第392次2014年8月31日星期日
薄伽梵 师尊圣密龙讲
情商智商 灵商佛格
广播电台:
在昨天的广播之中, 薄伽梵师尊跟我们分享了在南天极地大雷音寺闭关的圣密行者集体所写的一篇学法报告,从中跟我们分享了有关的圣密法教。恭请 薄伽梵师尊为我们圣示。有请 师尊!
薄伽梵 师尊:
阿弥陀佛!
各位听众大家好!
今天是2014年8月31号星期天,第392次圣密龙讲。昨天,我们学习了南天极地大雷音寺闭关的圣密行者集体所撰写的一篇文章,现在是念文章的最后。说:
来到南天极地大雷音寺这一块圣地的行者,高高兴兴地来,而又满含泪水,深情的依依不舍地回去。因此,许多人来了以后,真是流连忘返。他们都满怀着对薄伽梵 师尊的感恩之情,他们依依不舍地离开了圣地。
所以,大家都认为,南天极地大雷音寺的一切发展、成就,和广大圣密行者的所有进步,都要归功于我们的圣教,归功于我们伟大的圣教,归功于灵性导师薄伽梵 师尊的无量无垠的广大的宇宙灵性功德。没有 薄伽梵 师尊,就没有我们的一切,包括生命在内。
所以大家感到,薄伽梵 师尊对南天极地大雷音寺的开示非常的真实,非常的感人,非常的令人鼓舞。同时也就认识到, 薄伽梵师尊对南天极地大雷音寺的慈悲的开示,是对所有到来圣地闭关修行的南天极地大雷音寺的行者们,是一个极大的灵性的鼓舞和绶纪、灵性提升和灵性的加持。
薄伽梵师尊开示,现在在南天极地大雷音寺,弟子们的修行,是米勒日巴式的修行,是过的清净、无我、低调、豁达、秘密、成就佛人格的修行。实际上,是为我们的修行方向、修行目标、修行的方法,作出了明确的定位,是应顺宇宙时轮,适应圣密宗的世界大弘、中国大弘的客观形势所必然的要求,也是我们所要担当的历史使命必须具备的条件,是我们信受奉行的理念,也是我们一切行持的准则。
我们一定要以百倍的信心和努力,为争取做一个合格的薄伽梵眷属,做一个让薄伽梵 师尊放心的弟子,做一个当之无愧的薄伽梵时代的圣密行者。无论在修行道途上有多少艰难险阻,我们都将无所畏惧,勇往直前。
为了保持南天极地道场的清净、和谐和团结,大家认为有必要在日常生活事务的修行中,要自觉地遵循三条基本的准则:
第一,不着急,要学习内心的宁静;
第二,不生气,做到内心的和谐;
第三,不争论,放下一切执著。
以上文章是参加法会学习的十一位弟子:
VSX、VSS、VJD、VZS、VSB、VZM、VSF、VCW、VQH、VZY、VZL…..
以上简要报告,祈请薄伽梵 师尊慈悲地考察、遮止、圣正和加持。感恩 师尊!
敬祝圣安!
