第390次 2014年8月24日
薄伽梵 師尊聖密龍講
自我淨化 自我完善
廣播電臺：
在昨天的廣播之中， 薄伽梵 師尊跟我們分享了中國日報網8月14號電多維網《正在喚醒中國的習近平》一文的摘要內容。恭請 薄伽梵 師尊為我們聖示，有請 師尊！
薄伽梵 師尊：
阿彌陀佛！各位聽眾大家好！
今天是2014年8月24號，星期天，第390次聖密龍講。
今天，我們主要來學習一篇聽眾來信，我們把前面的迴向省略。
敬愛的 薄伽梵 智及維摩詰 師尊：
您好！
弟子非常感恩 師尊慈悲恩賜弟子恭學第387次、第388次兩次的廣播聖密龍講的聖緣，弟子受益匪淺，感觸良多。茲將幾點極膚淺的體會叩呈 師尊，錯誤之處，祈請 師尊慈悲批評、遮止、加持。
1、弟子印象深刻的 大聖寶 金剛法源長老一世轉世回到聖密僧團的特大喜訊還回味無窮時，又迎來了金剛佛龍小活佛的聖密成年禮感恩法會和高中畢業感恩法會，以及金剛佛心小活佛所製作的電腦視頻無意之中榮獲今年悉尼大學所舉行的全澳洲最全面性的科學獎項中的全澳中學參賽者中的首十名之一，為塔州唯一得獎者，再有金剛聖源小活佛演奏鋼琴曲榮獲高級組第一名，…… 喜訊接踵而至，法喜充滿內心，弟子由衷地感悟到，聖密小活佛們個個品學兼優，茁壯成長，祂們世出世法的驕人成績，從理論到實踐都在向世人展示著聖密宗虹轉法門的無比殊勝，展示著聖密宗三種乘次教育的巨大成果，以及由此所產生的劃時代的意義。
記得2007年第一次朝聖看到金剛佛臨小活佛時的震驚，自那次以後，聖密宗小活佛們、聖密家庭學一直就是弟子們學法和恭看視頻的關注熱點：
金剛聖源小活佛27個月就背誦《心經》，4歲就背誦《淺論佛教超越界限》，5歲開始演奏中外鋼琴名曲，2013年全澳華人達人賽，參賽的華人都是成年人，但是達人賽第一名的獎盃卻讓7歲的金剛聖源小活佛獲得；
金剛佛聖小活佛多次參加世界性佛教活動，以及從加拿大被 薄伽梵 師尊所救回；
11歲的金剛佛龍小活佛代表 師父爺爺在州長奧運籌款晚宴上的發言；
……
近期召開的中國漢傳密學研究院第六屆研討會與會者的合影照裏，前排席地而坐的十幾位小活佛，令人耳目一新，……小活佛群體迅速地壯大，度眾大戲，此伏彼起，已經匯成了滾滾的弘法巨流。
弟子油然聯想起敬愛的 師尊近390次的廣播聖密龍講，實際上都在演繹著當代的《聖祖經》，都在解密人和人是一個不連續的整體、人和宇宙是一個不連續的整體，都在詮釋宇宙是一個大的聖密家庭、“虹化轉世俱在僧團”的聖密佛法：聖密行者虹化，在顯態世界似乎消失了，但是在隱態世界卻是成長了。龍講裏面具體的實例，
有 常不輕菩薩就是 大聖 佛祖的前身，
有 鳩摩羅什聖祖“是 佛 薄伽梵 至極維摩詰 初聖祖轉世的大佛再來”，
有 窺基大師是 迦葉佛的轉世，
有 薄伽梵 大聖 大聖寶 金剛法蓮長老的轉世——金剛龍蓮小活佛，
有 大聖寶 金剛法源長老的轉世，
有聖密家庭中聖密長老虹化以來轉世了多位的永誠長老小活佛回來，
……
《法句經》上講，現在的處境是過去思想的成果，而聖密宗傳統的教相、事相、戒相、圓相則一再證明，即身成佛、現證涅槃、虹化轉世、大弘法化是真實不虛、如如驗證的。
這是他的第一段，點評一下。
我們《金剛頂經》所講“父母所生身，速證大覺位”，這個所謂的“速證大覺位”，覺位、大覺位，言之以“大覺位”，就是虹化和轉世。“速證大覺位”祂這裏雖然沒有提到即身成佛，但是“速證大覺位”就是成佛，而虹化、轉世就是成佛的具體的體現。因此，他文章中講“聖密宗傳統的教相、事相、戒相、圓相則一再證明，即身成佛、現證涅槃、虹化轉世、大弘法化是真實不虛、如如驗證的”。
我們繼續念下去。
2、弟子對前幾次聖密龍講關於 二十六代祖 李道宗大導師的“宗訓”——“六愛”（“愛祖國、愛祖國文化、愛祖國政府、愛祖國人民、愛自己父母、愛故鄉父老”）還記憶猶新，再來分享金剛佛龍小活佛的成功、圓滿、感人的聖密成年禮感恩法會和高中畢業感恩法會，以及由此而展開的聖法的學習，加深了對“六愛”和“感恩聖教，感恩 師父”的內在關係的理解。
