今天还是写论文。
昨天晚上x长老带弟子们聆听了 薄伽梵 师尊3月16日zoom圣密龙讲圣示，其中重点讨论“不落因果”这一宗下的教法。
因果规律作为宇宙的规律，尤其作为佛教中人都应该不陌生，但是很多发生的事例当中能够看到，仍有一些人铤而走险，这些人按理说也是知道佛教讲的因果的，甚至学了好多年的佛，然而他所做出来的事情，甚至做出极限因果的事情。
弟子记得 薄伽梵 师尊曾在圣密龙讲中圣示过xx的那位x称为xx小有名气的佛教领袖，他却不顾因果诽谤他的导师，印顺大师是佛教中数一数二的大德级的高僧，批判佛教中的一位德高望重的大德，可想这一个业果有多大。
果不其然，因果定律很快成熟，年龄才40几岁xx就一命呜呼了。
这一个事例确实是一个典型的例子，而这一个例子已经教育了所有知情的人，不落因果作为宇宙规律令他付出了生命的代价。
然而，类似xx这样不惧因果的人仍有出现，他们只为发泄内心的怨恨而恶意攻击圣教，然而他们触犯下因果法则，积下了触及生命极限的业果之外，其实他们的破坏对圣教没有任何损失。
而讲到以上的这些例子，弟子也懂得作为因果而言不是说一定要达到xx那样的程度才是不落因果，因为人的身口意的活动无一不都成为一个相应的因积存下来，待因缘成熟之时就成为相应的业显现在他的面前，因此这作为宗教过程而言，就要非常留意这一个不落因果。
弟子如今在涅槃寺，因为每天不跟外人接触，因此语言和行为方面就少了这方面的犯戒的因缘，但是意识方面就正负参半，虽然弟子也认识到并在留意关照，但是不清净的思维还是时而冒出来。
在早期聆听的圣密龙讲中，记得 薄伽梵 师尊圣示过“圣身无失、圣口无失、圣意无失”等教法，当时虽然印象很深，然而弟子当时的现状显然是无法跟当时的瑜伽相应，感到很遥远。
而如今虽然觉得很遥远，但所不同的是弟子如今认识到了，知道要提升、要进入灵性境界，进入到高层意识十三层识，身口意三圣无失这一个关必须要过。
因此虽然如今还不能做到身口意无失，但弟子已认识到应该开始下力量去努力。
有关身口意无失的实践反省，弟子觉得内容很多…
