敬愛的 薄伽梵 師尊：您好！以下是弟子的一點膚淺感悟。
現代科學研究的人體的基因，器官的移植，或者是生物的進化，這些固然有它的宇宙法則，有宇宙的規律存在。但，只能說這只是舍本逐未。有機體生命的存在，關要在隱態世界，而體現在顯態世界中。有機生命體中被宇宙編譯了智慧，是般若的體現。這實際上是公開了宇宙的奧秘。楞嚴經是一部把宇宙的秘密都揭示給眾生的經，而聖密宗古梵密金剛禪則是更進一步地把人和宇宙、人和宇宙萬物、宇宙靈性的奧秘發揮到了極致，讓科學時代的眾生能夠更加明了人生的終極目標和意義。
即使所有的基因或物理世界規律都認識清楚了，所有的規律都被掌握了，到頭來也還是有一個死亡的過程。那麼，這樣一來，這些研究如果不引向形而上的靈性生命實體，這一切都將是戲論。所謂的進化，其本質是業力，相同業力的共生關係，或者說是聚集在一起。即所謂的物以類聚，人以群分，其實是業力的體現。世界上的生物種類可以說有無數種，因為眾生的業有無數種。研究進化的本質是需要研究karma、研究在隱態時空中的一切運作，這才是真正的進化的核心之所在。
現代考古學的發展，挖掘到了古代千年、萬年的物質文明的遺存之物，雖然從物質上留存的信息可以讓人們理解古文明的存在。但是，最重要的是這些遺存的文物中，在隱態世界所保留的全息，現代人卻一無所知。這實在是一種最大的缺憾。這其實是人類對於形而上的宇宙靈性的探索的缺失所造成的。真正的考古，其實是宇宙靈性的考古，而不僅僅是物質文明上的考古。因為靈性的考古能夠追尋到大三世，過去、現在和未來。
而靈性的考古，則是形而上的範疇。這也是當代人類需要進化之處。這正如在澳洲塔州的智及博物館館藏品一樣，大部分人只是把祂看成是一個普通的藏品，而不能體察、覺受到這一個神聖而偉大的靈性時空，是可以在平行宇宙中回溯到過去的歷史發生的所有的事實，來檢驗曾經聖密宗古梵密金剛禪歷代聖祖們為眾生而生、為眾生而虹化的種種聖跡。也因此，聖密宗古梵密金剛禪提出，還原佛教宗教的真實，與“佛教歷史的真實”，與“佛教學術上的真實”，與“佛教科學研究的真實”相統一。這是有其理論和實踐的依據的。
所說的萬物皆有靈，也是需要在教相、事相、戒相、圓相為準繩的前提的，否則，這個靈必然地在宇宙規律的反向作用下，處於負墮的中陰時空中。如果靈性道德不被重視，靈性生命不能升華，那麼活的長壽或許是一個下墮更快、更深的作業。
每一個世間上的人，他所做的一切，在薄伽梵的靈性價值觀之下，其實都是有其原因，有其理所當然。因此，有人對某個現象或事件作出種種反映，寫出種種理論，都是一個客觀現實的反映，只是有的顯現了宇宙真實，有的顯現了幻化。但這一結果出來後，所產生的對眾生的反應，都將可能承擔結果。
由是，弟子想到，在上世紀7、80年代追隨 薄伽梵 師尊的一些老學員中，有的出書、有的收徒稱師.......，記得 薄伽梵 師尊曾聖示，他們這些人都“學有所成”。當時，確實是不好理解，因為是站在凡夫的世界觀來看，這完全是“欺師滅祖”的行為，怎麼會學有所成？聆聽 薄伽梵 師尊的教法，突然地理解到這一句話。可惜的是，有這聖緣，卻白白地把自己誤了，不願離開凡夫位，而自甘下墮。這主要是沒有在教相、事相、戒相、圓相的引領之下，進行清凈、無我、調伏、精進的修行。
祈請 薄伽梵 師尊加持、聖正、遮止和考察！
弟子 金剛慈華 叩呈！2022.9.1