[金剛法獅]薄伽梵智及維摩詰師尊所賦予我們的三個〝禮物〞（之一）

薄伽梵智及維摩詰師尊

所賦予我們的三個〝禮物〞

（之一）

[金剛法獅]

師尊提倡三種教育，這是源於聖宗　薄伽梵　大聖　大聖寶　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　凈悟老法王的教導。 

所謂三種教育，就是：

一、現代社會文化教育

二、中國傳統文化教育

三、聖密宗傳統教相、事相、戒相、圓相教育。

自從1963年開始，聖宗授權　師尊對我們講法，就包含著這三個內容。以後每年會多多少少講到： 

中國傳統文化教育這個方面的內容。

師尊在作聖密龍講時，效法　聖宗聖密龍講的風格，毫無二致，完全一樣---將〝三種教育〞學術融合在一起教授。其中關於中國傳統文化教育，講得比較多的問題，就是孔老夫子的〝克己復禮〞。 

近來，　師尊的郵箱裡收到一些關於〝克己復禮〞的　師尊的聖密龍講演繹的記錄，所以，引發余將以前的筆記摘錄稍作整理匯同今次牛年春節　師尊的開示與大家分享。 

薄伽梵智及維摩詰師尊聖示 ：

 我想送大家三份新年禮物，而這三份新年禮物，是三個小故事。  

 克己復禮

第一句話是中國古代的一個大哲學家、大教育家孔老夫子的名言：克己復禮。

 聽懂開示

第二句話是　聖宗在虹化之前三年中的綬紀和開示之一：聽我開示，定要聽懂，除分別心。

法身心語

第三句話是我們《聖祖經》上提到的〝心靈哲學〞，心靈哲學昇起大用，就是心靈實驗〝法身心語〞。

我們2008年、今年2009年、明年2010年是世界大弘的關鍵三年。

去年2008年12月4日---5日，WBSY---5#世界佛教青年僧伽會全體代表大會，勝利地召開，圓滿地閉幕了，我們聖密宗在世界的佛教界受到眾生們的注目。 

換而言之，中國漢傳密宗－聖密宗金剛禪佛教，真正登上渡眾大戲的舞台上亮相，你就是想退也退不下來，人家看見你的這件法衣就知道你是聖密宗的，我們怎麼樣能夠走好我們以後的每一步路，所以我希望送大家三句話，作為一個新年的禮物。  

第一句話是二千多年前的孔老夫子說的。  

第一句話是四個字，叫“克己復禮”。  

克己，就是克制自己。

復，恢復的復。

禮，就是指禮制的禮，禮貌的禮。   

孔老夫子為甚麼要講這句話呢？  

因為他有預見歷史上流傳下來的傳統制度，以及他所倡導的周禮，可能將會毀壞。

周禮，周朝的周，禮貌的禮。

中國太大，他預見周禮當時的封建秩序有要崩潰的一天，崩潰到“禮崩樂壞”。 

禮，禮貌的禮。

崩，崩潰的崩。

樂，快樂的樂。

壞，崩潰毀壞。   

〝禮崩樂壞〞形容社會綱紀紊亂，禮貌的秩序，將有可能被極大的破壞崩潰。

〝禮崩樂壞〞指封建禮教有序的規章制度遭到近似於徹底毀壞的紊亂。

 樂，樂就是音樂的樂。

 因為在一個有禮貌的社會，它各級的政府，包括人民，人民有人民所用的音樂；政府有政府所用的音樂。表示非常和平、非常和諧，有音有樂的社會，有秩有序的社會，人民喜歡這個社會。

  那麼如果說禮崩了，社會秩序沒有了。社會秩序沒有了，這些相應的音樂[秩序]也沒有了。

 （之二　待續）