第663讲7400万亿 灵子2017.4.8. 薄伽梵 师尊圣密龙讲

2017年4月8日

第663讲薄伽梵 师尊圣密龙讲

《金刚顶经》微细会

广播电台：                         

非常感恩薄伽梵  师尊赐予我们今天的圣缘来到电台广播上来做圣密龙讲的圣示。薄伽梵 师尊，您好！

阿弥陀佛！

薄伽梵 师尊：

阿弥陀佛！

广播电台：

在上一星期的圣密龙讲圣示里，薄伽梵 智及维摩诘 师尊继萨满法王莅临塔州与我们分享有关萨满教的教相。今天，薄伽梵 师尊还将对《金刚顶经》的九会曼陀罗做进一步的解密。

现在恭请 薄伽梵  师尊给我们做圣示。

薄伽梵 师尊：

阿弥陀佛！

各位听众，大家好！

今天是2017年4月8号，星期六，第663次圣密龙讲。

今天的圣密龙讲，继曾经讨论过的有关萨满法王的来访，这引起了许多听众的无量兴趣。

其实，对于萨满这一话题，在宗下是偶尔有所听见的。这也说明，对萨满的问题不少人是有感兴趣的。在许多的听众来的Email中间，其中有一位在八零年认识 师父的来自印尼的弟子，她从小随着妈妈到庙里头去烧香。每次到佛教庙里有庙会，在庙会中总是可以看见到一些萨满的表演。有些表演讲起来也是蛮〝惊人〞的。比如说，一个人可以赤着脚在地上烧满了火的炭上信步走去，两个脚是毫无损伤……也有的萨满的大师赤着脚，从梯子上走上去。但是每一个梯子档都是一把快刀，人就是踩在这快刀上，往上走……更有的萨满大师，他拿了一根铁链条。铁链条的头上紧系著一个铁球，铁球上扎满了向外的铁钉子。他拿了这根铁链条，铁球、铁钉全身捶打，身上也不受伤。更惊险的，他把这些铁球，扎满钉子的铁球，往自己的头上打，也毫无损伤。

除了看到这些惊人的萨满表演之外，其他，许多人都到他那里去「问事」。问的是家里头有一些不顺利的事情，解决的方法，希望能够得到指引。不少的人还在萨满那里治病，萨满拿一个软竹板全身敲打。大概是从肩颈的位置到上臂，一直到手弯湾这个曲池的位置，一直到手腕内关、外关的位置，全身进行捶打。做这些全身捶打的时候，经过一番的捶打以后，病人的病忽然而愈。所以，在庙会中，萨满的表演似乎是最精彩的。

当然，对于这些神乎其神的表演，有的人信，有的人不信，也有的人将信将疑。但是，很多人为了问事，为了治病，都很乐意去尝试。萨满作为宗教的工作者，他几乎是对全社会的人服务的。他们毫不隐瞒，毫不保守，都会很乐意地为赶庙会的众生服务。

她来的时候，见师父的时候，她是因为心脏有病，脊椎骨有病，也同时身上其他还有许多病。当时，她来看我之前，没有见过面。听人介绍，以为我也是跟萨满类似的那种人。因此，她很有兴趣地她来看我。当他们两夫妻来的时候，其实，我除了诵咒，唱诵宇宙语之外，其外相跟萨满是大相迳庭，毫无二致，因为我不是一个萨满。我只不过是告诉她"动禅陀罗尼"、"静禅陀罗尼"、"无声的密咒"……，要用自己的清净功德，才能治疗她的病。于我而言，治病不需要接触她的身体。因此，给她的感觉也是蛮〝神秘〞的。

这位八零年来见我的学生，到现在已经三十几年了，快四十年了。她还是很认真地在学习佛法，用佛法来调整自己的身心，用佛法来清净自己。当然，有一些弟子，虽然见了我也有十几年，但是，这十几年中，他基本上没有让自己清净下来，心里头充满了分别心、嗔恨心，充满了各种各样的颠倒见。对于这样的学生，当然在修行的道路上一事无成的。这个学生将近四十年了，她努力地在修行的道路上清净自己，净化自己，清净，无我，调伏，精进，现在也有小有成就。

又有一位东北的弟子，在祖国的东北，流行着萨满教的一些法门，他也曾经去学过，但是始终不得要领。听了教法以后，他感觉确实与圣教是很不同的，大相迳庭的。理论不同，修行的方法不同。他也写了很长的反省来回顾这件事情，感觉到现在是真正地找到了清净自己的如法的道路。

还有一位是蒙传圣者。在1989年的时候，我从祖国出来，到了澳洲，然后又应邀去了新加坡。在新加坡大威德明王宫，我们见了面。在那个时候，就是有人问起有关于萨满的一些相关的问题，也问起「灵子」的问题，也问起「气量子」的问题，也问起密教修行中出现「明点」的问题。当时，我做了很原则的但是又是很实在的一些理论上的回答。

但是，他牢牢地记着一句话。他说，师父一句话他至今没有忘。他说：「上求佛法，下化众生，种智成就。」 「种」是「种花」的「种」，「智」是「智慧」的「智」。「种智成就，必须要修证得空性。」

师父那个时候就提到：「我们圣密行者要认识，修持归根结底要证得空性。」我们必须认识圣密十法界那无量的众生，从时空上我们要观照着六道众生，在修法上修出「明点」，修出「光子」，修出「灵子」，修出各种各样的种智」。所谓「种智」，就是7400万亿的「灵子」，7400万亿的「光子」，7400万亿的「种子」。这些「灵子」，「光子」，实际上贯穿于人体内外，贯穿于六宇宙。这个就是灵性的实体能够操纵。能操纵，就能够运用。但是必须要记得一句话：「修行，一定要证得空性。」

当时，蒙传密内密的法狮长老以及祂的一些弟子们，都提出了一些很好的问题，我都一一地加以回答。因此，最近我讲萨满法王的时候，又提到了「灵子」、「种子」、「气量子」、「光子」等等概念，又提到了7400万亿的宇宙能量。我们要观照到这些能量，观照到这些灵性实体，但是又必须要实证空性。

讨论到这个实证空性的时候，有一位法狮长老的弟子，他是精通三藏的，提出一个问题。他说，师父，你所讲的这些「种子」，「灵子」，「光子」，与 大圣佛祖住世时期的有一个外道叫「微尘外道」有什么区别？我的回答令他印象深刻。所以，最近他又写来电邮，把我的回答重新复述，同时表示深有感受。

我讲的就是，所有的修行都是要必须证得空性。我们跟微尘外道所不同的就是，我们的修行，根本上要证得空性。

当天，我还告诉他，在《金刚顶经》里头，这个九会曼陀罗里，其中有一会，这一会是安放在九会曼陀罗的东南方的，也就是在右下脚的。这是九会曼陀罗里，是一个什么会呢？是一个「微细会」。

这个「微细会」是《金刚顶经》里头特别强调的一个会。进入了「微细会」，通晓了「微细会」的教相、事相，那么你就能够证得空性。如果说不懂得「微细会」的教相、事相，你就很难去证得空性。在不能证得空性的时候，就有可能堕入「微尘外道」。

那么，在修学《金刚顶经》的时候，修学「微细会」的时候，会不会堕入「微尘外道」呢？

圣宗的开示说：「这是没有可能的，因为我们的指导方向不同，理念不一样，目标不一样。我们通过7400万亿的无量的『光子』， 『灵子』，无量的『种智』，修行大幻化网，进入圣密佛境和圣佛秘境的不可思议的圣境。」我们赞叹 大毗卢遮那大佛法性，法性身，遵循 大圣 释迦牟尼佛祖，遵循佛菩萨，遵循诸天金刚的教导，努力地修行，表示无量多的7400万亿的「种子」，「明点」，「光子」和「灵子」，出现智慧的「种智」，形成「种智」的智慧。每一粒「光子」，每一粒「智种」，种种智慧的灵子原动力。经过 毗卢遮那大佛佛力的加持变化成为「五智」的「种智」力。在「法界体性智」的根本原动力的驱动之下，修持「种智」，幻化修持的种种空性所表达出来的转识成智的过程。

作为我们行者而言，这一过程，〝幻化〞的过程，是非常的艰辛和不容易的。因为负能量时时在你的身边，趁虚而入，使行者堕入了纯粹的幻觉、幻象而不自知。在这情况下，如果不证得空性，那么，往往就不能够自己，不可控地讲出一些胡言乱语出来。这是一个非常危险的境界，进入了这样的境界就是误入了歧途。

所以，令我们每一位行者都能够在修行中成就 7400万亿的「智种」，转识成智这个过程非常地艰难，一定要时时处处趋向空性！趋向清净无染！从《Vimalakirti Sutra》，我们的《圣祖经》而言，也就是要保持内心的清净，无垢的重要，保持清净心的修行。在离垢晶莹，明空自鉴状态下，进入大幻化，在无量的佛菩萨依照每一位众生的根器应机感扣，依照圣法的教导法门，勤勤行去，最终证得空性，种智成就。

今天由于时间的原因，圣密龙讲暂时到此结束。明天再见。

阿弥陀佛！

广播电台：

很感谢 薄伽梵 师尊今天的圣密龙讲教法，我们期待明天继续地聆听 薄伽梵 师尊的圣示。谢谢 薄伽梵 师尊！
    阿弥陀佛！