弟子 VSX 叩
文章已经念完了。我们就告诉大家一个好消息:
南天极地大雷音寺,我们要建的大庙,现在终于有了进一步的消息。我们的大庙,预期将会在两百年的时间中完成。整一个大庙分成二十个阶段。每一个阶段都是一个大阶段。二十个大阶段。每一个大阶段都分为十个小阶段。这十个小阶段,第一个阶段的第一个小阶段,就是我们建造我们的山门前面的石狮子和四大天王。
四大天王和石狮子的批准,已经由我们的council正式批准了。但是这个批准还将会有一个征询公众意见的期间。在这期间中,如果公众没有提出反对意见,或者是提出的意见是没有非常的有力,那么这个石狮子的建筑就将会正式地被批准。
我们的市政府考虑得非常的周到。由于这个石狮子和四大天王建筑在路边,目测一百公尺范围之内,因此,很有可能,这将会引起过路的汽车停下观赏、拍照片。这势必会影响交通。在这一个情况之下,council的批准书上认为:这一批准限制于在路边能够疏导交通的一个加阔的地段,以防止游客路过的时候,影响交通。做好这一工程,作为前提,然后才准许建筑我们的南天极地大雷音寺的石狮子和四大天王。
我们运到南天极地大雷音寺的石狮子,底座高两米,石狮子高两米,总高四米,所以看上去是非常雄伟和壮观。四大天王镇守南天极地大雷音寺,镇守霍巴特,镇守澳洲,令澳洲国泰平安,风调雨顺。我们相信,这个石狮子将会给澳洲带来非常吉祥圆满的神圣预兆。
这是有关于南天极地大雷音寺的相关政府批文。当然,这政府批文最后还有待于公众对这一建筑的批准,才会有最后的决定。
我们下面再来学习一篇文章。文章也是圣密行者发来的学习8月17号圣密龙讲的体会。
圣密宗三种乘次的教育,具有普世价值的人生终生教育。现在,中国人都知道,人光有智商,没有情商,在社会上是无法与人相处的。但是在弟子的生活中,更加深刻地体会到,人没有灵商,即使有再丰富的情商和上等的智商,也将无法安然地度过一生。
灵商是灵性生命内在的社交能力。这与情商有着完全不同的价值观。人的价值观决定生命的趣向。人生之路都在每一位地球居民自我的把握、自我的提升、自我的完善。情商发达的人,往往在世间法如鱼得水,八面玲珑,为自己谋取一点短暂的快乐。智商高的人,出人头地,可能会有很多学术的成果。但是,人再聪明,也没有办法解决自己的大三世诸业的问题。
我们点评一下:
我们最近所讲的,要防止一些偏差的认识。这个偏差的认识,实际上,就是人往往忽略了大三世诸业。因为再聪明的人也没有办法解决自己的大三世的诸业。所以,这篇文章,他学习了师父的圣密龙讲,他就讲,情商发达的人,往往在世间法如鱼得水,八面玲珑,为自己谋取一点短暂的快乐。智商高的人,就是一般来说是聪明的人,出人头地,甚至在学术上很有成就,有很多的学术成果。但是,他不能够解决灵商的问题,也就是说,不能够解决大三世诸业的问题。
有一些人,要破关的人,实际上,他就是忽视了自己的灵商,忽视了自己灵性生命内在的社交能力。这一个灵性生命的内在的社交,是与情商有着完全不同的价值观。正是因为价值观完全不同,所以偏差也就出在这里。而人的价值观决定了生命的趣向。人生之路都会在每一位地球居民中自我的把握、自我的提升、自我的完善、自我的圆满。但是,你没有灵商,那么,没有办法自我把握,没有办法自我提升,没有办法自我完善,更没有办法自我圆满。
所以,现代人都知道,特别是我们圣密宗三种乘次的教育,具有普世价值的人生的终生教育。现代人都知道,人仅仅只有智商,没有情商,在社会上是无法与人相处的。但是,人没有灵商,即使再有丰富的情商和上等的智商,也终将无法安然地度过一生。何况人时时处处,都在被宇宙负能量——隐态世界的宇宙负能量,无形中加以侵犯,加以腐蚀,加以扼杀,这个其实是危险的。
我们继续学习这篇文章:
灵商是灵性生命在大三世所积累的灵性功德。这是解决世间问题、病痛、运程、婚姻等等,最核心的关键。
这句话实际上就是上面一段的小结。下面具体而言,文章又讲到:
但是,人往往只局限于富兴为标的的世间价值观来衡量自我。所以,即便是在过同样一个圣密宗宗下的量身订造的宗教过程,薄伽梵 智及维摩诘 师尊圣示的圣缘,每一个人都一样,都好像同一个起跑线,在那里起跑。但是,往往出现不同的结果。
文章说:
