第351講 2014年4月12日
薄伽梵 師尊廣播聖密龍講聖示
離言絕相 一念不生
廣播電臺：
我們今天很有聖緣，請到 薄伽梵 師尊來到我們電臺廣播上來作聖密龍講的聖示。 薄伽梵 師尊您好！阿彌陀佛！
薄伽梵 師尊：
阿彌陀佛！
廣播電臺：
今天， 薄伽梵 智及維摩詰 師尊將與我們分享聽眾來信的一些問題，以及作相關的聖密龍講聖示。現在恭請 薄伽梵 師尊為我們作聖示。
薄伽梵 師尊：
阿彌陀佛！各位聽眾大家好！
今天是2014年4月12號，星期六，第351次聖密龍講。
今天的聖密龍講，我們主要是解答一位聽眾朋友的來信。因為他問了：“你既然講到了三跪九叩頭，那麼是不是意味著我們中國要倒退到那個時代才好呢？”
可能這是一個誤解。我在前幾次的聖密龍講中，講到“三跪九叩頭”。這個“三跪九叩頭”，是中國傳統的從周朝開始以後慢慢慢慢形成、發展、成熟下來的一個禮節。
但是，這個禮節好像跟聖密宗所行的“聖天大禮”有一點相彷彿、相“重疊”。許多人以為“聖天大禮”就是中國傳統的“三跪九叩頭”，因此我們在沒有作出充分解釋之前，許多人就是這樣誤解了。
其實，兩者是有相同的地方，也有不相同的地方。
所謂不相同的地方，我們講清楚了：我們本身就稱之為“聖天大禮”。
“聖天大禮”，顧名思義，這是跟宇宙相瑜伽的中國漢傳密教的一個法門，這個法門稱為“動禪陀羅尼法門”。當然，“動禪陀羅尼法門”本身也有八萬四千法門，因此，這是八萬四千法門之一。
這個行“聖天大禮”，我們有沒有教相、事相依據呢？
我們有《聖祖經》的依據。《聖祖經》說：“離言絕相，一念不生，即是佛。”
這句經文非常的深奧，非常的深刻，要付之於教相、事相、戒相、圓相的實踐，那麼我們在練動禪陀羅尼的時候、修動禪陀羅尼的時候，這是一個事相。動禪陀羅尼能夠令我們“一念不生”，也就是說，我們正在做即身成佛的實踐。
我們還有，在另外一個經典上，也就是說，在另外一本我們稱之為“足本經”的經典上——《法華經》的經典上，我們有一個事相依據。
這個《法華經》中，有一位 常不輕菩薩。 常不輕菩薩，祂出典於《法華經》，出典於《妙法蓮華經》，出典於《妙法蓮華經》的七卷本第二十品，這一品就稱之為《常不輕菩薩品》。
這部經，也是由我們的 聖祖 鳩摩羅什翻譯的，祂翻譯了《法華經》中的長行的偈語；在隋朝的時候，闍那崛多和笈多又補譯了偈頌的頌。
在《妙法蓮華經》裏頭， 大聖 釋迦牟尼佛祖所講的一個故事，這個故事就是說：在無量阿僧祇劫以前，有一位佛，叫 威音王如來，祂的壽命，和正法住世的時間那樣的久遠。 威音王佛，是在 佛從經中所宣講的最早成佛的佛，所以， 威音王佛又稱為本初佛，成佛的時間在無量無邊不可思議阿僧祇劫之前。所以，這個 威音王佛祂所住世的劫稱為離衰劫，祂所住世的佛國的名稱為大成佛國。住世的時間， 威音王佛有四十萬億那由他恆河沙劫，當時， 威音王佛的時期，好像跟閻浮提所有微塵那麼多，像法時期，也如四天下的微塵那麼多。在 威音王佛之後，依次共有二萬億尊佛住世，佛號都是相同的威音王佛。
以上這段話，在《法華經·常不輕菩薩品》裏頭是這樣講的：“乃往古昔過無量無邊不可思議阿僧祇劫，有佛名威音王如來”，“劫名離衰，國名大成”。“是威音王佛壽四十萬億那由他恆河沙劫，正法住世劫數，如一閻浮提微塵，像法住世劫數，如四天下微塵。其佛饒益眾生已，然後滅度。正法像法滅盡之後，於此國土復有佛出，亦號威音王如來”，“如是次第有二萬億佛，皆同一號”。
佛祖的故事繼續講下去，祂說：在 威音王佛的那個像法時期，有很多的出家眾比丘慢慢慢慢地變成了很傲慢了。那個時候，有一位菩薩，謙虛、恭敬，每遇到了一位出家人，或者是在家修行的人，不管他們的行為如何，比如說很傲慢啦怎麼樣，但是這位常不輕菩薩都恭敬地禮拜，並且跟他們說：“我非常地尊敬你們，對你們不敢有所輕視。為什麼呢？因為你們都行菩薩道，將來都要成佛。”
很明顯，故事講到這裏，大家已經能夠意識到，這一位 常不輕菩薩，祂是按照 佛祖的教導，按照 威音王佛的教導，擔負著警醒那些比較傲慢的比丘而這樣做的，這個法門，實際上就是我們現在所講的動禪陀羅尼，舉行的是聖天大禮。
因為 聖宗有這樣的綬紀，那麼我也就如如地把 聖宗的原話和大家分享。
這個 常不輕菩薩，祂在行禮的時候，還沒有“常不輕”這麼一個名字。這位菩薩，祂也是比丘，不但是讀誦經典，而且身體力行聖天大禮——動禪陀羅尼，禮拜、恭敬，甚至遠遠地看到四眾，都要走過去施禮讚歎。
四眾中間，有的人不清淨，有的人瞋恨心重，不但對這位菩薩不屑一顧，並且有的還破口大駡，忘掉了自己的身份，他們怎麼說呢：“你這個無智比丘，從哪里來啊？你口裏頭自己表示自己‘我不輕視你們’，這個就是你來給我們授記啊？還要說我們將來都要成佛。”這些傲慢的比丘們說：“我們用不著你這種虛妄的授記。”
這一位菩薩，即使如此地受到了呵斥、辱駡，也不生瞋恚，仍然一如既往地堅持修行。有時，眾人有木棒打祂，用瓦石投祂，祂在躲避時，仍然高聲地說：“我不敢輕視你們，你們將來都要成佛。”
因為祂經常把這句話掛在口上這樣講，所以，這些傲慢的出家眾，這些沒有智慧的在家眾，就給祂取了一個外號，這個外號就叫“常不輕”。所謂“常不輕”，就是說祂經常在講“我不敢輕視你們”這個意思。
這位 常不輕菩薩，當祂的命終的時候，在虛空中聽到了 威音王佛說《法華經》，由此，眼身鼻舌身意六根皆得清淨，並且廣為四眾講經說法。以前對 常不輕菩薩又打又罵的人，聽到了，無不信伏，都前來隨從、調伏、聽法、受教。由於 常不輕菩薩遇見到了無數的佛，受持、讀誦《法華經》，並廣為四眾解說，就終於成佛了。
這一位 常不輕菩薩不是其他人，正是 大聖 釋迦牟尼佛祖自己的前身。
這一種狀態，在臨終的時候，聽到諸天諸佛、聽到威音王佛所講的《法華經》，這種就是虹化的一種狀態。虹化的一種狀態，以後又來轉世。又來轉世的時候，就是成為 大聖 釋迦牟尼佛祖。
所以，在佛教中間，大家都知道，有“八大菩薩”，怎麼樣“八大菩薩”呢？
曼殊師利佛、
普賢王如來、
地藏佛（地藏菩薩）、
彌勒佛（彌勒菩薩）、
觀音佛（觀音菩薩）、
大勢至佛（大勢至菩薩）、
虛空藏佛（虛空藏菩薩）、
除蓋障
“八大菩薩”。這“八大菩薩”，威力相當的浩大，聲名也相當的顯赫。世界上的眾生，對祂們只有是頂禮膜拜，苦苦祈求保祐自己，但是，不知道如果能夠以這“八大菩薩”作為榜樣，最後達到“八大菩薩”一樣的佛的果位的人，倒是寥寥無幾。
在這樣的情況下，眾生不知道自己也能成佛。自己也能成佛，關鍵就是激發自己的自性，激發自己的佛性。激發自己的佛性，禮敬自己的佛性，時時地以一個佛的要求嚴格地要求自己，那麼，不斷地努力，你到臨終，達到虹化之境，那麼，你就能成佛。
在這個故事中的 常不輕菩薩，祂所處的環境，和我們現代人的生活、工作並沒有太大的差別，甚至還遠遠達不到我們現在所過的生活。所以， 常不輕菩薩祂所做的事情，我們感到親切，很自然，因為我們是聖密行者，因為我們聖密行者在行動禪陀羅尼，在瑜伽，瑜伽自性、瑜伽佛性、瑜伽宇宙，在做成佛的修行。這個成佛的修行，方法很簡單，就是動禪陀羅尼聖天大禮。
