與佛教“科學的真實”相統一
弟子學習 薄伽梵 智及維摩詰 師尊在臺灣召開的世界佛教青年僧伽代表大會第七屆年會及華嚴全球論壇、華嚴齋僧“三合一”年度盛會聖典上的致辭內容的二點感觸最深的體會。
一、此次“三合一”年度盛會，使弟子感觸最深，也是盛會最具濃墨重彩的聖事是，由金剛禪國際總會暨世界佛教青年僧伽協會代表，專程至斯裏蘭卡迎請來的大聖 釋迦牟尼佛祖身生舍利，在2010年9月8日護送到千佛山菩提寺。敬愛的 薄伽梵 智及維摩詰 師尊把這一聖事看成是一件重要的歷史性任務，聖示“為了圓満 這一盛事，我[......]
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大陆佛教代表团一行到台湾中国佛教会拜访净良长老
2010年09月14日 台湾中国佛教会 点击：次
双方就两岸佛教界面临的课题进行交流
合影留念
佛教在线台湾讯 2010年9月1日下午4时，应台湾“中华国际供佛斋僧会”理事长净耀法师邀请，以中国佛教协会副会长、陕西大慈恩寺方丈增勤法师为团长，国家宗教事务局一司徐远杰司长，国宗局台湾办公室王伟芳主任为顾问，中国佛教协会卢浔副秘书长，及江苏省民宗局顾传勇副局长为团员的大陆佛教代表团一行在净耀法师的陪同下，到台湾中国佛教会拜访台湾中国佛教会理事长净良长老，受到净良长老及常务理事明光法师的热烈[......]
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王雷泉振聋发聩：中国佛教岌岌可危
王雷泉教授接受了凤凰网华人佛教独家专访（图片来源：凤凰网华人佛教）
王雷泉教授接受了凤凰网华人佛教独家专访（图片来源：凤凰网华人佛教）
2010年9月10日，在香港举行的中国佛教宗风论坛闭幕式现场，复旦大学宗教研究所所长王雷泉教授接受了凤凰网华人佛教的独家对话。王雷泉教授针对中国佛教现状，振聋发聩地发表了诸多观点鲜明的言论。
如：经过一百多年的奋斗，中国佛教的问题依然如旧，可以说是涛声依旧。
又如：佛教跟基督教相比，差距太多了，太多太多。
再如：金碧辉煌的寺庙其实也就是建立在流沙之中。
下面是对话全文：[......]
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中国佛教, 岌岌可危, 振聋发聩, 王雷泉
凤凰网华人佛教[雪漠]
通过唐骏造假事件看精进者如何放下
共有评论97条
编者按：“造假”在时下早就不是新鲜事儿了，无非是前面加了 “唐骏”二字，“打工皇帝”的名头造就了一个又一个大新闻，一记记重锤敲在迷醉于“成功学”的寒门才子们的头上，引来媒体无尽的纷扰。其实这真也罢，假也罢，都是人心作祟，唐骏代表不了“精英”，声讨者也代表不了大众，只是不得不说的是，剔透纯净无杂质的只能是水晶，而不是社会……
前日，凤[......]
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事件, 凤凰网, 华人佛教, 唐骏造假, 放下, 精进, 雪漠
[卓新平]金融危机与宗教发展[3/3]
这些认识和处理虽然有其“方便”之处，却毕竟影响到我国法律的严肃性、政策的一致性和理论的科学性。其二，对“儒教”的认识仍迷失在其是否是“宗教”的灰蒙之境，有些人对把“儒教”看做宗教百思不解，还有人则对“儒教”不是宗教之说感到一头雾水。“儒教”是“教”、“非教”之争方兴未艾、酣战依旧。印尼总统瓦希德访华期间告诉中国领导人：印尼已通过法令宣布儒[......]
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[卓新平]金融危机与宗教发展[2/3]
尽管中国社会经济发展不存在“危机”，其经济结构和发展方式的实际变化却也带来了新的“问题”。这已经引起了当代中国社会阶层的变化，形成了新的不同社会群体及其多元的精神诉求。与这种经济发展相关联，中国社会“世俗”层面的政治信仰、文化信仰、民族信仰等已多少受到冲击、有所波动和变化，而其不同程度地“退出”或“淡化” 则为中国宗教信仰的当代发展留下了空间和可能。但由于中国社会“世俗” 与“神圣” 层[......]
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