在弟子看来,虽然有根器的问题,有种姓的问题,但是,还是在于当下把握时轮,做离垢行,还是作业,保持自己固有的价值观不放,最终被自我膨胀到无法收拾的结果。
无法收拾的结果,也就是我们所讲的修行者不清净、不无我,所造成的最终的偏差。
人要是能够解决自己的大三世诸业的问题,那么就不需要佛法。正是人无法解决这大三世诸业的问题,又被大三世诸业紧迫地追在逃生的路上,但是,还不能放弃自我身心觉受,抱着自己智商和情商的优势,做种种的幻想,那么最终苦的是自己。
解脱、自在,也是在当下一念;
烦恼、下堕,也取决于自己的取舍之间。
这里,对于那些破关者,对于那些自己甘愿下堕者,是多么严肃,但是又是友好的劝告啊!文章继续讲:
俗语讲“活到老,学到老”。弟子的体会是“活到老,反省到老”。人一天不虹化转世,一天都有可能被魔思魔念拉向下堕的时空里去,出现退转。
这句话看来可能还有一点需要讨论。因为,作为一个圣密行者,如果不消除魔思魔念,那么,就会有下堕的可能。但是一位圣密行者,你清净,你无我,虽然不虹化转世,但是,也不会退转。你坚定自己的信念,好像我们中国杭州灵隐寺门口的那副对联上写的:“立定脚跟背后山头飞不去;执持手印眼前佛面即如来。”所以,只要勤勤恳恳地清净、无我、调伏、精进,紧随着教相、事相、戒相、圆相,那么,圣密行者一路精进,绝不会退转。
文章继续念下去:
世间教育、中国传统文化教育、圣密宗的宗下灵性教育的圣密宗的三种文化乘次教育的并举,正是凸显了三位一体的灵性化时代的特征。只有在灵性教育正确的前提下,才会有圆满的世间教育的成果。圣密宗的小活佛们屡屡在各种世间法的比赛中独占鳌头,也正是首先从灵性教育上得到了诸天诸佛的帮助,隐态世界问题解决了,才能在显态世界有所作为。这个可能每一位圣密行者是都会讲的道理,但要能够在实践中获得这个灵性力量,非潜下心来,放下一切尘缘,才能够在灵性内向社交中,获得圆满的灵商。
灵商,获得前提,是清净和无我。没有清净,根本谈不上修持圣密法,也根本谈不上接受灵性教育。俗语有“人在曹营,心在汉”。如果心不能安心,再多的运作智商来学法,学再多的法,也终将成为自己无法超越自我的道障。这不是说佛法不好,而是关键在于修行者首先要明确自己人生的目的。如果为的是一个区区的小我,不要说大风大浪的考验,就是自己内心毒龙,都无法自我调伏,而断送了旷世的圣缘。
现在,中国社会有着一种认识,就是“西方能够培养人才,中国的教育无法培养出人才”。西方社会不是没有问题,西方教育更不是现代人的唯一的培养方式。在弟子的观察,西方教育固然有西方教育的优点。崇尚自由的西方重自我价值的实现,对中国人来讲,毕竟是水土不服的。
我身边以往的同事、朋友,更多地对弟子述说过,自己的弟弟、哥哥去了美国、去了新西兰等国家唸书,成为了当地大学的教授,人变得越来越自私,连对自己父母的养育之情都淡漠了。人如果基本的感恩心没有了,那么,人也和动物有什么两样呢?有的时候,可能比动物更加不如。因为,人比动物,可以在这个显态世界有更多的为所欲为,无端端地制造出各种各样的大问题出来。
这一段,对破关者来说,是讲得何等对症服药。以上那篇文章讲的,都是对破关者的非常严肃、认真,而且是亲切的、慈悲的教育。继续学习文章:
“一方水土养育一方人”。当今学子“西方镀金热”的中国,需要重树东方教育之新构架。圣密宗在西方社会培养圣密小活佛的成功典范:圣密宗把世间教育、中国传统文化教育、圣密宗的宗下灵性教育,有机结合,构成宇宙学的一条教育链,满足人类世出世法各个方面的圆满。实现“中国梦”,当今中国社会的教育的“中国梦”是第一位的。圣密宗三种文化乘次的教育必定为中国育人的百年大计、千年大计,注入新鲜的灵性活力。圣密宗的三种文化乘次的教育,是具有普世价值的圆满人生的终生教育,横贯大三世,现证成佛的新的灵性教育,是当代人类所必须的教育。
这篇文章暂时地就念到这里。文章的内容很深刻,也写得很精炼。我们学习了以后,希望能够反复地体会,体会它的精神。这篇文章是因为他学习了8月17号圣密龙讲的体会,而关于“圣密宗三种乘次的教育——具有普世价值的人生终生教育”而发的一篇评论。
今天圣密龙讲暂时到此结束。各位听众再见!
阿弥陀佛!
广播电台:
感谢 薄伽梵 师尊的圣密龙讲教法。我们期待下星期继续恭聆 薄伽梵 师尊的圣示。谢谢 师尊!
阿弥陀佛!