薄伽梵 大聖 智及維摩詰
阿達爾嘛佛 師尊
聖密龍講《維摩詰經聖密解譯》
金剛紅淨撰寫整理
緣起
(之一)
聖宗
薄伽梵 大聖 大聖寶 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 凈悟老法王在四十五年前的預言、綬紀:
稽首薄伽梵 大毘盧遮那
能為自在王 演說金剛界
「這將是 薄伽梵聖密龍講 薄伽梵聖法的神聖的時代,這將是 智及維摩詰聖密龍講《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》的神聖的時代。」
「這將是聖密宗古梵密世界大弘如日中天的神聖的時代。」
「這將是破譯聖密宗古梵密聖祖經《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》的神聖的時代。」
「這將是破譯聖密宗古梵密十二部根本經典的神聖的時代。」
「這將是 曼殊師利佛化身說 曼殊師利教法的神聖的時代。」
「這將是 毗盧遮那大日如來化身說 毗盧遮那大日如來教法的神聖的時代。」
1989年4月16日,
薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊跨過深圳羅湖橋,於香港過境抵達澳洲,從此邁步開始聖密宗古梵密世界大弘。
說到〝聖密宗〞,就要想到祂的全稱是〝中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教〞。
說到〝聖密宗古梵密〞,就應該意識到〝聖密宗古梵密〞這具有濃重的佛教密宗的神秘氣息的名相,在二十世紀七十年代當時的中國大陸,確實是難以展示其不思議的風彩。僅以聖密十法界首法界教相而論,胎藏法界的入三祕密,五相成身,七曼荼羅,金剛心殿等聖法醍醐,帶給眾生或許都難以理解和接受,更徨論三極無相,肇源法性,阿絲律耶,究竟真實這些深部的至極無相悉地。
然而,作為中華文明的重要組成部份,作為優秀的文化遺產,無論是捨寺融俗、捨僧寶相、蘊道潛真、弱水三萬,或者是祂逮諸總持,巧用權實,折伏攝受,祂都是為了要利益眾生。
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