弟子認識到，對於每一位聖密弟子來講，愛祖國就是要愛歷代的宗師，愛祖國就是要愛歷代的帝師，愛祖國就要愛歷代的聖師，這是“六愛”應有之義，所以第二十六代祖 李道宗大導師就下了這一個“宗訓”，所以 薄伽梵 師尊慈悲聖示：“祖國哺育了我們，不僅是身體上的哺育，而且是精神上、靈性上的哺育，是文化上的滋養、撫養，我們一定要非常清楚明白我們精神的、靈性的根，在這塊黃土地上。”“國家是生我養我的地方， 聖宗所有給我的安排、綬紀一定是最好的，無論有多大的艱險，難行能行。”
當看到小活佛們感恩 薄伽梵 師尊的培養教育、感恩聖教的偉大，弟子感悟到，這也是與會的世界總部的長老們、小活佛們代表全世界聖密弟子們感恩 薄伽梵 師尊賜予的無上醍醐、神聖解脫，標誌著本宗奉行“尊師重道，實修親證”宗旨，已經進入了“聖密三乘教育，孕育弘法僧才；密行娑婆度眾，寰宇普曜虹彩”的“薄伽梵的時代”，弟子由衷地感歎：眾生不可一日無佛法！教下不可一日無宗師！
這個第二段我們點評一下。第二段重點就在於“感恩”兩個字。我們感恩，感恩我們的國家，感恩我們的祖國，感恩祖國哺育了我們，不僅是身體上的哺育、撫養，我們一定要非常清楚明白，我們的精神的、靈性的根在這塊黃土地上，也就是我們要感恩這塊黃土地。國家是生我養我的地方，所以我們要感恩國家。
我們愛祖國，就要感恩祖國；
愛祖國文化，感恩祖國文化；
愛祖國的政府，感恩祖國的政府；
愛祖國的人民，感恩祖國的人民；
愛自己的父母，就要感恩自己的父母；
愛故鄉父老，就要感恩故鄉父老。
所以，我們從小就要培養懂得感恩，懂得我們是怎麼樣成長的，因此我們要
感恩培養我們的師長，
感恩我們的聖教。
我們現在來念他的第三段。
3、小活佛們的成長歷程，賜予弟子們無盡的希望和美好的明天。
弟子以自己為例，前半生根本不知道什麼叫宗教，更沒有領受過宗教教育，中國傳統文化教育也知之甚少，許多基本的人生道理渾然不解，無明、剛強難馴成了基本特點，生長之路坎坷跌宕。感恩 薄伽梵 師尊從茫茫苦海中找回輪回漂浮的弟子，幾乎在最早的時候就慈悲地聖示：
“‘感恩’是中國傳統的文化教育道德，感恩心是聖密宗金剛禪佛教五種慈悲心的基礎，因而沒有感恩心，就沒有最起碼的中華民族的道德觀念；沒有感恩心，也談不上五種慈悲心。由是，在實踐的運作中，具備對 薄伽梵的感恩心，能使你超越許多不可逾越的心理障礙（包括事業障礙等）。”
並展開了循序漸進的“離垢晶瑩施眾生”的慈悲救度，無間斷地往弟子這個髒瓶子裏注入清淨之水，令弟子有些許的靈覺蘇醒和修持進步。
在聖密宗強大殊勝的三種乘次的教育之下，弟子深深地體悟到，聖密長老、聖密活佛、聖密上師、聖密行者成長的每一步，都離不開 薄伽梵 師尊的加持、遮止、考察、培養，“除了佛力，除了佛的慈悲之外，除了佛的智慧之外，除了佛的救度無量眾生的大愛之外，別無其他。因此，這是一種世界觀的轉變，這是一個精神的轉變、靈性的轉變，這本身是一種靈性的力量”。
聖密宗三種乘次教育，已經向世人證明了祂的行之有效和無比殊勝。聖密宗三種乘次教育，對於每一個家庭，對於社會大眾，乃至於對於整個中華民族來說，具有必要性、迫切性和須臾不可離性。因為聖密宗三種乘次教育，一是教下的靈性教育，二是奉行中華文化的傳統、道德體系，三是融入現代社會的文化教育，三者非常協調，非常和諧，非常契機。“這三種教育，在宏觀上，都有宇宙意義的、法性意義的、生命意義的、道德意義的、能量意義的、美學意義的內在聯繫，有其深刻的文化底蘊”，“三種不同文化乘次、三種不同文化品類的教育，相互輔佐，同時並舉，全面繼承全人類的靈性、精神、物質文化遺產”。
弟子由此聯想到，確實強調宗教教育非常有必要。記得 聖宗 薄伽梵慈悲聖示的中國近代史166年（1800—1966年），即歷史上最大規模的一次大革命，它所涉及的影響，覆蓋到十億人口的中國，影響到十億中國人的思想觀念、家庭婚姻、宗教信仰、行為舉止、衣食住行、社會教育，這是一個宇宙靈性生命的大歷史。弟子理解，開展佛教靈性教育，開展中國漢傳密宗靈性教育，引領21 世紀中華文化步出思想十字路口，回歸 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的薄伽梵傳承系統，重拾陀羅尼信仰、佛是大醫王的信仰，接納“人類文明的精粹、中華文化的瑰寶”——中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教，包括對上述宇宙靈性生命大歷史的如實衡量、消化、接受、研究、提升，這些對中國社會的未來發展尤其重要，有很長的路要走。
現在，中國香港地區的一些教會學校有“宗教科”的學習內容和活動，實行“靈德智體群美”的教育，中國大陸學校尚無“靈育”之說，但聖密宗宗下的靈性教育，是指宇宙知識、宇性文化、宇宙倫理、宇宙道德的全面靈性教育，祂的“天然的合理性、天然的合法性”，決定了祂的普世性和普適性，非常符合現代中國社會、現代中國家庭和現代中國人，不應該被置疑，而應該成為普遍共識並得到強化。誠如 師尊曾經慈悲聖示的：“佛教的密法，華嚴的聖法，聖密的密法，是全人類人人都擁有的珍寶。因為人人都有佛性，人人都有這顆真正的寶貝，人人都能夠主動、能動地發掘、瑜伽這顆自家的真實存在的摩尼寶珠。”所以，“宗教社會角色的重新探索的新生命教育、新靈性教育”，一定會成為21世紀全人類所必須的教育。中國漢傳密宗宗下的靈性教育、三乘文化教育，必將對祖國、對人類作出新的貢獻。
這是第三點，第三點我們的點評，它的要點就在宗教社會角色的重新探索的新生命教育、新靈性教育，一定會成為21世紀全人類所必須的教育。中國漢傳密宗宗下的靈性教育、三乘文化教育，必將對祖國、對人類作出新的貢獻。
4、 聖宗 薄伽梵 大聖 大聖寶 至極維摩詰 阿達爾嘛佛 淨悟老法王《登豐綬紀》聖密龍講預言：
“聖密宗進入世界大弘的聖密時輪之際，為接應廣大眾生的需求，將培養無數聖密長老、聖密活佛、聖密上師、聖密行者，成為靈性、道德、慈悲、智慧、文學、語言、邏輯、梵樂、哲學、醫王、聖通全面發展的、度一切苦厄的密法普弘人才。”
這是多麼震撼人心的世紀宣言和神聖綬紀啊！弟子感悟到，預言綬紀了時輪殊勝、眾生需求以及密法普弘人才的輝煌成就。
師尊慈悲聖示：“現在，就是小活佛的時代，因此，我們都要做好這一個準備。”為了這個偉大時代的到來，歷代聖祖師佛、諸天諸佛、 薄伽梵 師尊付出了一切、安排了一切！如日徑行，從無止息。現在回想 師尊曾經預見性地、反復地要求弟子們“準備好自己”，原來也就是準備好進入小活佛的時代，真的是一語中的。
師尊曾經慈悲地聖示：“其實，以聖密家庭而言，對轉世的生命體的教育是非常重要的。根器，無論在前世留下了什麼宿根、宿業、宿世的智慧，都要經過現世的適當的啟發、激發和培養。如果缺乏了必要的培養，就是好像一個種子，撒到了豐沃的土地上和撒到一個石頭上，產生的結果當然是不同的。……作為他的父母親，由於自己沒有修持好清淨、無我、調伏、精進，沒有按照正法正行，沒有按照教相、事相、戒相、圓相的規範，那麼，這一個小活佛也會由此受影響，甚至由此而受到誤導，這些誤導有時是有意無意之中發生的。” 師尊還曾經指出：培養出小活佛，不是培養孩子，看上去是在培養孩子，實際上是在培養自己，把自己的思想清淨、無我、調伏、精進，小活佛從大幻化天宮下來，找到了這個清淨的宮殿、小活佛的宮殿——金剛法界宮，那麼他進去，你給他的就是一個清淨的東西。如果你們自己不清淨，心裏頭還有很多的分別心，這個分別心將會遺傳到這個小活佛。
所以，每一位聖密行者的修行，就是在實踐隱態世界生命的生命實驗，就是以自身的生命體投入偉大的宇宙生命實踐中，就是做即身成佛的準備，千萬不能作成佛的保留。而進入小活佛的時代，“作為我們而言，我們要自我淨化、自我完善、自我精進、自我提高”。真正做到了這四點，也就是幾年前大聖寶 金剛法聖天口長老所開示的：你如果是清淨，你不是小活佛嗎？有什麼理由你不能夠成為小活佛呢？只不過你內心有多清淨、與佛有多接近，這是最重要的。
弟子暫時報告到這裏，錯誤的地方，祈請 師尊慈悲批評、加持、遮止。非常非常感恩 師尊！謝謝 師尊！
恭請
聖安
愚弟子：Vajra TY 叩呈
由於時間的關係，今天的聖密龍講，暫時到此結束。各位聽眾再見！
阿彌陀佛！
廣播電臺：
感謝 薄伽梵 師尊的聖密龍講教法，我們期待下星期繼續恭聆 薄伽梵 師尊的聖示。謝謝 師尊！
阿彌陀佛！
清澈的瞳孔表示: