[紀念我的親教師樸老]《明月清風聖會華嚴》[013] 薄伽梵密 生命科學

[紀念我的親教師樸老]《明月清風聖會華嚴》[013] 薄伽梵密  生命科學

[金剛龍聖按語]

 大聖寶　親教師　趙樸老 

百年聖誕紀念文章（之一）
 

    《明月清風聖會華嚴》

──紀念我的親教師樸老
[013] 

 薄伽梵密  生命科學 

薄伽梵密在中國昇起大用，薄伽梵密法施惠於人民，以薄伽梵  大聖寶  親教師  趙樸老現代的語言講，就稱為〝生命科 學〞。薄伽梵  大聖寶  親教師　趙樸老在廿世紀八十年代，曾對中國人體科學研究會理事長、中國國防科工委前主任張震寰將軍介紹薄伽梵密是生命科學時，開示： 

「印度密宗傳進西藏是公元七世紀，差不多要比漢傳密宗整整遲六七百年。」 

「人們已經開始研究藏傳佛教中有關生命科學的內容，比如轉世法門。轉世法門就是人類生命繁衍的殊勝藝術。」 

「西方的科學家對密宗的轉世法門非常重視，中國漢傳密宗薄伽梵密具有更為深契宇宙實相，更為完善精妙圓滿的聖密轉世理論和實踐。」

「中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教的修持法門之一，轉世法門意味著人生命的延續、思想的延續、智慧的延續、慈悲的延續，人類靈性生命的延續，人類繁衍極終善性慈悲、智慧增長的現實展示，宿世般若智慧能夠集中反映在轉世者的一代人身上。」 

「中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教的修持法門是保持每一位聖密行者色身存在的條件下，進行永恆生命的有效的、可驗証、可重複的實踐。」 

中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教百千兆陀羅尼融於一心，萬億俱曼荼羅貫之一身。即身成佛，現證成就。具有可行性、可實驗性、可重複性、可驗証性的殊勝法門，怎樣把祂圓滿地保持下來？這些深沉的思考，時至今日，仍然值得我們反省和研究！