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2010年6月 的Archive

[DVD]薄伽梵智及維摩詰 師尊

2010年6月24日 22:58

Hobart市代市長Honourable Eva Ruzicka致歡迎詞

2010年6月23日 21:36
Hobart市代市長Honourable Eva Ruzicka
WBSY向來自於全世界的高僧致歡迎詞
 
DVD系列,記錄了WBSY世界佛教青年僧伽協會第五屆世界代表大會,於20081245Hobart, Tasmania, Australia召開,會期進行兩天。
 
WBSY世界佛教青年僧伽協會秘書長,世界級高僧Most Venerable Mugnuwela Anuruddha Thero、 會長 薄伽梵智及維摩詰主持本次大會。大會中舉行了多項傳承於古印度的毗耶離城離車族人的密法儀規:佛梵持明大護摩、佛梵持明聖密十大法器、佛梵持明金龍供佛、〝天人、[......]

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WBSY

讓弟子的心一點一點地為衆生敞開

2010年6月13日 23:40
讓弟子的心一點一點地為衆生敞開

頂禮
薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊

頂禮 歷代聖祖師佛

感謝
薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊慈悲恩賜弟子積功德,弟子願把所有功德回向所有衆生

親愛的
薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊

您好

昨天弟子查看郵件,未收到阿達爾嘛佛師尊的回復,第一念便是,弟子前天的報告一定有不如法之処。

於是打開郵件審查,便發覺前天思維及其混亂、意識及其不清淨,整篇報告顯得淩亂不堪。祈請薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊原諒。

弟子反省,前天寫的時候,由於困、累感交集,便回到凡夫道上,想儘早休息。但内心又感,應把握第一時輪,儘早呈交申請報告,於是如趕作業般完成,[......]

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行者瑜珈

[卓新平]金融危机与宗教发展[3/3]

2010年6月11日 15:09
[卓新平]金融危机与宗教发展[3/3]
 
 
这些认识和处理虽然有其“方便”之处,却毕竟影响到我国法律的严肃性、政策的一致性和理论的科学性。其二,对“儒教”的认识仍迷失在其是否是“宗教”的灰蒙之境,有些人对把“儒教”看做宗教百思不解,还有人则对“儒教”不是宗教之说感到一头雾水。“儒教”是“教”、“非教”之争方兴未艾、酣战依旧。印尼总统瓦希德访华期间告诉中国领导人:印尼已通过法令宣布儒[......]

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博友反饋

[卓新平]金融危机与宗教发展[2/3]

2010年6月11日 15:07

[卓新平]金融危机与宗教发展[2/3]

尽管中国社会经济发展不存在“危机”,其经济结构和发展方式的实际变化却也带来了新的“问题”。这已经引起了当代中国社会阶层的变化,形成了新的不同社会群体及其多元的精神诉求。与这种经济发展相关联,中国社会“世俗”层面的政治信仰、文化信仰、民族信仰等已多少受到冲击、有所波动和变化,而其不同程度地“退出”或“淡化” 则为中国宗教信仰的当代发展留下了空间和可能。但由于中国社会“世俗” 与“神圣” 层[......]

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博友反饋

[卓新平]金融危机与宗教发展[1/3]

2010年6月11日 15:04
[卓新平]金融危机与宗教发展[1/3]


摘 要:本文从美国金融危机引发的全球经济危机来看社会与信仰、经济与宗教的双向互动关系,进而分析当代社会变动中宗教板块的形成及其社会影响,指出目前中国宗教状况大致已形成“护持” 型的“核心板块”、“自发” 型的“新生板块” 以及“模糊” 型的“边缘板块” 这三大宗教“板块”,认为中国宗教未来发展的理想形态应是在依法治国、政府积极引导基础上的“一体多元”、&ldqu[......]

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博友反饋

從認識到超越

2010年6月11日 10:09
從認識到超越


頂禮 薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊

頂禮 歷代聖祖師

感謝薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊慈悲恩賜弟子積功德,弟子願把所有功德回向所有眾生。

最最敬愛的薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊:

您好!

以下是弟子學習大聖寶 金剛龍聖長老《佛教人生哲學都告訴了我們什麼?》所撰寫的日誌,恭呈薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊,祈請薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊聖正和教育。

從認識到超越——學習佛教人生哲學都告訴了我們什麼?

大聖寶 金剛龍聖長老開示:

“Theravada Philosophy, Mahayan[......]

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行者瑜珈

patricia2010的博客

2010年6月9日 21:35
全部博文(139)
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探索生命

20世纪初灵性文学的小说家、文学家毛姆

2010年6月7日 21:30
20世纪初灵性文学的小说家、文学家毛姆


20世纪初以灵性文学风靡整个世纪和世界的小说家、文学家毛姆

《月亮和六便士》是威廉•萨默赛特•毛姆的三大长篇力作之一,完成于1919年。

文学家关心宗教好象有点〝奢侈″,尽管文学家都要谈人生观,但大多达到形而上的层次就刹车了,至多有点哲学味。不过,大文学家都是〝超越界的奢侈″,他们不仅谈人生观,不仅把人生观谈到形而上的层次,而且还谈到世界和人生的究竟和了义,谈到终极性质,不管他们是否相信有终极。

毛姆以哲学家维特根斯坦为原型,写出《刀锋》这部意蕴深邃的小说的文学家,一个以印象派画家高更的经历为素材,写出《月[......]

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超越界

]赴中國出席太親教師虹化十週年紀念活動2010年5月17日─到達花亭湖、下午太親教師趙朴老虹化十週年書畫展、晚上佛教音樂會

2010年6月1日 23:01

 

[3]赴中國出席太親教師虹化十週年紀念活動2010年5月17日─到達花亭湖、

下午太親教師趙朴老虹化十週年書畫展、

晚上佛教音樂會

中國漢傳密學研究院