敬爱的 薄伽梵 师尊：您好！以下是弟子的一点肤浅感悟。
现代科学研究的人体的基因，器官的移植，或者是生物的进化，这些固然有它的宇宙法则，有宇宙的规律存在。但，只能说这只是舍本逐未。有机体生命的存在，关要在隐态世界，而体现在显态世界中。有机生命体中被宇宙编译了智慧，是般若的体现。这实际上是公开了宇宙的奥秘。楞严经是一部把宇宙的秘密都揭示给众生的经，而圣密宗古梵密金刚禅则是更进一步地把人和宇宙、人和宇宙万物、宇宙灵性的奥秘发挥到了极致，让科学时代的众生能够更加明了人生的终极目标和意义。
即使所有的基因或物理世界规律都认识清楚了，所有的规律都被掌握了，到头来也还是有一个死亡的过程。那么，这样一来，这些研究如果不引向形而上的灵性生命实体，这一切都将是戏论。所谓的进化，其本质是业力，相同业力的共生关系，或者说是聚集在一起。即所谓的物以类聚，人以群分，其实是业力的体现。世界上的生物种类可以说有无数种，因为众生的业有无数种。研究进化的本质是需要研究karma、研究在隐态时空中的一切运作，这才是真正的进化的核心之所在。
现代考古学的发展，挖掘到了古代千年、万年的物质文明的遗存之物，虽然从物质上留存的信息可以让人们理解古文明的存在。但是，最重要的是这些遗存的文物中，在隐态世界所保留的全息，现代人却一无所知。这实在是一种最大的缺憾。这其实是人类对于形而上的宇宙灵性的探索的缺失所造成的。真正的考古，其实是宇宙灵性的考古，而不仅仅是物质文明上的考古。因为灵性的考古能够追寻到大三世，过去、现在和未来。
而灵性的考古，则是形而上的范畴。这也是当代人类需要进化之处。这正如在澳洲塔州的智及博物馆馆藏品一样，大部分人只是把祂看成是一个普通的藏品，而不能体察、觉受到这一个神圣而伟大的灵性时空，是可以在平行宇宙中回溯到过去的历史发生的所有的事实，来检验曾经圣密宗古梵密金刚禅历代圣祖们为众生而生、为众生而虹化的种种圣迹。也因此，圣密宗古梵密金刚禅提出，还原佛教宗教的真实，与“佛教历史的真实”，与“佛教学术上的真实”，与“佛教科学研究的真实”相统一。这是有其理论和实践的依据的。
所说的万物皆有灵，也是需要在教相、事相、戒相、圆相为准绳的前提的，否则，这个灵必然地在宇宙规律的反向作用下，处于负堕的中阴时空中。如果灵性道德不被重视，灵性生命不能升华，那么活的长寿或许是一个下堕更快、更深的作业。
每一个世间上的人，他所做的一切，在薄伽梵的灵性价值观之下，其实都是有其原因，有其理所当然。因此，有人对某个现象或事件作出种种反映，写出种种理论，都是一个客观现实的反映，只是有的显现了宇宙真实，有的显现了幻化。但这一结果出来后，所产生的对众生的反应，都将可能承担结果。
由是，弟子想到，在上世纪7、80年代追随 薄伽梵 师尊的一些老学员中，有的出书、有的收徒称师.......，记得 薄伽梵 师尊曾圣示，他们这些人都“学有所成”。当时，确实是不好理解，因为是站在凡夫的世界观来看，这完全是“欺师灭祖”的行为，怎么会学有所成？聆听 薄伽梵 师尊的教法，突然地理解到这一句话。可惜的是，有这圣缘，却白白地把自己误了，不愿离开凡夫位，而自甘下堕。这主要是没有在教相、事相、戒相、圆相的引领之下，进行清净、无我、调伏、精进的修行。
祈请 薄伽梵 师尊加持、圣正、遮止和考察！
弟子 金刚慈华 叩呈！2022.9.1