薄伽梵 师尊广播圣密龙讲
四宫陀罗尼四眷属
广播电台：
在昨天的广播中， 薄伽梵 师尊跟我们再度诠说有关圣通力治病的原理，以及相关的到圣地朝圣，在圣地闭关的一些基础的教相、事相和戒相。恭请 薄伽梵 师尊继续为我们圣示，有请 师尊！
薄伽梵 师尊：
阿弥陀佛！
各位听众大家好！
今天是2014年6月8号星期天，第368次圣密龙讲。
我们昨天差不多整整半个小时的时间，讲了一个关于神通力的问题。我们希望这个问题已经是讲清楚了。最近email来信中有提到，希望 师父讲一讲四宫陀罗尼的问题。
四宫陀罗尼，也即是“ 薄伽梵四眷属四宫陀罗尼”，简称“四宫陀罗尼”，是一个亟待解密的一个声广层次的圣密法门。依 圣宗的绶纪：“四宫陀罗尼，必须要因缘成熟，方行解析演绎，以免众生误读、误解、误用”。
四宫陀罗尼由每一位行者之生法宫所升起，由是,
这里头可能要讲一个，什么是生法宫？生法宫是统领全身七千四百万脉道的一个圣法升起的基本宫殿，因此称之为“生法宫”。
生法宫是一个教相的名词，也是圣密行者的一个生理的名词。生法宫位于神阙穴和海底穴之间，生法宫的走向是由两个三角形所组成。一个三角形是三角形的顶点位置在神阙宫，而通过腹部横贯穿，形成一个三角形。第二个三角形是在三角形的顶点是在海底穴，两个三角形相交，相交之后，形成一个近似于六角的六角形，这一个六角形，实际上，六角贯穿着我们过去曾经学习过的六宇宙，因此，人身，身体内有六宇宙。人的身体内，这个七千四百万脉道，通过这一个生法宫，从而调控六宇宙。
这是一个比较难懂的名相，需要我们口授心传，具体操作。四宫陀罗尼，由每一位行者生法宫所升起之后，由是升起七千四百万脉道，贯穿六宇宙，因而，成为一切咒语、一切声法的起源和根本。这里我们所指的声法和咒语实际上是一个同义词。由于四宫陀罗尼贯穿于每一位修行者的自身，因此，七千四百万脉道的运行、调控都是在人身，每一位行者之中，自我的进行掌握。如何掌握？那么就是用三密陀罗尼来掌握。这个陀罗尼，我们就称为四宫陀罗尼。
那么我们简单来解释这个四宫陀罗尼， 薄伽梵四眷属四宫陀罗尼，是简称四宫陀罗尼。那么 薄伽梵四眷属，大家都已经明白了，这是一个比较深刻的名词，一个声广的名词。四眷属， 薄伽梵四眷属，有外眷属、内眷属、胜眷属、圣眷属。
四宫陀罗尼，实际上，每一眷属的陀罗尼分三十六个等级。因而，四个“三十六”所构成的四宫陀罗尼，成为非常复杂的系统。由于这个系统，因此，佛教里就用了一个专用的名相就是“总持”。
我们《圣祖经》——《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》中，这一本经典 ，一开始就告诉大家，圣密行者要做什么？圣密行者要逮诸总持。这里的“逮诸总持”实际上就是指四宫陀罗尼。
因此，陀罗尼不可以简单地把祂称之为宇宙中的声音啦，或者简单地称之为“就是所谓的咒法啦”。如果这样误解，那么“总持”的意思，就是被歪曲的认识。
因为，“总持”，在理论上说：“总一切法，持无量义”。教相上可以这样讲，但是如何“总一切法”呢？也就是说，是 薄伽梵四眷属四宫陀罗尼，也就是说，是 薄伽梵外眷属四宫陀罗尼、 薄伽梵内眷属四宫陀罗尼、 薄伽梵胜眷属四宫陀罗尼、
由此说来，似乎是把密宗教法演绎得非常复杂。但是，实际上，本身，伟大宇宙就是那么复杂。我们在上一次中，曾经讲到。要治病的人，如何能够调整，要调整他好？那么，这里头说的教法，其中就有四宫陀罗尼。根据每一个人的根器， 师父先把每一位的四眷属四宫陀罗尼、每一位行者的根器、每一位行者的七千四百万法门、脉道，观察清楚，调理妥贴。在这样的情况下，行者和 师父的瑜伽，那么他的疾病就得到非常能动的进行化解决断。
但是，在解决的整个过程中，如果这一位行者，他不清净，他不无我，他不调伏，他不精进，不按照圣教的四宫陀罗尼的教相、事相、戒相、圆相去实修亲証。那么，所有讲的东西都是空话一句。什么成果?!
