聆聽師尊2024.1.6ZOOM85次總第1071次聖密龍講，師尊與弟子們回顧了2006年4月27日與六位侍者台灣之行時接受 大曼殊師利佛上白下雲老禪師法身心語考察時的詳細對話，弟子無比讚歎華嚴聖緣的不可思議，讚歎曼殊室利佛與薄伽梵Vimalakirti兩位尊者共化的不可思議。
兩位大尊法身心語交流，緊緊圍繞兩部根本經典，這真是一次神聖超越界的殊勝圓滿的鑒證。
聖因聖果，以古天竺《聖祖經》中記載兩位大佛同台共演渡眾大戲的理事真實和宗教真實之神聖超越界華嚴聖緣，成就了後來老禪師回訪澳洲，蒞臨中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教澳洲世界總部佛-臨道77號時，開示殊勝鑒證這一歷史性事件。
在神聖超越界的推動下，這一殊勝鑒證其實早已在虛空藏中展開，在隱態世界的聖密佛境中展開。弟子想，後來兩位聖尊在顯態世界的鑒證，那完全是方便渡眾的需要，但也令中國佛教史留下一叚佳話。
"法身心語"不為當今社會所了解和應用，是張主任，錢老師曾開示的人類亟待研究開發的科學前沿。上白下雲老禪用法身心語的考察之際，兩位尊者今世還從未謀面，而是直面宇宙真實，顯示了聖密宗古梵密金剛禪佛教總持法門的真實不虛和渡眾使命，更是揭示了由凡轉聖直達大佛頂。首要的首要就是一定得破處一切修道上的魔外。
聖密行者修持動禪陀羅尼，其實就是在實踐薄伽梵親自引領下的依託《楞嚴經》的綱要保護聖密弟子們實修親證霓虹大法。楞嚴大經的大佛頂，作為《楞嚴經》的綱要，熾照整個宇宙的有相世界和無相世界，就依靠着 大聖 釋迦牟尼佛的大佛頂。中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教的顯密圓融，在 薄伽梵 師尊有關《楞嚴經》的聖密龍講解讀中，在老禪師的法身心語考察交流中得到了充分的體現，《楞嚴經》是救度眾生最首要的一部密宗的經典。
這部經典，前可以團結顯教，後可以接入密教。作為一個佛祖嘉傳的神聖總持法門，中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教歷史以來舍寺融俗，舍僧寶相，蘊道潛真，萬相萬行，積極入世弘法渡眾，祂不僅有着擊破一切魔外的傳統，也有着擊破一切魔外的力量來協助薄伽梵眷屬實現“度一切苦厄”的神聖歷史使命。故而，一切得遇薄伽梵的有緣人，得聞薄伽梵佛梵持明密法的有緣人，只要能在薄伽梵超越界的引領下切切實實修行，實修實證，按照《楞嚴經》經題的聖義，是必能修證了義，得見大佛頂。
