[VJG-Auckland] 让修行者自己去觉悟、体证、感受

顶礼 薄伽梵 智及维摩诘阿达尔嘛佛 师尊，
顶礼 历代 圣祖师佛。
感谢 薄伽梵 智及维摩诘阿达尔嘛佛 师尊慈悲恩赐弟子积功德，弟子愿把所有功德会向所有众生。
 
敬爱的
薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛师尊：

  您好！弟子无限感恩 薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊慈悲恩赐弟子的 金刚法贤长老佛洪文【参与第六届佛教青年僧伽会年度会议感受】。透过洪文，弟子的内心充满了殊胜法喜。短短的2个月时间，薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊两次从地球的最南端来到地球之北，来到空海大师的故乡，让更多的众生沐浴在超越界的灵性圣辉之下。弟子坚信，历史的长河，必将永远铭记薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊以及中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教对于全宇宙众生的灵性贡献。

  一，中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教是十二乘教判的最
高层次，是无相悉地乘
作为世界佛教“we are one”的象征。WBSY给全世界
佛教各个流派提供了一个相互团结，和谐，相互交流的平台。
本次圣会，正如 金刚法贤长老洪文中开示的：
“此程的最大感受，是切身体证到十二乘教判，不同乘次的教法，于不同时空的成就。
　　在会议的第一天及第二天，分别领受了不同乘次修行者们的教法，从中体证到，中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教是十二乘教判的最高乘次，是无相悉地乘。
无相悉地，就是无相成就。无相成就的Tantrayana怎去形容？
  无法形容，因为这是超乎六识层次的认识和感知。然而这成就，是可以让修行者自己去觉悟，去体证，去感受。”
  中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教，法门高峻，弟子从修习圣教之感悟之中，从 金刚惠兰长老佛，金刚法莲长老佛，以及其它 长老佛，上师佛，小活佛身上所感受，体验到的灵性生命的信息之中，无不感受到这一点。
  然而，弟子清楚的认识到，感受 仅仅是第一步，中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教的“无相悉地”是需要通过弟子们圣法 实践，在觉悟之中，在体证之中去显现。圣教的“教相事相戒相园相”也正是通过弟子们这些僧伽的身上加以展现。
  因此，弟子应该将自己的修行实践与圣教的世界性大弘紧密的联系在一起。当你身穿着圣密法衣，你也应该同时明白自己的责任和义务。如果我们无法将薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊所恩赐的圣法承接好，将如何面对无数历代 圣祖 师佛所付出的鲜血和生命；将如何面对历史所赋予我们的重任；将如何面对自己过去，今天和将来。
 
二，“度一切苦厄”是弟子们追随 圣师的唯一目标
金刚法贤长老开示：
“第三个感受，就是关于到会的上座部圣者，以及部份的内三密行者们。
　　从他们在大会的发言中，弟子是感受到，他们对于现今世界对佛法醍醐的亟至需求，认识到　　大圣　释迦牟尼佛祖的教法，是拯救世界的唯一圣药。然而，在于修证成就的档次，对于这一切，他们是有心，而力量有限，亟希望能从各方面得到资助来达成他们的理想。
　　相比较，十二乘教判的第十乘至第十二乘无相悉地乘的修行者们，在
　　薄伽梵　智及维摩诘　师尊的灵性指引下，得以进入不同层次的无相三昧时空，获得世出世法的成就，因而各方面的条件，就能较为优胜。
　　怎样能救渡众生？
　　就是让众生也有圣缘进入这无量千百亿三昧的其中，让他们也能沾得个中的无相灵性成就。
　　弟子认识，这也是为甚么
　　薄伽梵　智及维摩诘　师尊带领着弟子们，不远千里，不惜万金，参加这些宗教聚会的原因。”
    薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊来到人间的唯一志趣就是为了解脱众生的暂时的痛苦和永恒的痛苦，将清净的真理告诉一切众生。因此，“度一切苦厄”也正是弟子们的修行目标和修行实践。
而救渡众生，也正需要我们去积累灵性功德。
  何谓灵性功德，【佛梵持明blog】10月28日所刊登的行者瑜伽文章。让弟子学习到。
“灵性功德是清净、无我，与阿达尔嘛佛如来、与肇源法性相契合，与薄伽梵  智及 维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊相瑜伽，从而获得的灵性加持。
  灵性功德无形无相、是获得永恒生命链之根据、是清净之光明、是纯粹之无我、是解脱之力量、是度众之源泉、是肇源法性生起之大用、是遵循宇宙大爱、宇宙之慈悲、宇宙之秩序、宇宙之道德、宇宙和谐的形而上的推动力。
  远离贪、瞋、痴、疑、慢，彻底清净、无我、调伏、精进方能获得灵性之功德。”
  同时，弟子也体悟到唯有“无住无念的接受宇宙的安排，接受 薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊的安排。从主观上和客观上，不断的与圣法瑜伽。将使命感落实到行动上，才能真正的实现救渡众生的宏愿。
以上是弟子学习 金刚法贤长老的洪文的体悟。感谢 薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊的加持，遮止和考察。
 
敬颂
法安！
 
愚弟子：金刚寂淇
2009年10月30日于Auckland跪叩

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[VJG] 让修行者自己去觉悟、体证、感受
学法报告
顶礼 薄伽梵 智及维摩诘阿达尔嘛佛 师尊，
顶礼 历代 圣祖师佛。
感谢 薄伽梵 智及维摩诘阿达尔嘛佛 师尊慈悲恩赐弟子积功德，弟子愿把所有功德回向所有众生。

敬爱的
薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛师尊：
您好！弟子无限感恩 薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊慈悲恩赐弟子的 金刚法贤长老佛洪文【参与第六届佛教青年僧伽会年度会议感受】。透过洪文，弟子的内心充满了殊胜法喜。短短的2个月时间，薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊两次从地球的最南端来到地球之北，来到空海大师的故乡，让更多的众生沐浴在超越界的灵性圣辉之下。弟子坚信，历史的长河，必将永远铭记薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊以及中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教对于全宇宙众生的灵性贡献。
一，            中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教是十二乘教判的最
高层次，是无相悉地乘
作为世界佛教「we are one」的象征。WBSY给全世界
佛教各个流派提供了一个相互团结，和谐，相互交流的平台。
本次圣会，正如 金刚法贤长老洪文中开示的：
「此程的最大感受，是切身体证到十二乘教判，不同乘次的教法，于不同时空的成就。
　　在会议的第一天及第二天，分别领受了不同乘次修行者们的教法，从中体证到，中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教是十二乘教判的最高乘次，是无相悉地乘。
无相悉地，就是无相成就。无相成就的Tantrayana怎去形容？
无法形容，因为这是超乎六识层次的认识和感知。然而这成就，是可以让修行者自己去觉悟，去体证，去感受。」
中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教，法门高峻，弟子从修习圣教之感悟之中，从 金刚惠兰长老佛，金刚法莲长老佛，以及其它 长老佛，上师佛，小活佛身上所感受，体验到的灵性生命的信息之中，无不感受到这一点。
然而，弟子清楚的认识到，感受 仅仅是第一步，中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教的「无相悉地」是需要通过弟子们圣法 实践，在觉悟之中，在体证之中去显现。圣教的「教相事相戒相圆相」也正是通过弟子们这些僧伽的身上加以展现。
因此，弟子应该将自己的修行实践与圣教的世界性大弘紧密的联系在一起。当你身穿着圣密法衣，你也应该同时明白自己的责任和义务。如果我们无法将薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊所恩赐的圣法承接好，将如何面对无数历代 圣祖 师佛所付出的鲜血和生命；将如何面对历史所赋予我们的重任；将如何面对自己过去，今天和将来。

二，            「度一切苦厄」是弟子们追随 圣师的唯一目标
金刚法贤长老开示：
「第三个感受，就是关于到会的上座部圣者，以及部份的内三密行者们。
　　从他们在大会的发言中，弟子是感受到，他们对于现今世界对佛法醍醐的亟至需求，认识到　　大圣　释迦牟尼佛祖的教法，是拯救世界的唯一圣药。然而，在于修证成就的档次，对于这一切，他们是有心，而力量有限，亟希望能从各方面得到资助来达成他们的理想。
　　相比较，十二乘教判的第十乘至第十二乘无相悉地乘的修行者们，在
　　薄伽梵　智及维摩诘　师尊的灵性指引下，得以进入不同层次的无相三昧时空，获得世出世法的成就，因而各方面的条件，就能较为优胜。
　　怎样能救渡众生？
　　就是让众生也有圣缘进入这无量千百亿三昧的其中，让他们也能沾得个中的无相灵性成就。
　　弟子认识，这也是为甚么
　　薄伽梵　智及维摩诘　师尊带领着弟子们，不远千里，不惜万金，参加这些宗教聚会的原因。」
   薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊来到人间的唯一志趣就是为了解脱众生的暂时的痛苦和永恒的痛苦，将清净的真理告诉一切众生。因此，「度一切苦厄」也正是弟子们的修行目标和修行实践。
而救渡众生，也正需要我们去积累灵性功德。
何谓灵性功德，【佛梵持明blog】10月28日所刊登的行者瑜伽文章。让弟子学习到。
「灵性功德是清净、无我，与阿达尔嘛佛如来、与肇源法性相契合，与薄伽梵  智及 维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊相瑜伽，从而获得的灵性加持。
灵性功德无形无相、是获得永恒生命链之根据、是清净之光明、是纯粹之无我、是解脱之力量、是度众之源泉、是肇源法性生起之大用、是遵循宇宙大爱、宇宙之慈悲、宇宙之秩序、宇宙之道德、宇宙和谐的形而上的推动力。
远离贪、嗔、痴、疑、慢，彻底清净、无我、调伏、精进方能获得灵性之功德。」
同时，弟子也体悟到唯有「无住无念的接受宇宙的安排，接受 薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊的安排。从主观上和客观上，不断的与圣法瑜伽。将使命感落实到行动上，才能真正的实现救渡众生的宏愿。
以上是弟子学习 金刚法贤长老的洪文的体悟。感谢 薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊的加持，遮止和考察。

敬颂
法安！

愚弟子：金刚寂淇
2009年10月30日于Auckland跪叩