但是，如果你是很认真地清净、无我、调伏、精进的，那么，可以这样讲，你无论是运程中的逆境也好，无论是生理上发生的逆境也好，都能够迎刃而解。
那么，从教相上讲，我们来认识这个四宫陀罗尼。这个陀罗尼，又把祂带入到逮诸总持。这个逮诸总持，我们简单的把祂称之为“宇宙的总机关”。逮诸总持，以字面的意义，理解为是“世出世法无量无边的一切佛法，皆能总持，皆能总摄义旨而不忘失的功德法性”。由是，导师根据你和宇宙瑜伽的程度，然后调整生法宫，调整生法宫所升起的七千四百万脉道的根本。质言之，也就是说，调整伟大宇宙、伟大六宇宙和你个人的气脉关系。所谓“伟大六宇宙”，怎么会有那么多“伟大六宇宙”？“伟大六宇宙”实际上就是大三世的修持过程中，调理你的大三世诸业。由是，四宫陀罗尼完全为行者所用。
有人可能这样认为，我今世不修佛法，不信佛法，大三世更不信佛法、不修佛法。事实上，人生在六宇宙中，时时与六宇宙自觉不自觉地瑜伽，故而，人生就有〝生、老、病、死〞，〝成、住、坏、空〞，〝生命虹化、灵性转世〞等三类至极凤凰涅槃。
当然，行者所用，要有基础的。这些基础就是升起五种慈悲心啦，升起五种菩提心啦。五种慈悲心、五种菩提心都升起了，你的基础打好了。你的八相：清净、无我、调伏、精进、教相、事相、戒相、圆相，基础打好了。那么，你基本上已经开始进入宇宙的虹化和转世的时轮中去了，进入了宇宙运作的轨道。
在这个宇宙运作中，四宫陀罗尼非常重要，这一个深广层次的圣密法门。依 圣宗绶纪：“如果没有达到Vimalakirti的层次，那么这位修行者就很困难去修习”。这里所谓的“很困难修习”，再重新强调一下。
Vimalakirti，名字，我们虽然是讲“至极维摩诘”，这是一个汉译。那么Vimalakirti本身，祂的意思，实际上，没有任何奥秘，祂本身就是清净的意思。所以说你要清净，关键立足于清净。如果一个人没有清净，有各种各样的私心杂念，你去做，做任何事情，都是做不好的。
所以我们刚才讲到“四宫陀罗尼”，如果“陀罗尼”，祂质言之，以总持来解译，则是“世出世法无边无量的一切佛法，都能总摄义旨而不忘失的灵性功德的法性”，由是，能够进入这一个层次，那么，修行，你已经稳操胜券，能够进入吉祥如意的境界。
那么，这一个吉祥如意的境界在哪里呢？这个吉祥如意的境界，我们就是说，是在六识、七识、八识、九识，这一个如来藏里所具有的功德法性。有这一个功德法性，有这个吉祥如意的四宫陀罗尼，由此，令生法宫转动，由此，升起七千四百万脉道。也就是说，你就把握了一切咒语，一切深法的起源和根本，佛梵持明僧团当时修炼的一切法门的缘起，也就是初圣祖 Vimalakirti庵摩罗园的根本大法。
由是，能够在因缘和合之时，演绎出生一切万法，一切的道理，一切的教相，一切的事相，一切的戒相，一切的圆相，一切灵性功德也尽归于此。这一个讲法，有没有经典的依据？这不仅是《圣祖经》——《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》里，几乎每一品里都讲到的大问题，对于解说《圣祖经》，解说《圣祖经》关于这个四宫陀罗尼的理念，我们以后在因缘成熟的时候，我们还将进一步解密《圣祖经》，将会全面展开 薄伽梵四眷属四宫陀罗尼的具体的解析跟演绎。
那么以《圣祖经》同一系列的“足本经”中，比如说，《圆觉经》里头曾经讲到：“陀罗尼，此云总持”。这一个经文实际上就已经肯定了，我们刚才所讲的陀罗尼，祂被翻译进中国的时候，就称之为“总持”。这个总持是什么呢？实际上就是总持 薄伽梵四眷属四宫陀罗尼。只待缘熟薄伽梵的解密和演绎。
那么，陀罗尼，为“总一切法，持无量义”，故陀罗尼总持一切法，陀罗尼持无量义故，因而能总持一切法，因而包含四无量义，因而陀罗尼亦以门名，如三密陀罗尼门。
四宫陀罗尼，即 薄伽梵四眷属四宫陀罗尼，简称四宫陀罗尼。所以这是一个亟待解密的深广层次的圣密法门。所以，《圆觉经》里头就讲这个陀罗尼为“一切法从此出生，一切义由此归尽”。
以陀罗尼而言，我们的汉语把祂翻译成为“真言”、“持名”、“咒语”、“密语”，这个仅仅是从声的声音的角度翻译的。但是，佛教里面的佛菩萨，护法的天龙八部，以及修学佛法的弟子们，不仅仅是通用一种语言声音。因为在这里，由生法宫而起，联系到广大的六宇宙，这个联系，有身体的七千四百万脉道而去调柔。这个脉道并非是自己的臆想中的东西，而是瑜伽宇宙的能动〝工具〞。
如果有些人学了圣密法已经学了不少年了，十几年有了，二十几年有了，有三十几年有了，有四十几年有了，由于没有听到四宫陀罗尼深广层次圣密法门的解析和演绎，误以为七千四百万脉道仅仅是人的一种臆想，没有深入到圣密的经藏，没有深入到圣密的教相和事相，那么，就很容易由此而进入幻觉，从而堕入误区。
因此，我们必须要明确，陀罗尼祂不仅仅是真言、持名、咒语、密语，不仅仅是这些声音的表现，陀罗尼还包含着一举一动的动禅陀罗尼。这个动禅陀罗尼，从某种意义上讲，要比声音的陀罗尼更为贯彻。因为七千四百万脉道，和自己生法宫这六宇宙中加以控制、加以调节。
一个人所有的十二种的意识、这十二层次的意识，瑜伽于伟大六宇宙，进入了这个伟大六宇宙，那么，进入以后，进入这一个动禅陀罗尼，那么你就可以发现，陀罗尼，祂有身陀罗尼、口陀罗尼、意陀罗尼，三密陀罗尼。这个四宫陀罗尼里头又有三密陀罗尼。
因此，三密陀罗尼是非常立体的一个景象，是宇宙景象。如果你没有把握这一个宇宙景象，或者你完全没有听过这一个宇宙景象，那么其实，你以后到达要虹化的时候，这个虹化的层次就很可能达不到极终善性的虹化那一个层次，也很可能达不到般若智证的虹化层次，只能够进入那最初浅的层次的虹化境地。因此，为了要能够达到三极虹化的圆满境地，你一定要必须学习三密陀罗尼。
这个“三密陀罗尼”又是一个名词，那么跟“四宫陀罗尼”而言，“四宫陀罗尼”是 薄伽梵四眷属四宫陀罗尼，每一宫的陀罗尼都有三十六级，每一级的陀罗尼都有三密加持运作的陀罗尼。
因此这本身是一个非常复杂的系统，由是，不明这一个复杂系统的人，虽然在学密教，那么祂所有念的咒语都是不甚了了的。因为，这个“四宫陀罗尼”祂是能够创造出许多生动活泼的宇宙正能量，由是，来解决你大三世诸业中的种种的由于过去世没有懂得教法而所做的恶业，或者是负能量，都能够以所创造的正能量，来把它加以解决，把宇宙人生生命的归结，加以把它理顺。四宫陀罗尼，实际上，归结一句话，就是称之为“生命的陀罗尼”。
而今天的圣密龙讲讲得比较深，虽然，我尽量地把它深入浅出，有一些概念也反复地重复，希望大家好好的加以领会，有不懂的地方，请大家写email来询问，以便我们在以后的圣密龙讲中加以解决。
今天由于时间的关系，圣密龙讲暂时到此结束。各位听众再见！
阿弥陀佛！
广播电台：
感谢 薄伽梵 师尊的圣密龙讲教法，我们期待下星期继续恭聆 薄伽梵 师尊的圣示。谢谢 师尊！
阿弥陀佛！
不二心表示: