薄伽梵 师尊广播圣密龙讲
佛梵持明 圣宗绶纪
薄伽梵 师尊：
阿弥陀佛！
各位听众大家好！
今天是2014年5月17号星期六，第361次圣密龙讲。我们首先来学习一篇听众来信，这位是中国大陆的圣密弟子：
〝今天早上起来，我还在回顾学习以前佛梵持明上的一些圣示。尤其是学习到 金刚法狮资深长老当年对朝圣签证要获得成功，就要进入灵性光控的圣序，跟 师父瑜伽的洪文。其中，出世法的事情要符合出世法的宇宙规律，世间法的事情要成功，也要符合世间法的规律。〞
这里所讲的这个佛梵持明就是指我们原来在雅虎的一个网站上，那个网站取名叫“佛梵持明”。“佛梵持明”名相,作为圣密行者来说，是一个不陌生的概念。当然最初我们用“佛梵持明”这一名相在雅虎网站上，用了这一个虚拟空间名相的授名，这一个授名就是一个绶纪。佛梵持明名相是 圣宗住世时最重要的绶纪之一。
我们继续学他的文章。下面他的文章要讲这次佛历2558年佛圣诞朝圣浴佛法会申请的问题，他深有所感，所以他就写到，“如法申请和如法完成大使馆的签证，实际上是一次世出世法的瑜伽的训练，是消除我慢，实践如法瑜伽的修持训练，是积累转世的灵性功德的一个必要的灵性光控圣序”，特别是还有一句“有所深化和泛化的圣示令弟子深有触动”
他这句话写得很精炼。他讲，办一个签证，这个签证的过程、实施以及成功，实际上是一次世出世法的瑜伽训练。因为从一个国家旅行到另一个国家，从中国旅行到澳洲，是需要办一定的手续。这个手续就是大家所说的签证手续。但是他这里一步就跨进了和法联系起来，是消除我慢，实践如法瑜伽的修持训练，是积累转世灵性功德的一个必要的灵性光控圣序。
这句话的体会写得很深刻，可能在收音机前听这个圣密龙讲的听众们未必完全能够掌握这句话的意思。
因为很明显听圣密龙讲，你真正要听懂，你必须要从头听起，你不从头听起，很多东西，半路而入，很多名相，一时转不过弯来，跟世间法的距离太大。所以就有一个赞叹说是，圣密龙讲是好，就是我听不懂。尤其有一些人缺乏耐心的，他就甚至认为祂这个圣密龙讲“东敲一榔头，西敲一榔头”，他没有从整个系统上来了解一个具有宇宙灵性意义的大法。因此，是不容易理解的。因此，学法客观上给初学者新修菩萨带来一定的困难，甚至是带来很大的困难。
当然，“天下无难事，只怕有心人”，我们在电台也收到过一个电话。他申请，这个申请人是澳洲大陆的，他说，我喜欢听你们的民族广播电台，因为我们现在的电台是民族广播电台。他其它的不听，就听华语广播中的圣密龙讲。可惜的是，往往由于某些原因断断续续，不容易听全，他来寻求帮助。
像这样的听众，我相信，他虽然一时听不懂，但是后来他终究能够听懂。讲这样话的人、这样的听众，今年的浴佛圣典，他也特地乘飞机，全家来参加、来朝圣。所以对于暂时还听不懂的听众，不要心急，一些名相，世出世法的名相，关于宇宙灵性光控的名相，你一定能够听懂，一定能够掌握这一个灵性的宇宙规律。
我们下面再继续念下去：
以个人的六识的意向以及圣缘慈悲心之外的四种慈悲心来处理法务，最难免造成六识层次上的遗憾，而八识乃至九识以上的净识、圣识，进不了去。而八识乃至九识以上的净识、圣识，进不了去，就消灭了过去积累的灵性功德，殊为可惜。
这句话又是一句非常感叹之言，也是他学了圣法以后，联系到自己的实际，听了圣法以后，联系到一般听众所遇到的问题，他发出来的一个感叹。
