第480讲 2015年7月5日
薄伽梵 师尊圣密龙讲
持明传承东方净土
广播电台：
在昨天的广播里面， 薄伽梵 师尊跟我们分享了一篇题目为《辩证认识公民层面核心价值观准则》的文章。恭请 薄伽梵 师尊继续为我们圣示，有请 师尊！
薄伽梵 师尊：
阿弥陀佛！各位听众大家好！
今天是2015年7月5号，星期天，第480次圣密龙讲。
我们在昨天，学习了一篇刊登于《解放军报》的2014年11月14号的一篇文章题为《辩证地认识公民层面的核心价值观准则》，是洪向华先生写的。
洪向华先生是中央党校科研部的教授，是中央党校中国特色社会主义理论体系研究中心研究室的主任，人力资源与社会保障部人事科学研究院博士后，而且是中国著名的杂志《中国领导科学》杂志社的副总编辑，中央党校马克思主义理论教研部思想政治教育专业硕士研究生指导教师，是中央民族大学APA、NPA指导老师，山东大学马克思主义学院硕士研究生指导教师，从事政党、社会科学、领导科学、管理科学等方面的研究，他在2003年的时候，获得“全国优秀中青年领导科学专家”的称号。
他的这篇文章，给予我们很大的启发。
因为，对于佛教而言，我们宗下，中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教肇源于 大圣 释迦牟尼佛祖在古天竺亲自授意的 曼殊师利佛、 普贤王如来和 薄伽梵 至极Vimalakirti 金粟如来 初圣祖成立的佛梵持明密教。中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教这一远端传承又属于东方净土。这个东方净土，是以清净、了义、究竟、圆满的宇宙真实，宣扬 大圣 释迦牟尼佛祖的慈悲教义。
我们人人都知道，佛教作为中华优秀传统文化的重要的组成部份，不仅仅致力于探索个体生命的极终意义和祂的极终的价值，同时，也致力于追求人类极终善性的慈悲和智慧，为全人类的社会、和平谋福祉。
作为佛教徒，修行的目标是极终善性的智慧、慈悲，是一种圆满的智慧、圆满的慈悲。佛教的智慧，揭示了宇宙规律，揭示了人与人是一个不连续的整体，揭示了人与宇宙也是一个不连续的整体，揭示了宇宙隐态世界和显态世界的不同的宇宙规律，显示了无常和无我，显示了诸行无常、诸法无我。无常世界，是指无论显态世界也好、隐态世界也好，所有的事物都是以变化的形式而存在的，因为存在而存在其不确定性，存在着各种各样变化的可能性，从而鞭策人们愿意努力，希望事情向着好的方向发展。
正信的佛教徒所面对的人生，是一个积极的态度，积极的人生，努力进取的精神，正是核心价值观中的“敬业”的一种体现。
我们学习了昨天的那个文章，文章中所告诉我们的社会主义的核心价值观的基本内容，用24个字加以概括。这个24个字，概分为三个层面：
第一个层面是国家层面的价值准则。国家层面的价值准则8个字：富强、民主、文明、和谐。
第二个层面是社会层面的价值目标。社会层面的价值目标是：自由、平等、公正、法治。
第三个层面是公民个人层面的价值取向。公民个人层面就包括了：爱国、敬业、诚信、友善。
这篇文章对于这一个价值观的提出，核心价值观的准则的彰显，则与我们中华民族优秀的传统文化和人类文明优秀的成果相承接，具有深广的文化背景。可以说，是中华传统美德在现代社会的高度的提炼和恰如其分的具有实际操作意义的升华。
他这里所强调的爱国，作为我们中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教，要求我们宗下的弟子：
要爱自己的祖国，
要爱自己祖国的文化，
要爱自己祖国的政府，
要爱自己祖国的人民，
要爱自己的父母，
要爱自己的乡亲父老。
回顾到2015年5月2号的广播的圣密龙讲中，我们曾经和大家勉励：
口中不讲与我们清净大光明圣法无关的话；
意识不想与清净大光明圣法无关系的事；
身体不做与清净大光明动禅陀罗尼无关的事情。
我们要发扬宇宙的大爱，发扬宇宙的伦理，你才能够真正地修习好薄伽梵，成为薄伽梵的一名眷属，同时，也能够成为薄伽梵眷属的修行队伍中的一员，能够提升自己的薄伽梵的灵性种姓。这个灵性种姓不是一成不变的，种姓是可以随着你自己的灵性修行而提升。这一修行，要求每一个人要谦逊，要求自己如法如律地清净、无我、调伏、精进地修行，要教相、事相、戒相、圆相地修行。在提升自己的灵性品质和精神质素方面，就个人而言，可以有许多的实践和许多的实证的。
我们曾经跟每一位行者相互勉励，说：“什么样是学到了圣密宗呢？”宗下的理念很简单，也很简明：“如果你不生气，就能够学到了，就能够学到了中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教。”
所以作为行者而言，时时要清理自己的内心思想，这点是非常的、非常的重要的。
我们这次在霍巴特拜见了少林寺的方丈永信法师，他也是中国佛教协会的副会长。他曾经提到：
当代的中国，倡导“人类命运共同体”，推进“一带一路”的建设。这是我国启动实施的一项具有重大意义和深远影响的发展战略。在这个大背景下，中国与欧亚大陆各国之间，除了传统的经济、政治等合作的领域，文化领域的交流、合作也是不可或缺的题中之意。而佛教的“少林禅武文化”，在促进各个民族文化交流和文明融合的层面，有着非常突出的优势。
我们中国佛教非常重视融入本土的文明，提倡以理性的精神，通过交流、通过对话等非暴力的方式，进行不同信仰上的沟通与互鉴。
在世界历史上，佛教曾经以祂慈悲、包容的精神，深刻地影响和塑造了南亚、中亚、东亚等广袤地域的宗教意识与文化形态，为促进不同文明的和平共处曾经作出了重大的贡献。所以，中国佛教与中亚各国形成宗教文化交流，以对话的机制，有助于从根本上消除各种极端主义的滋生的土壤。
他还指示我们说：
中国佛教文化发挥着重要的社会功能。佛教的寺院，在历史上充当了学术机构、教育机构、慈善图书馆、文化中心等多重多样的角色。
中国佛教走出国门，通过当地开展活动，尤其是在世界各地举办少林武馆，吸引了广大的不同肤色的人民。作为少林寺，有许多的能文能武、能禅能武的行者到了世界各地，在那里充当教员，传授禅法，也传授武功。这个形式，确实是大好，这是展现中华文化魄力的一个窗口。
中国佛教走出国门，通过当地开展慈善公益、文化教育等社会服务，造福当地社会，传播包括佛教在内的中华文化、中华音乐、中华建筑、中华佛教，成为落实国家文化软实力走出去、到全世界去的战略的有力的支持点。
永信方丈还提到：
我们虽然在世界各地举办少林武馆，但是，我们仍会一样继续秉承爱国爱教的原则，践行人间佛教的思想，，把佛教的基本教义同现代文明，尤其是科技文明相结合，让佛教的正能量释放到社会上。同时，结合、吸收现代社会文明的优长，借鉴现代的管理制度，同佛教原有的清规戒律相结合，探索出符合时代进步和发展的佛教寺院管理制度。
未来，中国的禅武少林文化，也将结合一带一路的建设，继续同世界上更多国家和地区进行着广泛深入的交流，让更多国际友人听到中国佛教的美妙的好声音。
少林寺的方丈释永信法师他还讲到：
“第四届少林文化节（2015年旧金山）”，拟定于2015年10月8号、11号，在美国加利福尼亚州旧金山市和斯坦福大学两地举行，主办方为中国嵩山少林寺和世界少林联合会(筹)，美国少林拳法联盟和少林北美联合会共同承办。本届少林文化节，包括世界和平祈福法会、世界少林功夫考功大会，以及禅修功夫、佛医文化讲座，第四届世界名校之宗教对话，参与者有斯坦福大学神学与宗教学院等主办。世界和平祈福法会、考功大会、禅修功夫、佛医文化讲座，包括世界名校之间的灵性对话，届时,将有来自北美的19个少林联合会成员国家及州代表队，和世界各洲少林联合会代表队等数千名少林禅宗和功夫爱好者会聚旧金山，欢度这一个属于全世界所有少林文化爱好者自己的节日。
今天因为时间的原因，圣密龙讲暂时到此结束。各位听众再见！
阿弥陀佛！
广播电台：
感谢 薄伽梵 师尊的圣密龙讲教法，我们期待下一个星期继续恭聆 薄伽梵 师尊的圣示。谢谢 薄伽梵 师尊！
阿弥陀佛！
看雪表示: