與 薄伽梵 師尊的瑜伽，最重要是法性上的瑜伽
頂禮 薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊
頂禮 歷代聖祖師佛
感謝 薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛慈悲恩賜弟子積功德，弟子願把所有功德迴向所有眾生
敬愛的 薄伽梵師尊：
您好！
在 薄伽梵師尊的慈悲加持、遮止下，弟子此次能夠得以成行朝聖聖地， 弟子萬分地感恩 薄伽梵 師尊。雖然朝聖的時間非常快地過去了，弟子也看到了 薄伽梵師尊的辛勞，為了眾生而辛勞。
即使是在百忙之中， 薄伽梵師尊仍然抽出時間在最後的離開聖地之時還來看望弟子， 加持弟子。弟子內心真的非常感激和內疚。因為，弟子的修持與 薄伽梵 師尊所期盼的距離太大了。弟子真的需要努力不斷地提高 清凈、無我、調伏、精進。
弟子今次的閉關總結， 感到最大的收獲是讓弟子對於聖教教法的認識上有了比過去更為不同 的認識。現在來聖地閉關修持，就是為了將來此期生命結束， 靈性生命能夠來到霓虹山所作的一個前期的準備。 每個人的一生是非常的短暫，如果不抓緊修持， 最終在中陰時空進行著宇宙的傳力的懲處。如果如法修持， 那麼將得到一個永恆的生命靈性之光明地，回歸到金剛法界宮， 繼續地跟隨 薄伽梵師尊這一個華嚴聖緣。
弟子感到還有一點是，讓弟子有了一個真切的體會， 就是對於世間的事物的看法變得比過去更為淡， 過去在理論上雖然是明白清楚這個道理， 但是內心中常常不斷地有諸多的牢騷情不自襟地湧出， 而現在內心中要比過去能夠更淡化。
雖然，過去對於佛法的理論能夠明白，也能夠接受， 但是沒有一個切實的實修法門，或者修持了有偏差的法門， 往往是脾氣越來越不好，雖然弟子也曾偶而能夠感覺到， 不應該是會有這種情況發生，應該是往好的一面去， 但是沒有人會指出這是一種偏差、幻覺。因此， 修持如果不能夠得到明師的指導，那麼一切都是白搭。
正如憨山大師的費閑歌中所說“不遇明師總是閑”。由此， 弟子真的非常幸福，能夠在這一生中得遇 薄伽梵師尊，人間之大佛。
也讓弟子明白，要學好法，首先需要先把自己端正， 一切的自我為中心，都是一種偏差、幻覺。
由此，弟子想起了金剛忠芬，她曾問弟子：“你們（指弟子） 天天都在說渡眾生，怎麼連我也渡不了？”當時，弟子聽到此話時， 覺得真是可笑，你不自己去渡，還要人家來渡？ 現在弟子再思考這一問題，覺得，這樣的想法真的是個大問題。 因為沒有學好聖法，因而連身邊的親人也沒有辦法理解， 說明真的是有問題了。說明瞭這個“無我”沒有做好，愛心不夠大， 內心還是一片黑暗，也因此，這個光明沒有能夠釋放出來照亮他人。 薄伽梵師尊曾聖示的這個“微笑”並沒有帶回去。
弟子也感到，不僅對於 薄伽梵師尊不可以生分別心， 而且對於金剛兄弟姐妹也不應該去分別。因為， 都是在六識的凡夫之道中，怎麼分別也只是在“是、不是” 的世間法中打滾，進不了出世間法。
弟子也非常感恩 薄伽梵師尊的加持，雖然這次去機場時間非常緊， 飛機原本是下午6：15起飛，當時到達機場 Check In 時，已經將近下午6：00，好像“碰巧”的很， 這次飛機本身晚點，到了下午6：15才Check In。師尊的一切的按排就是一個考察、提升弟子們的聖緣， 一個宗教過程。弟子不應該去分別，分別就是謗佛。
弟子感受到，與 薄伽梵 師尊的瑜伽，最重要是法性上的瑜伽。反省過去， 弟子來到聖地朝聖，總是希望能夠多多地見到 薄伽梵師尊。這次弟子的內心反而沒有這種想法了。 如果不能夠自凈其意，不能夠自覺地清凈、無我、調伏、精進， 對於修持並沒有多大益處，只是在浪費生命。
弟子真的非常慚愧，無論是那方面，都與 薄伽梵師尊所期望的都很遙遠。 弟子只有用一顆虔誠的心好好地學習這一稀有難得、難聞之法， 以報答 薄伽梵師尊的加持、遮止和考察。
請 薄伽梵師尊能夠原諒弟子的這個修持總結報告寫得也沒有條例性， 僅在 飛機的途中匆匆寫成，並以此向 薄伽梵師尊報平安。
感謝 薄伽梵師尊！
敬頌
聖安
愚弟子 金剛慈華 叩呈
2013年6月4日 上午
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