這位 常不輕菩薩，在實際的生活中苦修、打磨、錘煉自己，祂能夠忍人所不能忍，行人所不能行，最後，終於能夠達到成佛之境——虹化，並且轉世，這種狀態就稱為“見性成佛”。
因此，常不輕菩薩的謙遜的修行的態度，祂具有非常象徵性的哲學意義——既有非常現實的、可行的教相事相的意義，也有長遠的、直達永恆的成佛的意義。所以，常不輕菩薩祂所做的，實際上也是“八大菩薩”所做的。如果每一位初學菩薩道的行者，真正地發心， 常不輕菩薩的言行，是可以作為我們的樣榜，也可以作為我們學習的榜樣。
在這裏，我們聖密行者，看見了我們的長老、上師、天口長老，不論在何時，不論在何地，我們都會行聖天大禮。而我們的行者，碰到了同道中的行者，遇到了，我們也會行這聖天大禮。這個聖天大禮，不僅僅是對 師尊一個人行的，而是對所有的眾生都是行的。在聖密宗的儀規之中，如果說授受法衣、授受法本、授戒、授法、授受“教相、事相、戒相、圓相”等等法事之中，都是做這個動禪陀羅尼、行這一個大禮的。我們甚至也不避嫌，我們在飛機場、在馬路上，都如此地恭敬每一位眾生，更不用說恭敬每一位高僧大德。
我們世界大弘，實際上就是全世界，向各個流派的、不同流派的高僧大德進行行禮。行什麼禮？就是行聖天大禮。聖天大禮的根本傳承來源於威音王佛，虹化的根本傳承來源於 大聖 釋迦牟尼佛祖。所以，這是一個宇宙教法，是一個生命的教法。令自身和無量眾生都獲得永恆生命的聖天大禮的教法。
這個所謂的禮，對公眾來講，好像是一個聖天大禮，而對自己來講，只不過是一個動禪陀羅尼，是一個能夠達到即身成佛的一個捷徑。
這個聖天大禮，祂的基本的法理，就是宣揚我們自身有佛性，我們宣揚我們自身有自性，宣揚我們自身是宇宙的一份子、是令人覺悟：〝人和宇宙的一個不連續的整體。〞
既然稱為動禪陀羅尼，在你受聖天大禮的時候， 師父已經把相關的聖天大禮的咒語也就授受給你了，你受益無窮。當你達到了一定的水準以後，你再去授受人家，其他人、其他眾生也因此而獲得解脫，能夠得到了即身成佛的法門。
這個法門是八萬四千眾生中，八萬四千的佛法中間，任何眾生都能夠學習的一個法門。當然，八萬四千眾生的根器的不一樣，不一定每一個眾生都要學這一個法，你感興趣的、適合你的根器的，你就學，不感興趣的，也可以學其他的法。
雖然，這個法門從遠端而言，我們已經救度了許多眾生，這些有緣的眾生，不僅是幫助他們解決了現實的痛苦，也幫助他們解決了永恆的痛苦。
這個法門，我們以前經常提到的一個我們“cancer的明星”，祂在美國德州——美國德州的總道場。當祂檢查出來就是重病,以後就立刻來到塔州聖地。這位長老，祂是重病——肝cancer，肝腹水，而且，腫也已經腫到了頭部、腹部，但是祂就是用動禪陀羅尼--聖天大禮的法門，硬是“治”好了祂的病。1992年到現在，已經二十幾年了，祂沒有復發，祂也沒有去其他的西醫院去看這個病。
還有很多的其他的例子，數不盡言。我們現在也不扯得更遠去講，就只不過向大家介紹這一個動禪陀羅尼法門，祂確確實實是能夠調整自己身體的7400萬周身的脈道的，能夠降伏宇宙中的負能量、避免惡魔對你的侵犯、淡化命運對你的打擊，令你“社會、家庭、身心”諸事平安，順利吉祥、重新振作的一個法門。
因為今天時間的關係，聖密龍講暫時到此結束，明天再見。各位聽眾再見！
阿彌陀佛！
廣播電臺：
很感謝 薄伽梵 師尊今天的聖密龍講教法，我們期待明天繼續地聆聽 薄伽梵 師尊的聖示。謝謝 薄伽梵 師尊！
阿彌陀佛！
花败夏表示: