討論“不落因果”這一宗下的教法。

今天還是寫論文。
昨天晚上x長老帶弟子們聆聽了 薄伽梵 師尊3月16日zoom聖密龍講聖示,其中重點討論“不落因果”這一宗下的教法。
因果規律作為宇宙的規律,尤其作為佛教中人都應該不陌生,但是很多發生的事例當中能夠看到,仍有一些人鋌而走險,這些人按理說也是知道佛教講的因果的,甚至學了好多年的佛,然而他所做出來的事情,甚至做出極限因果的事情。

弟子記得 薄伽梵 師尊曾在聖密龍講中聖示過xx的那位x稱為xx小有名氣的佛教領袖,他卻不顧因果誹謗他的導師,印順大師是佛教中數一數二的大德級的高僧,批判佛教中的一位德高望重的大德,可想這一個業果有多大。
果不其然,因果定律很快成熟,年齡才40幾歲xx就一命嗚呼了。
這一個事例確實是一個典型的例子,而這一個例子已經教育了所有知情的人,不落因果作為宇宙規律令他付出了生命的代價。

然而,類似xx這樣不懼因果的人仍有出現,他們只為發洩內心的怨恨而惡意攻擊聖教,然而他們觸犯下因果法則,積下了觸及生命極限的業果之外,其實他們的破壞對聖教沒有任何損失。

而講到以上的這些例子,弟子也懂得作為因果而言不是說一定要達到xx那樣的程度才是不落因果,因為人的身口意的活動無一不都成為一個相應的因積存下來,待因緣成熟之時就成為相應的業顯現在他的面前,因此這作為宗教過程而言,就要非常留意這一個不落因果。

弟子如今在涅槃寺,因為每天不跟外人接觸,因此語言和行為方面就少了這方面的犯戒的因緣,但是意識方面就正負參半,雖然弟子也認識到並在留意關照,但是不清淨的思維還是時而冒出來。

在早期聆聽的聖密龍講中,記得 薄伽梵 師尊聖示過“聖身無失、聖口無失、聖意無失”等教法,當時雖然印象很深,然而弟子當時的現狀顯然是無法跟當時的瑜伽相應,感到很遙遠。
而如今雖然覺得很遙遠,但所不同的是弟子如今認識到了,知道要提升、要進入靈性境界,進入到高層意識十三層識,身口意三聖無失這一個關必須要過。

因此雖然如今還不能做到身口意無失,但弟子已認識到應該開始下力量去努力。
有關身口意無失的實踐反省,弟子覺得內容很多…



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