第458讲 2015年4月19日
薄伽梵 师尊圣密龙讲
清净大光明 光明大清净
广播电台：
在昨天的广播里面， 薄伽梵 师尊继续为我们以圣密话语境诠释中国传统文化，并分享了一位圣密行者的感恩报告，恭请 薄伽梵 师尊为我们圣示，有请 师尊。
薄伽梵 师尊：
阿弥陀佛！
各位听众，大家好！今天是2015年4月19日，星期天，第458次圣密龙讲。
我们上一次分享了一篇行者的来稿，学了一半，今天继续学习他的文章。文章就是讨论到他这个我慢身生起的时候，就是在恶业身心语刚生起的一瞬间，他在荡秋千，小拇指那么粗的吊环铁链硬生生的从中间断裂。他写到：
……弟子重重地被摔到地上，锁骨断裂，肋骨也断了七根。弟子自食其果，他感到这次深深地吃到了我慢毒炽的教训。
对我们大家都有教育意义的主要是：恶业身心语千万要不得，尤其内心否定我们圣密行者、圣密长老这些想法千万不可以生起，因为否定圣密行者、圣密长老等于说否定了自己。
每位行者都来源于社会，都是来作即身成佛的实践，正是因为本来没有清净，本来没有显露自己的法性光明，因此才要来修持。每个人来到我们这里来修持，必然的会带来这样或者是那样的，各种各样的我执、我慢，八风五毒，贪嗔痴我慢疑无不俱全，但是就需要在我们的修行中、磨炼中慢慢地把它改变。当然每个人要说改变，人人都希望改变，但是，真要改变也不容易，真要改变有个非常艰苦的宗教过程。所以，这是一个很大的教训，我们学了他的文章，同时也要学到他的教训不要在我们身上重犯。
继续学习他的文章：
由于肋骨断裂导致胸腔积液，加之正逢清明节放假，弟子一时无法手术，只能忍受着疼痛躺在床上。手术后弟子在疼痛中精神有些恍惚，心里不停地作十大密观，在这个过程中弟子似乎经历了两个印象深刻的场景。一是弟子清楚地听到其他骨科病房有一个很小的婴儿不断地啼哭，弟子想他（她）一定也和弟子一样正在经历著剧烈的疼痛，弟子不由自主地祈请 师尊遮止和加持这个可怜的孩子。
非常奇怪，一会那个婴儿就停止了长久的哭声，当弟子越是专注地观想 师尊，十大密观越专注的时候，就几乎听不到这个孩子的哭声，当时一旦弟子的内心散乱，那个孩子的哭声又会重新响起。
很清楚，一个行者他是无我的，那么他的功德，他的灵性功德就会无偿地和众生分享。这个小孩子的啼哭，实际上从啼哭到不啼哭就说明一个问题，说明这里面有相互之间的内在的隐态世界的关系。像
继续学下去：
二是弟子手术的后半夜，弟子几乎睁眼看到病床上方的空中有一个很大的光圈，密布著如同大足石刻小佛湾里那样密密麻麻而排列有序的一尊一尊的小佛像，而当弟子想看清这些小佛像时，这些佛像瞬间变成极为细微而耀眼的光明，每一个比光子更细微的光都是一尊放光的佛，每一尊佛到后来都是 师尊的法相，最后整个光圈就成为一个放光的 师尊的法相。
这个很明显，这是他定中的一个境界。在手术后的半夜里，他进入了光明定中，被在隐态世界时刻看护他的诸天诸佛引入了光明定，因此他看到了清净大光明、法性大光明的 薄伽梵四眷属眷属光明的一个重要的观境。观境所现必升起大用。
他的文章说：
正如 师尊自在圣密龙讲中所讲的一样：「 世尊坐道场，清净大光明。譬如千日出，普照虚空界。」令弟子深深地意识到 师尊就是最肇源的阿达尔嘛佛， 师尊与一切佛无二无别， 师尊就是无时不刻在放大光明的圣佛。弟子后来清楚地意识到， 师尊来到房间，用手指向弟子做过手术的地方，一个极为强烈耀眼的光圈从 师尊手中放出来，就这么一瞬间，弟子感到疼痛大大地消除了。
他的这一段话实际上就是描述了他进入了深部的定境。进入了深部定境的时候，他所内在的七千四百万脉道展开，这七千四百万脉道实际上是七千四百万只眼睛，七千四百万支时空通道内外贯穿。有这内外贯穿的法性大光明的升起，因此他的疼痛就会如法地消失。
继续念他的文章：
到第二天，弟子几乎感觉不到手术以后的疼痛，以至于弟子在第二天就停止了镇痛药。弟子同病房的人感到十分地差异，为何弟子不疼痛，甚至其他病房先前做过手术的病人也好奇地过来看弟子，不相信弟子竟然不疼痛，因为很多人在手术后一个星期甚至十多天还感受到骨折和手术的疼痛。
不仅如此，弟子隔壁病床的一位先生因为断指再植，在弟子进入病房时他的左手几乎肿得像一个大馒头，已经住院20多天，他仍然感受到剧烈的疼痛，不得不以看电视和看杂志或者吃东西来缓解这种疼痛，医生说他手术后消肿后还需要进行植皮。
因为 师尊的慈悲灵性光控和遮止， 师尊的圣光也令这位先生获益，弟子出院前他的手已经消肿，医生说他的手竟然开始长皮，不需要再作植皮的手术。
师尊遮止和加持弟子以及有缘众生的这种种的不可思议的「大智本行」，这就是 师尊以法性之光、佛性之光普照众生，就是用霓虹法性之光普照众生，空行法性之光普照众生，不思议法性之光普照众生，涅槃法性之光普照众生。
师尊圣示说，「众所知识「，这是一个教相，那么」大智本行「就是一个事相。你一定要去瑜伽众生，普照众生，这个就是密教行者遵循 大圣 释迦牟尼佛祖慈悲智慧教导的本怀。
在这段中，这位行者他在医院里还想着众生，首先他的想的不是自己，首先他想到了众生，想到了众生令众生能够平安、能够解脱痛苦；他首先想到了教法；想到了霓虹光普照众生，想到了空行光普照众生，想到不思议光普照众生，想到涅槃光普照众生；想到了清净的大光明，想到了法性的大光明。因此他想到了正面的光，有正面的大光明，因此他受到了、接受到了正面的效应，正面的效果，得到了现实的受用。
继续学他的文章：
弟子在获得救度的宗教过程中，深深地感受到 师尊为了救渡一切众生「度一切苦厄」的 大圣 释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧的本怀。
弟子和同病房的有缘人之所以疼痛能大为的缓解，康复得很快，就是以 师尊的「千日之光」直照我们的内心，照亮我们自己身内七千四百万脉道，照亮我们平时所讲的身体内外的负能量、暗物质，把这些暗物质转变成为光明的物质，令我们身体内部的光明物质能够得到永恒。
从究竟意义上讲是如此，在具体操作中，实际上就是从身体内部驱赶暗物质，把我们维持生命的七千四百万脉道调理成为跟宇宙规律相契合，瑜伽于宇宙规律，而不是背离宇宙规律。
他这段感受写得很好，实际上适用于一切正在病苦之中。在我们生命中，在我们的生活中，曾经有一位行者，她生了晚期的cancer，当她全身疼痛的时候，她唯一就是观想宇宙大光明，观想法性大光明，努力追求自己的清净。当她去医院一检查，检查出来她是晚期的肺cancer，她这个时候不仅是没有不开心，而且反而非常坦然地说：「我会回到 师尊的怀抱。」她反而感觉到很平安、很喜悦，所以这一个喜悦——灵性的喜悦是无法形容，如人饮水冷暖自知，一定要自己去感受。
因此这位行者他的报告说：
师尊慈悲地放光治疗，也同步医治了弟子的不清净。弟子明显感到，在 师尊慈悲遮止和加持放光治疗之后的第二天，弟子的头脑好像清洗过了一样，变得清净了、杂念少了，内心宁静多了。这是因为 师尊的灵性光控令弟子获得了无上的宇宙正能。由于在七千四百万脉道中间，客观地存在着正负能量的较量、正负能量的旋复。当正能量在身体内部占上风的时候，人的心态、健康状况，人生命的运程都会呈现好的状态；当负能量占上风的时候，人的心态、人的健康、人的生命运程就会出现问题。
所以，一旦自己清净下来，那么弟子体内的七千四百万脉道中，相当于疏通了交通的人体内外的正能量的通道。而一旦分别就会染来不清净，不清净，就使这个光明打折扣。不清净，就没有了清净大光明、大光明清净。不清净，就没有了这个法性光明。把你的一些不清净的分别，挡住了这些法性的光明，把自己内心的光明，从七千四百万通道中堵塞了。所以，弟子不可以再去分别，作为一位圣密弟子，也绝不可以任性，因为「听之任之」的「任运自然」实际上就是接纳黑暗物质的开始，任运令自己身体内部黑暗物质肆意横行的开始，这千万是要注意的。
《圣祖经》上说，以般若波罗蜜，于毕竟空妙生种种方便幻行，令众生不再以假为真，于万法而了义真，建立净土而无所建，度化众生而无所度，真谛俗谛是二，实为不二，乃至于不二也无。
其实，法性本空形无相，为了救渡众生的方便，帮助众生消除烦恼才有了相，正因为如此，弟子不应执著和分别，一切的功德和智慧都来自于阿达尔嘛佛 师尊的慈悲圣赐和加持。如果说弟子有那么一点灵性功德的话，那都是 薄伽梵 智及维摩诘 师尊圣赐加持的结果，不能有半点的我慢和骄娇二气。作为圣密弟子，要成就「圣义僧」的圣行，必须要有《圣祖经》中所阐述的空无思想。有了这样空无的准备，就没有了自己的患得患失。如果患得患失，那么七千四百万脉道自然很困难加以清净、加以释放光明。
弟子意识到，众生生老病死的轮回历程，其实都是幻觉幻行，是受到「暗物质」和「负能量」的控制，是一种深重的苦难。如何用正确的方法来解决这些「暗物质」的内容呢？如何驱逐这些「暗物质」，驱逐出身体内外？还有通过自身身体的正能量，通过自己的光明，通过自己的清净大光明、大光明清净，这一个清净的力量、无我的力量、无分别的力量，去消除种种的疾病。
今天由于时间的限制，我们的圣密龙讲暂时到此结束。我们下一期再来一起分享他的经验、教训和宗教过程，以便于从中获得清净大光明，光明大清净；法大光明，光明大清净，薄伽梵四眷属清净，以便于获得光明遍照，即身成就。
各位听众，再见！
阿弥陀佛！
广播电台：
感谢 薄伽梵 师尊的圣密龙讲教法，我们期待下星期继续恭聆 薄伽梵 师尊的圣示，谢谢 师尊！
阿弥陀佛！
一尾流莺表示: