敬爱的 薄伽梵 师尊：
您好！
弟子恭读到 薄伽梵 师尊朋友圈发的一篇报告中提到在工作中遇到“一些事情，整一天都非常惆怅。”这让弟子回想起来，曾经弟子也有相似的这么一个情景。很多年前，弟子在上下班的路上，尤其是下班的路上，每当路过（那时是骑自行车上下班）某个地方时，会突然地心情低落，非常的不开心。但远离那个地方时，就慢慢地恢复心情。
因为有时无意间走其他的路，避开那个地方时，就不会有这样的情况出现。由于弟子有时路过那个地方时正听 薄伽梵 师尊的圣密龙讲录音，这时路过那个地方也不会有这种情况出现。
这个事情搞得心情确实不舒服，突然有一天，弟子想到，这是一种负能量的干扰。因此，弟子就特别地注意路过这个地方时，观照自己。一观照，好像就没有以前的那种心情不舒服的情形出现了。从此，再也没有发生这样的情景。
看来，这个世间上，负能量这客观上是存在的。在工作中遇到了负面的场景，影响到个人的心情，进而触景生情，这个也是客观存在的。
作为圣密行者，是幸运的，因为我们有宇宙中的灵性的正能量的 薄伽梵的引领。但，这个引领也是基础于行者自我的觉悟，这个自我的觉悟本身是需要一个宗教过程。对于远离 薄伽梵 师尊的弟子们来说，不断聆听 薄伽梵 师尊的龙讲的录音，或许是现代科技所赐予圣密行者的一个好的助缘。
凡人都是执着于眼耳鼻舌身意，往往执着于六识的学问和经验。虽然，圣密宗金刚禅佛教不否六识的作用，因为十三层识而言，前六识是显态世界，后七识是隐态世界，两者是一个不连续的整体。但，修行是需要跳出六识，进入七识净分、八识净分、九识，乃至十三层识。
以圣密宗理念，阿赖耶识是由诸天所控制。这就告诉了我们的修持，其实是灵性的修持。而我们写的报告，如果，以世间的论文思维来写这个报告，那是一个学佛学的报告，而不是一个宗教过程的报告。如果以圣密行者的角度，这也是一种生命的浪费。
宗教过程的报告是向诸天诸佛、薄伽梵 师尊汇报修行的内心的学法体悟，祈请 薄伽梵 师尊、诸天诸佛的加持、遮止和考察。这是有天壤之别的。
灵性的教法，有灵性的五观。其中之一是灵性的生命观，这个灵性的生命观，需要超越眼耳鼻舌身意六识这显态世界，以七识之上的隐态世界观来正视所遇到的一切。
薄伽梵 师尊的教导，其实都是宇宙意义上的灵性绶纪。记得10多年前， 薄伽梵 师尊就圣示，人除了智商、情商，更需要灵商的提升。网络时代的今天，与 薄伽梵 师尊瑜伽的最好的可能是 中国的道家、儒家，他们已经把这个灵商作为21世纪未来人类需要提升的重要内容而提出。至于隐态世界这一名相的公开，最早是近20多年前的事了，现在已经普遍性地为人们所接受。
宗教与科学，对于中国人则往往把宗教视为迷信。其实，宗教研究的是隐态世界的宇宙奥秘、宇宙规律和人生究竟。而科学，以显态世界为研究对象，目前正逐步地进入隐态世界的研究之中。如原本是属于隐态世界的电、电磁波……，随着科学发展都成为了显态世界的知识。这正是说明了科学与宗教并不矛盾，宗教哲学是科学的哲学，只是人们还不能正确、客观地认识到这一点。相信，随着量子科学的进展，必然地会揭示更多的隐态世界的内容。但科学可能永远不能研究到宗教，尤其是圣密宗所讲虹转法门。因为，这是一个内心的修持实证的宇宙的最高哲学——内学。而科学无论发展到什么阶段，都只是外学，即心外之学。
科学的发展有助于人们理解圣密宗的理论，进而有圣缘接受圣密法的修持，从而解除暂时的痛苦和永恒的痛苦，并获得永恒生命。这点上，宗教与科学并没有矛盾之处，是相辅相成的。
学好圣密法，唯有不断地学习聆听圣密龙讲。因为宇宙知识，分为世间知识和出世间知识。世间知识就是显态世界的知识，这个知识的获取是以不断的染（熏习）的方式获取。而出世法的知识就是隐态世界的知识，祂是需要清净与诸天诸佛的瑜伽来获取。从而培养出大道心、大圣心，这样的宇宙灵性大爱。
宇宙灵性大爱自然地就会有“六爱”的发生，即爱祖国、爱祖国文化、爱祖国政府、爱祖国人民、爱自己父母、爱祖国故乡。这是自然而然的，因此，修持圣密宗的人对祖国、人民、家乡的爱是宇宙灵性之大爱的体现，这些大爱是自然的宇宙灵性的流露，没有丝毫的造作。
以上是弟子的一点肤浅的体会，祈请 薄伽梵 师尊慈悲圣正、加持、遮止和考察。
弟子：金刚慈华 叩呈！
2025年11月5日 9：59