因为我们知道，圣缘慈悲心是第五种慈悲心，在第五种慈悲心之前，还有四种慈悲心。四种慈悲心往往左右著一般人的思维意识。一般人的思维意识就是以四种慈悲心来处理问题、认识问题、解决问题。一般人的观念中，问题解决了，就认为一切都是万事大吉了。事实并不如此。
不管什么事，世出世法，其实都跟永恒生命联系在一起，在宇宙层面，在隐态世界，都打下了隐态的烙印。显态的事情，工作，以为是已经解决了，但是事实上，隐态的事情远远没有完成，它有因、果、果、因，无穷汇演。因此，我们考虑问题，如果能够从圣缘慈悲心考虑，那么你就会从宇宙灵性的角度去考虑，如果你从宇宙灵性的角度去考虑，那么它就具有永恒意义。
你每做一件事情，都跟永恒意义联系在一起，那么你就会顺利一些。如果你根本不懂得永恒意义，不懂得隐态世界，不懂得圣缘慈悲心，不懂得八识净分和九识庵摩罗识的圆满净分。那么你就不会从宇宙层面去考虑问题，做事情，往往一个问题解决了，新的问题又产生了。但是，你只要掌握圣缘慈悲心的原则、圆满究竟的原则，掌握隐态世界的原则，那么你的事情就办得好一点，而且办得比较彻底究竟，不会带来所谓的后遗症。
现在继续念他的文章，他说：
〝这句话给弟子教育很大，弟子感觉到，这是弟子时时刻刻都要牢记在心里。〞这句话是什么话呢？让大家牢记在心里，我们再重念一遍。
〝以个人的六识的意向以及圣缘慈悲心之外的四种慈悲心来处理法务，最难免造成六识层次上的遗憾，而八识乃至九识以上的净识、圣识，进不了去，就消灭了过去积累的灵性功德，殊为可惜。〞
就是这一句话，他说，〝这对弟子教育真是非常大。弟子感觉到这是弟子时时刻刻都要牢记在心里的。〞
〝其实这么多年来， 师父反反复复对弟子们赐予了这么多类似的教言，但是过去可能确实是层次比现在更低，似乎对当时这样的圣示印象并不深刻，而现在也仍然有时会做不好。他写得比较实在。〞
〝而且因为正好这一篇圣示紧接着就是一篇对 金刚法莲大长老虹化时的回忆文章。弟子顺便也学习了，结果非常震惊地发现，在 长老转世时， 师父曾经在圣密龙讲中揭示 长老幼年所受的转世绶纪、转世母本、以及转世鉴证的标志，竟然在09年3月18号的 金刚法曦长老所写的《 薄伽梵 至极维摩诘 净悟老法王 圣宗的绶纪 怀念亲教师 薄伽梵 大圣 大圣宝 金刚法莲长老09》一文中，因为都是 圣宗的授记，几乎内容完全一致地解密过，弟子真是非常非常地震惊，主要是震惊自己居然一点点的印象都没有，所以在听闻到 师尊广播圣密龙讲中的解密，弟子感觉特别的新鲜，还曾经想过圣密宗的事情是不是都要发生了以后，才会向世界解释。而实际上，早在 大圣宝 金刚法莲长老刚刚虹化，转世再来前四年，这一个神圣的圣密绶纪已经向世人解密，已经向弟子们解密。〞
是的，是圣密龙讲的一篇文章，佛梵持明上的一篇文章，是 金刚法曦大长老的由衷之言，他是发自肺腑之言。
据 法曦长老自己所言，祂的文章是在跟眼泪一起写出的。
我们继续念这位行者的报告：
〝包括“大道报”，这个圣密名相也早已在那个时候向弟子们授受，并做了极为具体的解读。“大道报”就是即身成就，现证成佛的一个极果。多年后， 师父再次提及，弟子竟然以为是全新的概念。大，大小的大，道，道路的道，报，就是现实的成就，大道，就是即身成就，大道，就是即身成佛，大道，就是虹化转世，大道，就是隐态世界、显态世界逮诸总持，巨一全收的这样一个神通自在，这是一个佛梵持明僧团中的一个重要的概念，重要的名相。这个大道报就是 大圣 大圣宝所有行的百相万行所获得的极终的果报，所以称之为“大道报”。〞
〝弟子真的非常震惊和惭愧自己居然把过去学过的法完全忘记了，也因此受到极大的教育。一定不可以有任何的我慢和疏忽，要时时去回顾过去学习过去的所有的圣法。通过这样的回顾学习，弟子越来越深刻的体会到， 师父实际上早就把宇宙的秘密一五一十的和盘托出，但确实是弟子自己的教相、事相、戒相、圆相达到了什么层次，就只能吸收和领悟到什么层次。所以任何一句 师父赐予的教言都是值得在不同的时间空间加以重新的反复的学习的。现在是如此，未来也是如此。〞
他总结得很好。他这个报告从申请和如法完成大使馆的签证这件事情上开始报告，他大使馆的签证申请了好多次，因为一般的行者他来朝圣，每年都是来一次或者两次，最多三次，但是他连续几年来，差不多每年朝圣的时间都超过两次和两次以上，甚至是超过四次。他每签证一次，都有一个必须要申请的一个签证过程，签证过程当然是有一个等待过程，每一位圣密行者都是如此。他的签证被批，有的时候，批，多的时候三个月，有的时候只有几天，只允许几天，而且进出只允许一次，非常的严格。而这一次他审批签证也是很不容易，等啊等，等啊等，等了很久，还没有等到澳洲大使馆的回复，当时他就来报告说：“ 师父，我的签证还没有批下来，我还在等待买飞机票。”
请大家注意，他在说这句话，在等待签证下来买飞机票，这一点很可贵。不少的行者都是报告还没打，申请还没写，飞机票先买好，其次去申请签证，然后再写报告，因为他想， 师父一定批准的，所以他把向 师父申请放在了最后，这样做的结果往往是签证不成功，失败。反过来说，这一件事情，反过来做。他现在完全如法，先写申请，再办理签证，最后再买飞机票，虽然按部就班买飞机票时间迟了一点，但是他是如法地完成世出世法的瑜伽训练。出世法他也瑜伽，入世法他也瑜伽。当他再一次来问 师父，向 师父报告，他还没有收到签证的时候，他的签证寄来了，收到了，他的签证破天荒地被签出了一年多次往返的签证。这与他来说，喜出望外，过去到塔州来旅游，来朝圣，他从来没有写出他如何在塔州学习，如何在塔州得到了一些学习的收获，在工作上如何展开，他这一次写了，这一次老老实实原原本本的写了。
事实证明，他成功了。他这一次的成功令他非常的深刻。所以，他就讲，如法申请和如法完成大使馆的签证，实际上是一次世出世法的瑜伽训练，是消除我慢，如法修持的训练， 是积极积累转世灵性功德的一个必要的灵性光控圣序，特别是还有一句：有所深化和泛化的圣示令弟子深有触动。
他也感悟到，“以个人的六识的意向以及圣缘慈悲心之外的四种慈悲心来处理法务，最难免造成六识层次上的遗憾，而八识乃至九识以上的净识、圣识，进不了去，就消减了过去积累的灵性功德，殊为可惜”。这个就是他的感悟。
最后他更深刻地感悟到，“弟子真的非常震惊和惭愧自己竟然把过去学过的法完全忘记了，也因此受到极大的教育。一定不可以有任何的我慢和疏忽，要时时去回顾学习过去的所有的圣法。通过这样的回顾学习，弟子越来越深刻的体会到， 师父实际上早就把宇宙的大法、宇宙的秘密一五一十的和盘托出，但确实是弟子自己的教相、事相、戒相、圆相达到了什么层次，就只能吸收和领悟到什么层次。所以任何一句 师父赐予的言教都是值得在不同的时间空间加以重新的反复的学习的。现在是如此，未来也是如此。”
这真是他的肺腑之言。因为他的报告比较长，我们今天圣密龙讲的时间已经到了。
各位听众，我们暂时到此结束。明天再见！
阿弥陀佛！
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