這裏所謂的“技術性成果”，就可以詮釋成為“聖密家庭”，包括聖密家庭中一系列的事相修行。而這一系列的事相修行是非常重要是遵循教相的指導，而不是自己個人一般概念上的“夫妻關係”、一般概念上的“兩性之愛”。
因為，當一個人跟宇宙相瑜伽的時候，宇宙必然顯現出祂本身的規律，而這個人也在宇宙的大自由、大自在中生存和發展。
在宇宙中的大自由大金剛，宇宙中的金剛，祂也不是一般概念——一般人類學意義上的所謂的“男性”、一般人類學意義上的所謂的“女性”。
因為，一般的男性，人們所認識的家庭中的男人，他僅僅是完成動物性的一些活動、動物性的性概念相關的動作。
如果他是經過思想的昇華、精神的昇華、靈性生命的昇華，那麼，這一位男性就會出現跟宇宙瑜伽的特殊而突出的金剛功能，回顧以前聖密龍講中, 我們曾經討論到聖密家庭中的高程次的生命訓練，所謂“技術性”的工作——生命訓練而產生的“第一航程”、“第二航程”之類的相應生理金剛功能所謂的生理“航程”，
聖宗 薄伽梵 至極維摩詰 阿達爾嘛佛
淨悟老法王聖密龍講聖示 :
〝只有在人和宇宙生命連接在一起，並修行達到一定水準和相當程度瑜伽的時候，才會產生相應的功能，並非一蹴而就，其實做任何事情都是如此。〞
〝如果沒有跟宇宙正能量瑜伽，並與正能量正確瑜伽，那麼你的功能僅僅是凡夫男人的功能，而沒有承擔起廣度眾生的歷史任務以及與宇宙正能量中神聖靈性生命相瑜伽並迎接祂們的轉世，那麼你就不會昇起宇宙性意義的金剛功能。〞
由是，可見聖密家庭中金剛明王所承載的歷史責任同樣重大，與金剛佛母作為清淨聖體承載小活佛轉世法性意義上無二無別。
因此，我們上一個聖密龍講曾經討論到，當你有宇宙性金剛功能的時候，你才能夠完成、正確地完成傳承、迎接宇宙中的聖者生命這麼一個任務，成為一個宇宙中靈性生命的一個肉體上的載體。所以，其實拿一句世俗的話來講，這對於人類的身體健康、延年益壽、強筋壯骨而活到120歲，那是不成問題的。
那麼可能你就會說了：“世界上有沒有人活到120歲啊？”
其實有啊，
所以我們在前幾次聖密龍講中，就講到承擔歷史使命，度一切眾生，幫助一切眾生：
幫助眾生解決目前的、今世的、暫時的痛苦，
也幫助眾生解決永恆性生命的痛苦，
幫助眾生解決大三世諸業的問題，
幫助眾生解決未來大三世的虹化和轉世的問題，
幫助眾生解決在生命中夢寐以求的生命虹化和生命轉世。
由是，這一系列的技術性的措施就是〝要驗證宇宙信息，第二要排除幻覺，第三要實證靈性生命。〞
實證靈性生命，修行步驟，首先是要蘇醒靈覺，明心見性。從這一個意義上，跟佛教禪宗所言的明心見性是一模一樣、毫無二致的。
因此，
“現在社會上流傳所謂的‘五宗’也好、‘八宗’也好、‘十三宗’也好，本來就是法性平等、無二無別、無有高下的，但是由於接受的人是不一樣，因此禪宗所講的、
因此，
”能夠明心見性，這就能夠錘煉自己的靈覺，排除自己的幻覺，在正確的指導之下和宇宙生命接軌。”
這一點上是非常重要,有一個技術性問題。
行者的報告也講到佛母，因為他的文字是根據
這裏討論到聖密金剛佛母，聖密金剛佛母無疑為迎接、承載轉世聖者再降到娑婆世界來的一個重任，那麼再有這樣一個傑出的聖密金剛金剛明王的帶領之下，這一個佛母，祂肩負著非常重要的重任，也就是，祂肩負著把一個靈性的生命通過祂的肉體轉化為肉身的生命的重任。這個肉身的生命，就是我們所謂的“小活佛”。
而我們所謂的小活佛，祂一定一定要表現出祂各個方面都非常的優秀。當然，所謂的優秀，祂至少要具備普通孩子的天真、普通孩子的純潔、普通孩子的懂禮貌。作為小活佛而言，懂禮貌是非常重要的，做法務是祂的第一件大事、頭等大事。所以在我們小活佛身上，往往體現出對法務是全心全意地去做的，全心全意、不折不扣地完成
作為小活佛，更加突出的、優秀的是在祂的身上隱藏著無窮的宇宙智慧。作為一個小活佛，祂不僅是把這些智慧運用在法務上，而且充分地體現出來。
大家都知道，我們曾經有一位小活佛，祂在十幾個月的時候，祂就能夠背《心經》。當我們發現了祂這一情況以後，加以觀察，祂這個是宿世智慧。十幾個月的孩子，祂還不識中文字，一個中文字還不識。
那麼可能有的人說，可能這是一個耳濡目染吧？家庭裏常常聽見有父親、母親、婆婆、公公這些家庭成員，聖密家庭中依然存在著這些和諧的家族關係，受了他們的影響吧？可能是經常能夠拜見到
當這個小活佛27個月的時候，祂背《心經》，我們就把祂錄像錄下來，就上了網。
到兩歲的時候，到兩歲半的時候，祂不僅是會背《心經》，而且祂會彈鋼琴。祂彈的鋼琴，最初就是從彈道歌開始，彈《宇宙光明曲》，彈《唵嘛呢唄咪吽》，彈《佛是大醫王》。
祂不僅是會彈道歌等，後來我們還發現，祂會彈貝多芬的曲子。結果這一消息被學校知道了。他們學校是一個基督教的學校，但是他們本著基督的和平、和諧、寬容的精神，因此，他們也允許這一個小活佛在學校低年級所有的孩子的面前表演了鋼琴。
祂第一次表演鋼琴，就是彈《貝多芬五號》這一個《命運交響曲》。我們已經把大量的事實錄成錄像，公佈在網上。
貝多芬《命運交響曲》，貝多芬他本身是一個古代的鋼琴家、音樂家，但是，《命運交響曲》這個時候由一個孩子彈出來的時候，它就被賜予了靈性的意義。當時彈是非常的流暢，沒有一處出現停頓，當時彈的節奏非常的激烈，因為祂所彈的是貝多芬《命運交響曲》。
貝多芬，大家知道，他的一生非常的悲慘，他年輕的時候就雙耳失聰，在這個情況下，他與命運抗爭，創造出了這一個曲子《命運交響曲》。這一個曲子，曾經激勵了歷史上多多少少在世間法的打磨中失意的人，令他們有勇氣，但是竟然在這三歲半的孩子的身上實現了。祂公演的時候是四歲。這個，我們也在網上可以找到祂的錄像。
這不是宣傳某孩子的問題。我們宣傳小活佛，我們介紹小活佛，小活佛於我們中國漢傳密宗而言，是一個群體。要介紹祂們的宿世智慧，例子比較典型的，說明小活佛的客觀存在，這是在聖密家庭中的產物。
因此，要成就聖密家庭，要成就廣度眾生、普度眾生，祂要成就轉世聖者來到她的肚子裏。除了金剛要造就他自己是一個金剛明王之外，他還要造就金剛佛母。所以，聖密家庭祂不是一般意義上的普通家庭，當然也不是一般意義上的佛化家庭，這一點是非常非常的不同。
今天由於時間的關係，聖密龍講暫時到此結束，明天再會。各位聽眾再見！
阿彌陀佛！
廣播電臺：
很感謝
阿彌陀佛！
春天之明霞表示: