光影流轉間，銘記傳承的使命之重；
真情實感中，盡顯赤子的愛國之心；
百相萬行里，覺照內心的靈性之光。
尤其令人感動的是 薄伽梵 師尊感言：“我沒辜負了 聖宗的培養和期待，沒有辜負了祖國的培養和囑託”。
紀錄片以莊嚴、平實、光明、溫暖、富有禪意的鏡頭語言娓娓道來： 薄伽梵 師尊秉 聖宗之志，報祖國而行，尊師重道，愛國愛教，傳承、發揚、守護人類文明精粹、中華文化瑰寶：中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教法脈，續佛慧命，利樂有情，梵密為橋，連通中澳。而且，紀錄片以“親述歷史”的形式開始徐徐展現一代宗師的修行、弘法與心路，讓人彷彿身臨其境地見證這一段“漢密重光”的歷史。
無量劫前渡眾大戲之蒼穹畫軸舒展開來，華嚴聖緣殊勝演繹至今， 薄伽梵 師尊成為中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教第二十八代宗師，這是源自宇宙的聖緣，是歷史的安排，亦是宗下聖密舍壽、聖密虹轉法門的極終顯現。
聖宗於二十世紀十年代在少林寺對於中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教的學術內涵、宗教內涵、人文內涵賜予綬紀。對於 聖宗教授的佛法、宇宙真理、人生究竟， 薄伽梵 師尊如如遵循，秉師綬紀，以法為命，在浙江杭州廟山閉關十年，舍寺融俗、舍僧寶相、不墮聲色、瑜珈宇宙。後來， 薄伽梵 師尊被中國體委所發掘，進入中國浙江武術散打隊擔任教練，1979年5月12日，在中國廣西南寧舉行的全國武術觀摩交流大會，將聖密動禪陀羅尼以“少林金剛禪自然門”名相公開亮相，昭示沐浴，離垢凈意，廣弘天下，被中國國家體委評為大會一等獎，“保護對方不受傷的武功”引起海內外功夫專家和媒體的矚目，然後被邀請到北京向中央首長做彙報表演。
薄伽梵 師尊還撰寫了十幾本武術書，其中有四本在香港和平書局出版：《少林六十四腿擊法》《少林十二絕命腿》《女子自衛術》《簡易擒拿術》，其歷史意義亦包括宏觀的作用，將祖國的文化財寶與廣大人民群眾分享。《少林六十四腿擊法》介紹中國武術的少林腿法，實際上是跋陀的108腿法，其中64個常用腿法，如何用腿法攻擊和防禦。《少林十二絕命腿》講十二高腿。《簡易擒拿術》，名為“簡易”，亦需功夫。《女子自衛術》，幫助女子自衛防身免受欺負。這些都是從跋陀少林這一路傳下來。
中國功勛記者、《體育報》記者楊亞山老教授親自為《少林金剛禪自然門六十四腿擊法》作序，序中寫到“少林金剛禪自然門”是中國的一個罕見的武術流派。從佛教派系看，少林武術出自禪宗門庭；而少林金剛禪一派卻是既修禪宗，又修密宗，稱之為“禪密合修”。楊亞山老教授以精闢洗鍊的行文遣意巧妙地把禪密融合在一起，向眾生揭示了千年以降、弱水三萬、蘊道潛真、不墮聲色的中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教，將祂的原始信息，報導給海內外公眾。
1981年， 薄伽梵 師尊已經有關中醫理論《內經》、《金匱》、《傷寒》、《本草》、《藥性》、《經絡》，治跌打損傷等專業考核，破格被浙江省中醫中藥研究院錄用，進一步弘傳霓虹、空行、聖通、涅槃虹轉法門。
愛國是心之所系，情之所歸。1989年4月16日， 薄伽梵 師尊秉承 聖宗綬紀，展開世界大弘。跨過羅湖橋時， 薄伽梵 師尊一步三回頭，仰望着海關大樓上的五星紅旗，默默祈禱：祝祖國繁榮昌盛！您的孩子今天要離開您的懷抱了，但是我一定要回來，我一定要把聖教帶回來。雖然聖教的教相、事相、戒相、圓相目前還是處於弘傳不廣的狀態，尚未完全公開的教學，人們沒有實踐“虹轉法門”，也不是很理解“聖密十法界”、“薄伽梵四眷屬”教法的現狀下，但是，我一定要光明正大、完好無損地把祂帶回祖國來，奉獻給祖國和人民。
薄伽梵 師尊遵照 聖宗綬紀，遠涉重洋來到地球南端的心形島嶼——塔州，見證代表宇宙深部靈性的“三道霓虹”，駐錫於此三十七載弘揚佛教和中華優秀傳統文化，增進中澳友好交流和文明互鑒，將佛法的慈悲、智慧、大愛、靈性的生命觀、靈性修行觀、靈性世界觀、靈性宇宙觀、靈性價值觀和眾生分享，傳播正能量，共圓中國夢，促進世界和平和諧，推動構建人類命運共同體。
紀錄片從多維度展現了 薄伽梵 師尊“守文化瑰寶，以寸心報國”之赤子情懷和行持聖跡，“從教授保護對方不受傷的密宗武功的中國浙江武術散打隊教練，到以金剛禪氣功為人民治病的中國中醫中藥研究所研究員，從祖國中國的單傳，到世界大弘的普傳”，“以梵密行持詮釋一代聖密宗宗師遵師綬紀，為教獻身，鞠躬盡瘁，死而後已的高風亮節”。
1966年六月初六， 聖宗極終善性虹化的漫天虹光，照耀着薄伽梵四眷屬肩負如來家業“度一切苦厄”之菩提路，溫暖着、鼓舞着、眷顧着聖密行者追隨 薄伽梵 師尊實踐弘法利生的歷史使命，清凈現教相，無我修事相，調伏遵戒相，精進證圓相。
弟子觀看紀錄片，非常感恩，亦恭呈兩點膚淺建議：
🙏🙏🙏
金剛xx 敬叩
2026年8月8日
