金剛寶生學法報告
敬愛的師尊:您好!
學聖密法,離不開實修親證聖教的兩帖聖方八味聖葯中的教相、事相，指的就是理論和實踐,我們平時在日常工作中經常用到一個成語:說高就低,說高就是理論和目標.目標我們可以是遠大的，但是實踐呢就要腳踏實地，一步一腳印去踐行。不然的話,理論和目標就會成為斷了線的氣球飄在天空、直到爆破。
弟子作為一個初級別的聖密行者,來談論聖教的實修親證這一個高大尚的課題，總感覺到有一些不切實際甚至是好高騖遠.因為這類命題，需要修行境界較高起碼是上師、長老級別才有資格涉及，而像弟子這種要境界沒境界,要理論也沒有學好理論的弟子只能是望洋興嘆，說起實修親證，不由自主的想到那些一坐就能進入到甚深的禪定之中,在禪定中有什麼什麼的境界,或者是出神通，能空行啊等等，反正是一般弟子可望不可及的，確確實實要證到這些境界需要很高的修行功力.但是呢,弟子覺的從另外一個角度來論理實候親證,也未覺不可。
菩提心為因，大悲心為根本，聖通為方便，作為聖密弟子，有聖通力也好，有高境界也好，我們所肩負的歷史使命只有一個度一切苦厄是我們唯一的目標.由是用來鑒定這位弟子的境界高不高，修行的成就大不大，就應該去看他在眾生面前是不是很謙虛，對每一位眾生是不是很恭敬、很虔誠，在眾生需要的時候是不是願意百分之百的付出而不是有所得留。一句話,就是救度眾生的慈悲、智慧和大愛有沒有升起。
弟子來聖地不知不覺一月有餘，可這麼說在這一個多月里,所有的弟子都在精進修持,每個弟子都有感受和收穫,這種感受和收穫就是每個弟子的實修親證。
